有人说中国古代没有哲学家，实在是笑话，春秋战国诸子百家哪一个不是创世思想的集大成者，哪一派不曾对人性进行了鞭笞和思考？
不过封建王朝独尊儒术后，中国哲学思想便沉淀了下来。
孔庙是祭拜孔子的圣地，孔庙是族庙，也就是说必须是孔子或者孔子亲传弟子才能被供奉的地方。但是有一个例外，他生在孔子之后一千多年，却成为唯一一位非孔子亲传而孔享祀庙的人。
此人就是朱熹。朱熹史称朱子，学富五车，通古博今，仕途高昂，时常为皇帝讲学，头上的名号多得数不过来。不过今天小解讲的不是朱熹有多厉害，而是说一些他的裨文野史。
朱熹提倡：存天理，灭人欲。这是很有意思的禁欲主义，讲究探索世间的哲学道理，压抑自己的欲望。
可是提倡灭欲的朱熹自己做到这一点了吗？
并没有，不仅没有，而且是反其道而行之。朱熹当上帝师后，位高权重，曾经干过几件十分不光彩的事，不仅纳妾尼姑，还曾对自己的儿媳下手！
我们从一份公元1196年监察御史弹劾朱熹的报告说起。
监察官弹劾朱熹的十大罪状，有不敬于君、不忠于国、玩侮朝廷、私故人财等，这是不是乱扣的帽子暂且不表，我们来看尤为重要的一条，监察官说朱熹“为害风教”。
怎么为害的呢？监察官又说了：“诱引尼姑二人以为宠妾，每之官则与之偕行”，“家妇不夫而孕”。
意思是说，朱熹“诱引”两个尼姑为妾，每次为官出行之时便会携带；不夫而孕，是指朱熹的儿子死后，儿媳孤寡在家，却奇怪怀孕了。
那么这两件事会不会是扣帽子的呢？
小解认为不会。因为这时的朱熹贵为帝师，朝廷上说话分量很重，如果谁捏造了假新闻去博皇上的眼球，那么他胆子未免也太大了，所以这只能是事实，否则没人敢状告。
更关键的是尼姑和身孕，这都是可以考证的证据啊，如果没有，诬陷也不成立，如果有，再怎么狡辩都无法逃脱。
皇帝受理了这件案子，派人调查事实真相，很快便有了眉目，从结果上看，朱熹被免职查办了，面对铁证如山，朱熹也对两件丑事供认不讳。
不过人非圣贤孰能无过，况且朱熹自己也曾提过只有能格物致知的人才可进入圣人的境界，看来这个条件他还没有满足啊。
参考书目：《宋史》
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