学历史对你而言，究竟是有用还是无用？
如果无用，为什么我们从小就要学历史？
如果有用，请明确地说出来，用处是什么？
为什么对于学历史有没有用，过去和现在的认知会有这么大的差距呢？
难道是古人实在太笨，误把没有用的东西当成是有用？还是现代人的智能忽然有了数十上百倍的增长，比古人要有智能得太多？事实上，历史学还是历史学，只是我们学习历史的方式出了问题。
其实，学习历史，可以让人明做人、明做事。不管是大到军国的方针，还是小到坐卧起居的礼仪，都有着历史的影子，多少人也津津乐道地读着野史，听着传说，以此来了解历史，增长知识，陶冶情操
读史就像看高人下棋，他们每走一步都留下来一些历史的印记，这就构成了一个棋谱的残局。熟读这种残局，我们就能下棋了；熟读历史，我们对人间的这些不同的挑战，就能做到心中有数。
唯有读史，可以获得观古今、知人心的睿智。中国人读史，必读《史记》。
《史记》是文学的巨作，更是史学的大成。所以在孩子8到14岁，从小学到初中，它几乎覆盖了所有的文史科目，成为他们文化教育最离不开的土壤。
像小学课文《将相和》《西门豹》；初中学的《鸿门宴》《陈涉世家》；高中的《报任安书》；更有历史课上的政治史、文化史……
难怪很多老师说，学生越早接触《史记》，就能越早获得学好文科的金钥匙。
《史记》不仅是一部为后世呈现
中华历史之美、文学之美的文史经典，更是一部关于中华传统精神、中华道德风骨的长篇史诗。它位列二十四史之首，与《资治通鉴》并称中国“史学双璧”。鲁迅曾给予它的最高评价“史家之绝唱，无韵之离骚”，我们再熟悉不过了。
据说曾国藩曾多次研读过《史记》，对之爱不释手，他曾经评价说：“窃以为先哲经世之书，莫善于《史记》。” 能这样评价，是因为这部书不光讲道理，还通权变，即“穷物之理、执圣之权”。
《史记》中有相当一部分作品的写法类似今天的小说，如《项羽本纪》《高祖本纪》《廉颇蔺相如列传》《田单列传》《荆轲列传》《淮阴侯列传》等等，它们都是详细地叙述故事、生动地描写情节场面、绘声绘色地为作品人物设计个性化的语言。
1、燕雀安知鸿鹄之志哉。
——出自《史记·陈涉世家》
2、富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者?
——出自《史记·项羽本纪》
3、乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食死者死人之事。
——出自《史记·淮阴侯列传》
4、丈夫生不五鼎食，死即五鼎烹耳!吾日暮途远，故倒行暴施之。
——出自《史记·平津侯主父列传》
5、何乡者相慕用之诚，后相倍之戾也!
——出自《史记·张耳陈馀列传》
6、士为知己者死，女为悦己者容。
——出自《史记·刺客列传》
7、务正学以言，无曲学以阿世!
——出自《史记·儒林列传》
8、人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳!
——出自《史记·李斯列传》
9、非人情，不可。非人情，难近。非人情，难亲。
——出自《史记·齐太公世家》
10、此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎!
——出自《史记·苏秦列传》
我们细读一下项羽失败后的东城之战与垓下自刎；读读李广失败被俘后的匹马逃回，凭着这些细节，我们称项羽为“战神”，称李广为“飞将军”，谁能说不合适？这就是司马迁如椽大笔的描写工夫，是《史记》文学艺术的巨大成功。
青少年多阅读这样千古传诵的作品，不仅会对历史进行深刻的了解，也在不断地潜移默化中，逐步提高作文及阅读的水平。
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