金庸共十五部小說，除一部《越女劍》外，他用其餘十四部的首字湊成一副對聯：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。
在藝量看來，金庸是一位自覺追求思想性的武俠小說家。
金先生他自己說過:"武俠小說本身是娛樂性的東西,但是我希望它多少有一點人生哲理或個人的思想,通過小說可以表現一些自己對社會的看法。"
金庸小說中蘊涵著豐富的哲理人生和處世之道,金庸是主張為人留餘地,保全面子的。
要學會信任,學會放棄。人要自信,金庸認為人總是要世故的、圓滑的,八面玲瓏。勇於認錯、誠心懺悔、堅決補償,在金庸小說裡一直得到最高欽敬。
藝量細細摘取小說精髓，與大家分享感悟，另附上簡短戲說小語，希望可以博君一笑。
《飛狐外傳》：苗人鳳在飯桌上指導胡斐
與其以主欺客，不如以客犯主。嫩勝於老，遲勝於急。
原來以主欺客，以客犯主，均是使刀之勢，以刀尖開砸敵器為“嫩”，以近柄處刀刃開砸敵器為“老”，磕託稍慢為“遲”，以刀先迎為“急”，至於纏、滑、絞、擦等等，也都是使刀的諸般法門。
用“後發制人”之術，這正是所謂“以客犯主”、遲勝於急”等等的道理。
藝量戲說：
找一個適合自己或者自己門當戶對的配偶很重要。
溝通很重要，有些話不妨坦誠的說出來，總好過打完一架事後後悔。
《雪山飛狐》：苗人鳳對田歸農說的話
我何必殺你？一個人活著，就未必比死了的人快活。
想當年我和胡一刀比武，大戰數日，終於是他夫婦死了，我卻活著。
我心中一直難過，但後來想想，他夫婦恩愛不渝，同生同死，可比我獨個兒活在世上好得多啦。
嘿嘿，這張地圖在你身邊這許多年，你始終不知，卻又親手教還給我。
我何必殺你？讓你懊惱一輩子，那不是強得多麼？
《連城訣》：丁典與狄雲在獄中的對話
丁典哈哈大笑，道：“光明正大，光明正大！江湖上人心多少險詐，個個都以鬼蜮伎倆對你，你待人光明正大，那不是自尋死路麼？”
藝量戲說：
別人笑我太瘋癲，我笑旁人看不穿。
《天龍八部》：虛竹破解珍瓏棋局
這個“珍瓏”的秘奧，正是要白棋先擠死了自己一大塊，以後的妙著方能源源而生。
棋中固有“反撲”、“倒脫靴”之法，自己故意送死，讓對方吃去數子，然後取得勝勢，但送死者最多也不過八九子，決無一口氣奉送數十子之理，這等“擠死自己”的著法，實乃圍棋中千古未有之奇變，任你是如何超妙入神的高手，也決不會想到這一條路上去。
任何人所想的，總是如何脫困求生，從來沒人故意往死路上去想。若不是虛竹閉上眼睛、隨手瞎擺而下出這著大笨棋來，只怕再過一千年，這個“珍瓏”也沒人能解得開。
藝量戲說：
世上哪有一切順利的人，別人的傷口有些在外表，有些是內傷。
《射鵰英雄傳》：郭靖與成吉思汗的對話
成吉思汗勒馬四顧，忽道：“靖兒，我所建大國，歷代莫可與比。自國土中心達於諸方極邊之地，東南西北皆有一年行程。你說古今英雄，有誰及得上我？”郭靖沉吟片刻，說道：“大汗武功之盛，古來無人能及。只是大汗一人威風赫赫，天下卻不知積了多少白骨，流了多少孤兒寡婦之淚。”成吉思汗雙眉豎起，舉起馬鞭就要往郭靖頭頂劈將下去，但見他凜然不懼的望著自己，馬鞭揚在半空卻不落下，喝道：“你說甚麼？”郭靖心想：“自今而後，與大汗未必有再見之日，縱然惹他惱怒，心中言語終須說個明白。”當下昂然說道：“大汗，你養我教我，逼死我母，這些私人恩怨，此刻也不必說了。我只想問你一句：人死之後，葬在地下，佔得多少土地？”成吉思汗一怔，馬鞭打個圈兒，道：“那也不過這般大小。”郭靖道：“是啊，那你殺這麼多人，流這麼多血，佔了這麼多國土，到頭來又有何用？”成吉思汗默然不語。
郭靖又道：“自來英雄而為當世欽仰、後人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人。以我之見，殺得人多卻未必算是英雄。”成吉思汗道：“難道我一生就沒做過甚麼好事？”郭靖道：“好事自然是有，而且也很大，只是你南征西伐，積屍如山，那功罪是非，可就難說得很了。”
藝量戲說：
大丈夫當有所為，小女子遇上大丈夫，即是幸運，也是悲哀。
《白馬嘯西風》：李文秀離開回疆
那都是很好很好的，可是我偏不喜歡。
藝量戲說：
100分先生，100分小姐，100生活，別人眼中再好的，自己不喜歡，也是白撘
《鹿鼎記》：呂留良教女
問鼎，逐鹿，這四個字，也可借用於別處，但原來的出處，是專指做皇帝而言。咱們做百姓的，總是死路一條。
“未知鹿死誰手”，只不過未知是誰來殺了這頭鹿，這頭鹿，卻是死定了的。
藝量戲說：
筆桿子，槍桿子，印把子，統治階級的三個法寶。
亂世槍桿子，盛世得看筆桿子和印把子。
《笑傲江湖》：懸空寺中令狐沖、方正、沖虛的對話
令狐沖道：“原來左冷禪是要天下武林之士，個個遵他號令。”沖虛說道：“正是！那時候只怕他想做皇帝了，做了皇帝之後，又想長生不老，萬壽無疆！這叫做‘人心不足蛇吞象’，自古以來，皆是如此。英雄豪傑之士，絕少有人能逃得過這‘權位’的關口。”
藝量戲說：
沒有非黑即白的人物，社會上混的最好的，是灰的。
《書劍恩仇錄》：六和塔上陳家洛與乾隆的對話
陳家洛又道：“大丈夫生在世間，百年之期，倏忽而過，如不建功立業，轉眼與草木同朽，歷來帝皇，如漢高祖、唐太宗、明太祖，那才是真英雄真豪傑。元人如成吉思汗，清人如太祖努爾哈赤、太宗皇太極，也算得一代雄主。如漢獻帝、明崇禎這種人，縱使不是亡國之君，因人碌碌，又何足道哉？”
藝量戲說：
家國情懷，中國人與生俱來的本能。
《神鵰俠侶》：黃蓉推測斷腸草是情花的解藥
“凡毒蛇出沒之處，七步內必有解救蛇毒之藥。”其他毒物，無不如此，這是天地間萬物生克的至理。這斷腸草正好生在情花樹下，雖說此草具有劇毒，但我反覆思量，此草以毒攻毒，正是情花的對頭剋星。
藝量戲說：
收服一個男人就得先收服他的胃，如果小楊過從小不是隻喝蜂王漿，多吃點正常的飲食，八成出不古墓也不重要了，你看把孩子逼的！
《俠客行》：俠客島上石破天領悟《俠客行》
原來這許許多多註釋文字，每一句都在故意導人誤入歧途。這篇《太玄經》也不是真的蝌蚪文，只不過……只不過是一些經脈穴道的線路方位而已。或許這位武林前輩不喜歡讀書人，故意佈下圈套，好令像石幫主這樣不識字的忠厚老實之人得益。
藝量戲說：
不識字不代表沒文化，文憑不是一切。不過一個好出身能給自己掙到不少的好處。
《倚天屠龍記》：張三丰傳授張無忌太極劍法
張三丰當下站起身來，左手持劍，右手捏個劍法，一招招的演將下來。張無忌不記招式，只是細看他劍招中“神在劍先、綿綿不絕”之意。
只聽張三丰問道：“孩兒，你看清楚了沒有？”張無忌道：“看清楚了。”張三丰道：“都記得了沒有？”張無忌道：“已忘記了一小半。”張三丰道：“好，那也難為了你。你自己去想想罷。”張無忌低頭默想。過了一會，張三丰問道：“現下怎樣了？”張無忌道：“已忘記了一大半。”
張三丰微笑道：“好，我再使一遍。”提劍出招，演將起來。原來第二次所使，和第一次使的竟然沒一招相同。張三丰畫劍成圈，問道：“孩兒，怎樣啦？”張無忌道：“還有三招沒忘記。”張三丰點點頭，放劍歸座。張無忌在殿上緩緩踱了一個圈子，沉思半晌，又緩緩踱了半個圈子，抬起頭來，滿臉喜色，叫道：“這我可全忘了，忘得乾乾淨淨的了。”張三丰道：“不壞，不壞！忘得真快，你這就請八臂神劍指教罷！”
藝量戲說：
不適合自己的工作不妨辭職，哪怕讓你當老大。
《碧血劍》：金蛇郎君夏雪宜臨終前悔恨的話：
此時縱聚天下珍寶，亦焉得以易半日聚首，重財寶而輕別離，愚之極矣，悔甚恨甚!
藝量戲說：
女友作沒事，收服她得自己有本事。
《鴛鴦刀》：鴛鴦刀所藏的秘密
“仁者無敵”！這便是無敵於天下的大秘密！
藝量戲說：
有些人就喜歡吹牛逼。
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