商朝是繼夏朝之後，我國曆史上第二個奴隸制王朝。20世紀初期，河南安陽殷墟的考古發現使商朝成為信史。百餘年來，考古學家們通過我國各地博物館的近萬件商朝文物，以及對十幾萬篇甲骨卜辭的釋讀，逐漸揭開了商朝歷史的神秘面紗。下面，我們通過4件商朝文物，探索商朝人豐富多彩的日常生活，揭示文物背後的神秘歷史。
1.婦好三聯甗
這件婦好三聯甗是河南安陽殷墟婦好墓的陪葬品，收藏於中國社會科學院考古研究所。婦好是武丁時期的傳奇王后，婦好墓是迄今為止保存最為完好的商朝貴族陵墓。
婦好三聯甗
在婦好三聯甗這件文物出土之前，考古學家曾經出土過2件單體甗，巧合的是其中都殘存著一顆頭骨。這種現象使許多考古學家認為，甗是類似於鼎的禮器，僅在祭祀中處死敵方首領時使用。甚至有少數考古學家認為，這種現象說明商朝人可能保留著原始的食人習俗。
婦好三聯甗證明了這種文物其實是商朝中晚期的普通蒸食炊具，與商朝人的日常生活密不可分。其功能類似於現代廚房用具——燃氣灶，可以同時蒸煮3種不同的食物，並且可以分別調整火候。由此可見，商朝人的飲食種類已經非常豐富，中華飲食文化可謂源遠流長。
2.婦好綠松石象牙杯
這件國寶級文物同樣出自殷墟婦好墓，收藏於中國社會科學院考古研究所，在2002年被國家文物局列為“首批禁止出國（境）展覽文物”。
婦好象牙杯
《呂氏春秋》曾記載：“商人服象，為虐於東夷”。說明商朝人的日常生活與大象密不可分，他們曾經馴服野象幫助勞作，以象作為寵物，並訓練了威力驚人的象軍參與征伐戰爭。考古學家在婦好墓出土了大量象牙文物，在殷墟也發現了殉葬的大象，從考古學角度印證了古文獻記載。
殷墟婦好墓共出土了2件象牙杯文物，均屬婦好的飲酒器具。通過測量，2件象牙杯的高度分別為35釐米和28釐米，這件是其中較小的一件，其容量也能盛下大半瓶啤酒。連商朝女性都如此豪飲，可見司馬遷在《史記》中，關於商朝人酷愛飲酒的記載是真實的。在周武王牧野之戰前夕所作的《泰誓》中，也把濫飲作為紂王的6大惡行之一。
3.作冊般青銅黿
作冊般青銅黿是一件神奇的青銅器文物，收藏於國家博物館。這隻倒黴的黿身中4箭，背部刻有甲骨文33字，清楚記載了商朝晚期商王一次射獵事件。
作冊般青銅黿
商朝人崇尚武力，歷代商王都熱衷於開疆擴土，射獵是商朝人生活中必不可少的內容。據記載，商王和作冊般遊獵過程中遇到這隻巨黿，商王一箭射中其背部，隨後作冊般連射3箭也全部命中。於是，商王下令製造了這件青銅器，記載這次有趣的經歷。
這位作冊般是一位商朝史官，也是迄今所知的我國最早的史官，“做冊”一詞說明他的日常工作是記載商王的言行。注意這個“冊”在甲骨文中已經出現了，其象形意義是連成排的木片。這說明，商朝人除了把文字刻在甲骨和青銅器上以上，已經在使用竹簡等書寫載體。
4.後母戊鼎
這件文物無人不知，鎮國之寶後母戊鼎，放置於國家博物館青銅器展廳正中央。後母戊鼎是世界上最大和最重的青銅器，採用了分段範鑄技術，四足均為空心。別看它現在鏽跡斑斑，在商朝時它通體金黃，象徵著商朝人最重要的日常生活——祭祀。
後母戊鼎
《左傳》中說：“國之大事，唯祀與戎”。商朝是中國歷史上巫術之風最盛的朝代，祭祀在國家大事中排在首要位置。商朝人的日常祭祀活動充滿了血腥和殺戮，幾乎每次祭祀都要使用人牲。在殷墟出土的甲骨文卜辭中，僅在商王武丁時期，祭祀中使用的人牲數量就超過了5千人。
這些人牲主要通過征伐和納貢2種方式獲取。為此，商朝人不斷南征北戰抓取俘虜，以維持日常祭祀的需求。後來推翻商朝統治的周人，主要任務就是為商朝提供人牲，“周”字在甲骨文中就是“用牲”和“人口”組合。
殷墟殉葬人牲
通過以上商朝文物可以看出，商朝人在日常生活在可以享用到豐富的美食，酷愛飲酒，熱衷於射獵。當然，商朝人生活的重中之重，還是祭祀活動。為了獲取人牲，商朝人四處征伐，不斷對周邊國家進行壓迫，最終導致了周武王滅商的後果。
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