建安年间，虽然中国社会陷入分裂、战乱之中，但是其文学创作却出现了异样的繁荣，史称建安文学。而在建安才子们相继凋零、绝世之际，其最后的绝响却惊艳而至，她就是蔡文姬。 蔡文姬，名琰，原字昭姬，到了晋朝时因避讳司马昭之讳，该被称文姬，东汉陈留人，大文学家、官员蔡邕之女。因出身于文人家庭，耳濡目染，蔡琰自幼就留心典籍、博览经史，并立志要与父亲一起续修《汉书》。16岁时，蔡琰初嫁河东卫仲道，河东卫氏是汉末著名的仕宦大族，卫、蔡联姻在当时可谓门当户对、珠联璧合。但遗憾的是，卫仲道早逝且无嗣，致使蔡琰不得不回归娘家。当时，董卓专权，刻意笼络文坛领袖、名满京城的蔡邕，曾一日升三级、三日历三台，拜中郎将、封高阳候，可谓得意一时。不想董卓势力败亡后，蔡家受牵连而散，蔡琰更是在颠沛流离中被趁火打劫的匈奴骑兵所掳，后嫁给了左贤王。蔡琰在南匈奴整整滞留了十二年，为左贤王养育了两个儿子。。。。 曹操当年在京城为官时，与蔡邕颇为友善，当其掌握中枢权力后，每每为好友无嗣而叹。后听闻蔡琰近况，遂以威权加重金将蔡琰从南匈奴赎回，并指婚于董祀，后董祀犯罪当死，蔡琰蓬头跌足为其求情，终得曹操宽恕，全其夫妻之情，其后不久，蔡琰病逝。 蔡琰虽是中国文学史上有名的才女，然其留存至今的作品却已寥寥无几，共有五言《悲愤诗》、骚体《悲愤诗》各一篇；剩下的就是那首名声很大、但也充满争议的《胡笳十八拍》，其争议的焦点就在于其是否真是蔡琰所作？自明清以来，直到现代始终未有结论，近现代学者中，郭沫若、高亨、萧涤非、胡念贻等肯定其真实性；但胡适、郑振铎、刘大杰、王运熙、胡国端、谭其骧、刘开杨等更多的学者认定其为伪作。目前看来，五言《悲愤诗》可算是蔡琰所作可能性最大的唯一作品了。
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