明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
——蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》
這首詞是公元1076年中秋，蘇軾於密州時所作。對於這首詞多是理解為蘇軾官場不順，逢中秋佳節望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念，也隱藏著他對當時朝政的強烈關注，以及期望重返汴京的複雜心情。
那麼如果蘇軾是修真中人呢？昔年故呂祖有“有人問我修行法，遙指天邊月一輪”之語， 是指內功丹道有成，則內景功中，出現一輪明月高懸。
明月高懸
這裡僅以修真來暢談一下這首詞的因由吧！李白李青蓮又有“謫仙人”之稱，當年李白初到長安，初訪賀知章時，以《蜀道難》相示，賀看完，讚歎道：”公非此世之人，可不是太白星精耶“，以為李白是”謫仙“。這是古人認為有大才華之人多是天上星辰轉世，或者說是天上仙人下丹修行。
那麼如此一來，蘇軾也是大才於世，是不是也是仙人下凡呢?在這中秋佳節之時，睹月思及前塵往事，喝著酒問自己的修行什麼時候才能有成（“一輪明月肩上挑”是為修行有成）。自己下凡這麼久了，不知現在天上是什麼時節了？
天上宮闕
想要重新回到天上做仙人（我欲乘風歸去），卻又擔心自己功行不夠，出現意外（又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒）。
思及此事，不禁失眠了，自己應該更加努力修真，不要讓這成為憾事，只是什麼時候能夠修行到自己當年的境界呢？
人世間有生老病死，有悲歡離合，自然界的月亮也有陰晴圓缺，從古到今從來沒有改變過，只是期待自己能夠早日修行成功，使自己的金丹能夠圓滿無缺（金丹大成則內景功中那輪明月是不會有陰晴圓缺的， 是永遠如十五的月亮那麼的圓滿）。
一輪明月肩上挑
實際上我們看到好多佛家道家的仙佛畫像，他們肩上都是有一輪明月，這就是人們常說的“肩挑日月，袖攏乾坤”，是功夫修行到一定階段的表現。
這是修真中人對這詞的理解，讀者姑且當成逸事一觀吧！
武當太乙鐵松派14代傳人
武當先天太極拳19代傳人 凌霄客
閱讀更多 九天凌霄客 的文章
