古往今來，房屋都是中國人安身立命的根本。2018年兩會已經開始，中央政府堅持“
房子是用來住的，不是用來炒的”定位，給廣大百姓吃了一個定心丸。其實翻閱歷史，古代也是堅持這樣的定位，並有限建、限購、限售措施，這些措施對今天也有一定的借鑑作用。一、限建
古代只有二手房買賣，房屋也不存在產權年限一說。在古代，一套住房的第一代業主都是自己建造房屋的，房子蓋好後因為各種各種的原因，房子被轉賣給他人。所以直至清末，中國都沒有職業的房地產商，有的也是業餘的。
傳統中國視農業為根本，歷代都堅持重農抑商政策，一般都不會容許商人購置大量土。靠建造房屋掙錢的商人在古代被大眾看不起。史書記載，北宋時期有人蓋房子對外出租謀利，掙來的錢被嘲笑為“痴錢”，蓋房出租者被大家指責為“市井小人”。可見那時做房東收租都是被人歧視，更別說做房地產開發商了。
房子不是你想建就建的
以唐朝為例，唐玄宗時期史載：“應給園宅地者，良口三口以下下給一畝，每三口加一畝，賤口五口給一畝，每五口加一畝……諸買地者不得過本制”，可見國家對佔地建房有嚴格的規定，如果是平民家庭每三口人給宅基地一畝，賤民之家每五口人給宅基地一畝，宅基地購買轉讓也不得超過該項規定。這樣的嚴格要求有效防止房屋的開發。
後唐莊宗李存勖曾親自頒發過一道命令：“其空閒有主之地，仍限半年，本主須自修蓋， 如過限不見屋宇，亦許他人占射”。 後唐明宗李嗣源也有類似規定： “諸色人等置到田地， 並限三個月內修建蓋造，須見次第。” 意思是閒置的土地需在半年和三個月中修建房屋。
二、限購
西漢初年，呂后專權，她推出了購房限令：“欲益買宅，不比其宅，勿許”，意思是說要想買房，必須是買相鄰的房子，不容許買不靠近自己房子的房子。也就是說你買房子只能買鄰居的房子，前提還得是鄰居賣房子。
古代重宗族，大多限制百姓隨意遷徙。購房限制在此也有體現。如唐律規定：“天下諸郡，應有田宅產業，先已親鄰買賣”。你想購房，必須排隊，賣房者的親人、鄰居有優先權購買權，你一個連鄰居都不算的外人只有等他們都不想買的時候，才輪到你購買。
有這樣嚴格的限購令，當物價飛漲，房價也隨之水漲船高的時期，購房是多麼的困難。“始我來京師，止攜一卷書。辛勤三十載，已有此屋廬”，身為唐代文宗的韓愈，高居京兆尹、吏部侍郎，辛苦幹了三十年，才買了一個“屋廬”，估計擱在現在也就是小戶型房屋。白居易初到長安，拜謁著作郎顧況，顧況看到他的名字說道“米價方貴，居亦弗易”，事實上真是如此，白居易在長安租了十餘年的房子，後到地方任職攢夠了錢才在長安買了大房子，真正應了“米價方貴，居亦弗易”之言。
白居易——“米價方貴，居亦弗易”
古代購房的主力是達官貴族，尤其是官員，接受不動產賄賂是官員貪腐的重要部分。因此歷代對官員的限購尤為嚴厲。
明朝律例規定：“凡有司官吏，不得於見任處所置買田宅。 違者笞五十，解任，田宅入官。” 官員不得於任職處購房，違者鞭打五十下，免職，沒收房子。清朝也有類似的規定，只要是針對滿人的，“旗員歷任外省，有在任所置產者，勒限責令，變價回旗。 如有隱匿不報，查出財產入官，地方官失察，照例議處。”
要知道官員受賄的形式多種多樣， 唯獨無償或者低價受贈不動產難以查清， 估計是明代皇帝覺得既然難以查清官員受贈不動產隱性貪瀆，乾脆就堅決不讓他們在工作所在地擁有房產。
三、限售
歷代不但限購，還限售。如西漢有嚴格規定：“受田宅，予人若賣宅，不得更受。”是說國家分給你的房子或宅基，你可以賣掉，但是賣掉之後就不能再申請分配了。所以賣房也要三思。
唐會要——求田問舍，先問親鄰
又如唐律規定的“天下諸郡，應有田宅產業，先已親鄰買賣”。這個政策用八個字來總結，叫做“求田問舍，先問親鄰”，這個政策針對的不單是限購，針對限售。宋朝的規定更為具體好懂： “應典、賣、倚當物業，先問房親，房親不要，次問四鄰，四鄰不要，他人並得交易。房親著價不盡，亦任就得價高處交易。”也就是說你賣地也好賣房子也罷，必須按“先親友、再鄰居、後他人”的順序進行，否則違法。如果你想出售房屋，首先要問親友要不要，親友不要，再問鄰居想不想買。只有當都問過親友、鄰居他們都不買或他們給出的價格不公平，你才能賣給他人。不像現在，你想賣給誰是你的自由，沒有人會約束你。
宋元時期的人如果想賣房，必須有“問賬”制度，售房要經過族人和鄰居簽字同意 。“前去立賬，遍問親鄰，願與不願執買，得便與人成交。” 當你想出售房屋的時候，光口頭上徵求親友鄰居的同意無效，你還得立一張“問賬”，“問賬”上面寫清楚自己賣房的原因，讓族人和鄰居在上面挨個簽字，大夥都同意你賣房了，你才能出售。
即便在市場經濟體制中投資房屋是容許的，但惡意炒房謀取暴利擾亂正常經濟秩序必須要加以嚴厲打擊。居者有其屋，房屋就是用來住的，這是房屋最原始也是最真實的定位。
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