诸葛亮的地位是否真的是因为《三国演义》而被抬高的呢？
答案是：当然不是！在初唐时期，即唐朝开元19年诸葛亮便进入武庙，与韩信、白起、孙武等军事家并列。而武庙十哲里面还有几位一直有争议，唯独诸葛亮的地位自始至终都稳如泰山，不曾有过动摇。三国时期的其他名将，例如郭嘉、周瑜等等却不在此列。除了武庙，诸葛亮还进入了文庙，因此在文物两面都受华夏万民祭祀。
不仅如此，诸葛亮死后近2000年他依旧是文人的偶像、臣子的典范。
他鞠躬尽瘁死而后已的精神以及几乎以一己之力来改变天下格局可却失败的悲剧色彩都深深的影响了整个华夏。
这些成就，在三国里，可还有第二个谋士可以企及？虽然《三国演义》将诸葛亮神化了，例：呼风唤雨、七星灯续命等等，但是同时也太高了郭嘉、周瑜他们的地位，因此导致了很多人将他们和诸葛亮相提并论。
2.如上说到了“鞠躬尽瘁死而后已”，但诸葛亮地位能够如此高，并不是仅仅因为忠义之心。
要知道，诸葛亮不仅仅只是军事家，他还是政治家、外交家、文学家、书法家、发明家、画家、音乐家！
在三国时期甚至是中国古代，有多少位像诸葛亮各方面都足以称雄的全才？
政治方面：诸葛亮乃王佐之才，蜀汉为何能以一州之地，却压着人口、人才、经济数倍于它的曹魏打？诸葛亮功不可没。
外交方面：要知道，当时孙刘联盟时，刘备才多少人？诸葛亮过江东，舌战群儒，在当时刘备十分落魄，且刘备实力差距如此悬殊之时，竟然能使孙刘两家达成基本平等的结盟以抗曹。
文学方面：《前出师表》、《后出师表》、《草庐对》、《诸葛氏集》、《便宜十六策》等，都堪称经典。
书法方面：三国时期，中国古代书法艺术已经走向了成熟的时代，诸葛亮的篆书以及草书都是十分出色的，详细可以看陶弘景的《刀剑录》以及周越的《古今法书苑》。
发明方面：在当时技术有限的情况下，诸葛亮能发明出“诸葛连弩”这种大杀器，包括木牛流马、孔明灯、蜀锦、九里堤、五折刚铠、搭桥枪、诸葛菜等等等，都足矣看出其非凡之处。
绘画方面：在唐朝张彦远的《论画》及《历代名画记》里都记录了诸葛亮的绘画水平乃是一流。
音乐方面：像《梁父吟》、《卧龙吟》都堪称千古绝唱，除了唱得好，诸葛亮还会弹琴甚至制琴，他制作过七弦琴以及石琴。还出过一部《琴经》。
诸葛亮并没有被抬高地位，他实属神人。
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