古人“剩男剩女”问题怎么解决

古人“剩男剩女”问题怎么解决

古代因为各种各样的原因 , 如战争、制度、价值观等因素 , 也有相当部分剩男剩女群体, 古称 " 独 ", 与 " 鳏寡孤 " 并列。 那古人是如何解决的呢 ?

官府安排

如遇上好皇帝 , 好制度 , “剩人们”的婚姻由组织来解决。

譬如晋武帝女子十七岁没有嫁 , 地方官必须充当媒人 , 给女子找到夫家。《晋书 · 武帝纪》 ( 卷三 ) 记载 , 司马炎在泰始九年冬十月要求 ," 制女年十七父母不嫁者 , 使长吏配之 "。

到了南北朝时如果女孩适龄不出嫁 , 还犯法呢 , 家里人都要跟着坐牢 , 这就是《宋书 · 周朗传》说的—— " 女子十五不嫁 , 家人坐之。"

唐太宗在贞观二年下诏 : 希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人 , 如果男女自由恋爱 , 官人不得阻止 ; 对二十岁以上男子 , 十五岁以上女子 , 妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇 , 鼓励他们结婚 ; 对那些因为贫穷出不起礼聘金的 , 鼓励乡里的富人资助完婚。他还将其列入公务员的年度考核"

清代 , 还设有 " 官媒 ", 如大量男子被罚配去的新疆 , 为了边疆稳定 , 就设了不少官媒 , 方便给大量的光棍男找老婆。一些起义军的妻女、灾区逃荒女子 , 往往被官媒指定给某一光棍 , 让他们一起生活 , 繁衍后代。

古人“剩男剩女”问题怎么解决

鼓励 " 二婚 "

在古代有 " 好女不二嫁 " 的说法 , 讲究的是从一而终的婚嫁习俗。在古代 , 男人一般视娶寡妇为低人一等 , 在社会上会抬不起头 , , 除非实在讨不到 黄花闺女 , 才会选择有婚史的女人结婚。但是 , 在古代的北方少数民族中 , 便不以娶寡为耻 , 特别是在家族内部 , 弟娶嫂 , 嫂嫁叔成了一种常规伦理。

限制土豪们娶妾

我朝古代实行一妻多妾制 , 这造成了很多适龄女子去给土豪当小老婆了 , 结果很多屌丝找不到适龄女子。所以不少朝代都加以限制 , 并不是说你有钱就能任意讨小的。

如汉代 , 蔡邕所着的《独断》称 ," 卿大夫一妻二妾 ", 有特殊贡献 , 才可以最多娶八个妾 ,。有点文化和身份的人 , 可以娶一个妾 , 即 " 士一妻一妾 "。普通老百姓是不准娶小老婆的 ," 庶人一夫一妇 ", 和现在一样 , 是一夫一妻制。元代则以法律的形式规定庶人老百姓不得娶妾。即使符合纳妾条件的 , 也不是什么时想纳就什么时纳的。如明朝 , 朱元璋规定 , 亲王一级的 " 许奏选一次 , 多者止于十人 " 世子及郡王则少多了 , 减了一多半 ," 额妾四人 , 一生中一般就是纳妾一次 , 除非无后才可再纳。

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制造私 " 奔 " 的机会

私 " 奔 " 就是私下里男女自由交流的意思 , 在古代 , 有给单身男女提供交友的平台。春秋时期的 " 仲春会 " 就一个典型 , 为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会 , 提高男女婚配率。《周礼》中的《地官 · 媒民》是这样说的 ," 中春之月 , 令会男女 , 于是时也 , 奔者不禁 , 若无故而不用令者 , 罚之。"除了这一天 , 古代可以给光棍提供择偶良机还有不少 , 如正月十五、七月七等。


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