面對類似何新的“希臘偽史”等理論,國內的專業歷史學界是否有迴應?

凌雲露

雖然早有學者撰文挖苦,但大多數學者懶得理睬,因其中內容過於幼稚,完全沒有實證基礎,已大大超越了學術範疇,進入了邪教領域,所以既沒必要也沒興趣回應它。沒想到此說竟然頗有市場。

何新的基本觀點

何新認為,希臘歷史是後人編造出來的偽史,因古希臘文獻並沒保留到今天,而是被轉抄為阿拉伯文,由阿拉伯國家保存,十字軍東征時期,歐洲人從阿拉伯人那裡搶奪回來,加以翻譯,而這些翻譯有的是再創造、再寫作。

文藝復興時期,學者們為了否定歐洲國王,謬託古代歐洲有一個偉大的文明傳統,所以刻意渲染古希臘文明的輝煌,所以此時引用的希臘文獻中難免摻雜了一些想象、虛構的東西在裡面。

何新的意思是,古希臘文明是近代的產物,不值得信任。

何新觀點的缺陷

1、通過考古發掘等,可以找到許多古希臘文獻的殘卷,與存世文獻可以對得上,從二元證據的角度說,其中大部分是可信的。

2、雖然文藝復興時期學者有誇大、偽造希臘文獻的問題,但辨析文獻在西方是一個傳統悠久、非常嚴格的學術體系,數代大師窮畢生精力來研究,他們在真偽方面的深入研究,是何新壓根未曾夢見的,以他的三腳貓功夫,就能推到這些證據,未免自不量力。

3、古希臘文物大量出土,完全可以印證古希臘文獻的許多記載。

4、古希臘建築、雕塑、陶藝等實物的出土,足以令人震驚。即使用現代眼光看,這些作品的成就也是驚人的,肯定比同時期世界任何文明的、相同藝術門類的製品的水準要高。誠實地說,同時期中國雕塑、繪畫遠達不到古希臘那個水平,這怎麼作偽呢?

5、今天看到的絕大多數古希臘文獻是經阿拉伯文獻轉譯而來,如果阿拉伯否定這個事實,為什麼不稱這些是自己的創作,只是冒用希臘人的名字呢?他們不去爭取這個光榮,反而要何新來操心,豈不有點滑稽?

6、何新外語水平遠遠不夠研究古希臘文獻的水準,只是在別人的專著中尋章摘句,將有利於自己的東西抄出來,認為這就是證據。這些其實是別人的研究成果,就算是證據,也只能算二手證據,要想一手證據,就要自己去分析文物,自己去做語言辨析,可何新沒有這個能力,引用別人也不說清出處,讓人誤以為那些辨析都是他做的,可他外語水平不高,抄竟然抄錯了不少,網上有不少嘲笑他的文章,就不引用了。

何新的觀點為什麼能蒙人

1、半真半假,要騙人,必須先說一半真話,何在這方面是高手,善於將學術界的一些基礎知識搬出來,換取讀者信任,然後再塞私貨進去。很多人覺得他是學者,說的都很嚴謹,所以他不會騙人。其實不然,在學術高度細化的今天,一個人只可能做某一方面學問,一個人研究古希臘,窮畢生精力恐怕都不行,最好細化去研究古希臘外交史、古希臘物質文明史等,這樣才能出成績。何新則有點嚇人,他是邏輯學家、美學家、古文字學家、政治學家、戰略學家、畫家等,如今又成了古希臘學專家。在學術領域,這方面你是專家,另一個方面你就是外行,何新能跨這麼多領域,只能說他在哪個領域都不精,都不值得信賴。

2、滿足了對抗性的、病態的種族主義心態。因為缺乏自信心,在激烈變動時代中感覺自己利益被剝奪,擔心自己正被時代甩開,所以處處語不驚人死不休,到處搏眼球,凡事只想說自己好,對於別人的好,就算是明擺著的,也不願意接受,這種孤芳自賞、自怨自憐的心態在高速發展的社會中特別常見,何新的半流氓式論斷滿足了這些病態人格的需要。

3、常識不普及,很多人缺乏求證意識,將聽名人的、聽著提氣的、聽著過癮的當成真相,完全混淆了撒嬌與邏輯的區別,結果上了個膚淺的當。


老虎他爹

作為一個非專業業餘人士,曾經在頭條寫過一篇關於羅塞塔石碑的文章。招來了一群人指責我,說這東西就是西方偽造的.......我當時......

我的確是沒看過這本如此有名的《希臘偽史考》,但是我的確是親身去了希臘,英國和意大利。

在希臘的米克諾斯島上,甚至都有一家小型博物館,展出數以萬計的出土文物。在希臘國家博物館,在幾乎佔滿了整個雅典的衛城,隨處可見斷壁殘垣。有一些古舊的集市,隱藏在城市的樓群眾,甚至還有一些直接放在地下開挖的原位,用玻璃罩罩起來,供行走往來的路人參觀。

我繼續來到大英博物館,在龐大的帕特農廳,看見英國人把幾乎整個雅典城最有藝術價值的雕塑、浮雕、壁畫,全部搬回倫敦,整個人都覺得觸目驚心。

我繼續來到羅馬,佛羅倫薩,那不勒斯,這裡的博物館裡,裝滿了古希臘雕塑,另外一些是古羅馬人效仿古希臘製作的雕塑。

看了這些東西, 你要是非得讓我相信,古希臘歷史是假的。。。。。可能還真有點難。畢竟我是想象不出,到底是什麼人,在什麼時間,能偽造出如此範圍廣泛,數量驚人的藝術作品,這麼多的古蹟,經過這麼多現代考古學儀器的驗證,能造出這麼驚為天人的假?

眼見為實。後來我發現,光看書真的還不行,還得多出去走走,不然容易陷於意淫,傷身吶...


旅讀歐洲

希臘歷史形成沒有中國的早,從小島到半島再到雅典,再擴展到周圍地中海的東西兩岸,逐漸擴大,沒有提到考古證據,哲學家產生於相當於中國的春秋戰國時期。證明真的人也沒有證據,只順比中國當時文明,無證據。只提到兩次戰爭。只有傳說,無史書記載。質疑有一定的合理性。


喇叭與利劍

到西方博物館親眼見識一下那些古希臘文物,然後再讀何新的文章,你就會明白,何新說的沒錯。

古希臘文明根本沒有考古證據支持。而那些號稱古希臘文明的雕塑,盧浮宮承認那些都是複製品,原件都已經不存在了!

中國這些人之所以反對何新否定古希臘的學說,就是因為他們都是靠古希臘文明混碗飯吃,如果古希臘文明是偽造的,他們的畫皮就被揭穿——畢生的學術原來是造假,他們不能承受這個結果。


killerkkk

1丶何新的觀點未必全對。

2丶但古希臘歷史確實不可信。大量是歷史傳說、史詩之類。西方人正直的學者也承認這一點。這方面著作很多。

3丶我國的專業歷史學者所依據的、引證的,都是西方近現代人研究的東西。誰也不是第一手資料,誰親自辨別過真假?作過徹底地研究?


趙凡丁201

國內史學界大多把西方說的奉為圭臬,那裡會去懷疑,你質疑希臘文明的話。甚至西方人還沒表態,國內所謂史家就要跳出來如喪考妣。跟挖了他祖墳一樣。對於中國史家,但凡外國人說的,都是正確的。包括外國人說:中國文明只有3700年,我們的學者立馬虛心接受,而且很快考證出西方人的理由是對的,是站的住腳的。祖宗有靈,要半夜來抽丫的,讓你瞎BB,把老子整沒了?


侃半山153

何新的觀點其實不是他自己的,而是西方的陰謀論學者的,但不是主流觀點。何新只不過把他們抄了一遍。這些學著本著陰謀論懷疑一切,不光是懷疑歷史,而且懷疑一切都是陰謀。他們懷疑阿波羅登月,懷疑911是美國自編自導的,等等。但是這些觀點在西方不是主流,到是到了中國有不少人信。


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