註定成為男權社會祭品的極端女性
—析《水滸傳》之潘巧雲形象
潘巧雲與楊雄
在《水滸傳》中，潘巧雲的婚姻頗為坎坷，曾經也算是個“官太太”，首任丈夫為薊州府押司（也就是兩宋時期官衙中經辦案牘等事務的吏員，嚴格意義上還算不上官員），級別應該較擔任過鄆城縣押司的宋江高一些。不過，那押司實在命短，沒幾年就嗚呼離世，讓她這個青春妙齡女人的守了寡。後來，嫁給楊雄，算是再婚了。
楊雄，綽號為“病關索”，這可不是身體孱弱的病漢，“病”字，從古漢語角度講，採用使動用法，意為“讓……害怕、恐懼”；關索，相傳為關羽的第三子，驍勇無敵，曾是諸葛亮征伐南中蠻族時帳下的猛將；能讓關索畏懼的人，必然是勇武無敵之輩，這一綽號，雖有極大的誇張成分，但可見此人應該算得上武藝高強。
楊雄出場，“生得好表人物，露出藍靛般一身花繡，兩眉入鬢，鳳眼朝天，淡黃麵皮，細細有幾根髭髯”，給人的形象，應該算得上一表人才。這與他的“市曹行刑劊子”職業所代表的粗鄙凶煞形象，倒格格不入。當然，他的背景也還不錯，
“因跟一個叔伯哥哥來薊州做知府，一向流落在此，續後一個新任知府認得他”，堂兄任封疆大員，必然帶挈小弟，後雖調職他地，繼任知府同樣會予以關照，也許正因此，讓他擔任了“兩院押獄”，對照當今，應為監獄長之類，也算得上身居要職。在薊州這塊地盤上，楊雄憑背景、憑身份、憑武藝絕對是混得風生水起，算得上有頭面的人物。如果將楊雄與那王押司相比，那絕對要甩了幾條街！潘巧雲能嫁給楊雄，對於一個二婚女人來說，應該相當不錯了！但凡心智正常的女人，都知道珍惜，好好過日子。或許，新婚伊始，她很幸福，願與楊雄死守終老。然而，很多事情，並不如她期望的那般。
就年齡而言，楊雄迎娶潘巧雲時，已經有二十八歲，在古代絕對算得上“剩男”。宋代時興“早婚”，無論男人、女人，在十七八歲乃至更早談婚論嫁，甚至更早。臨近30歲才結婚，確乎有些不正常！以他自身的社會地位、經濟條件，不可能娶不到老婆，才至於拖到28歲，成了王老五。
原因何在？就在他楊雄身上！應該說他根本就沒有娶妻成家的願望！他“面色微黃”，從醫學角度分析，可能是身體某處病徵的體現；至於婚後“一個月倒有二十來日當牢上宿”，新婚燕爾，卻長期夜不歸宿，本身就不正常；即便回家安歇，好不容易夫妻團聚，應該“勝新婚”，恩愛一番，卻是“當晚無話，各自歇了”，這純屬“不作為”！這一切，說明他是典型的性冷淡或功能障礙。但凡正常的男人，都有性慾需求，他的表現，可足見其生理或心理不健康。嫁給這樣的男人，婚姻只怕是徒有空殼！
然而，潘巧雲剛守寡年餘，她有正常的情感和性愛慾求，她渴望丈夫的愛撫體貼，卻長期這般遭受冷落，心裡難免不會滋生怨恨！她本是輕薄水性之輩：正如她的出場
“搖搖擺擺地走出一個婦人來。”連用十五個排比描繪：黑鬒鬒鬢兒,細灣灣眉兒,光溜溜眼兒,香噴噴口兒,直隆隆鼻兒,紅乳乳腮兒,粉瑩瑩臉兒,輕嫋嫋身兒,玉纖纖手兒,一捻捻腰兒,軟膿膿肚兒,竅尖尖腳兒,花簇簇鞋兒,肉奶奶胸兒,白生生腿兒。”
這哪裡是端莊矜持的閨秀淑女，分明是招蜂引蝶的市井蕩婦！加之，她經歷了兩次婚嫁，卻沒有生育孩子，這樣的情感基礎很難說有多麼穩定。正如此，這樣的女人，不要指望她恪守婦道！守活寡的滋味不好受，她無法排解內心的悽苦寂寞，“紅杏出牆”也就是早晚的事情了！
楊雄在薊州府算得上響噹噹的人物，誰敢捋虎鬚，睡她的女人，那不是作死。要想偷野漢子，排解寂寞慾望，對她而言，確實是個風險極大的技術活！
沒有男人的日子，潘巧雲熬不住了，她有點飢不擇食！先盯上楊雄新結識的兄弟石秀，勾引一番，那人簡直是個不解風情的榆木疙瘩！正愁沒有獵物的時候，那個色膽包天的和尚裴如海出現了，為報恩寺闍黎（闍黎為“阿闍黎”的簡稱，梵語意譯為“軌範師”，大概是佛家寺院的職事之一），唱經嗓音相當不錯。此人原系裴家絨線鋪裡小官人，後出家報恩寺，曾拜潘巧雲的父親做幹爺，比她長兩歲。更巧的是那和尚淫根未盡，看到她，“兩隻眼涎瞪瞪的只顧那婦人的眼”；當然她也是“一雙眼也笑迷迷的只顧這和尚的眼”，曾經的老相識，各得所需，如干柴烈火，竟然在報恩寺這樣佛教淨地幹下齷齪苟且之事。這般還不夠，這女人竟然以做法事為名，要淫和尚到自家裡交歡。楊雄長期不在家過夜，無形中為二人提供了理想的偷情場所。偷漢子畢竟見不得人，他們利用丫鬟和頭陀為己打掩護。
潘、裴二人的姦情本不易暴露，偏偏有石秀這個愣頭青成天沒事找事，暗中窺探，洞悉了其中端倪。如果他們收手，以楊雄那脾氣，或許不會刨根問底，不致於搭上自家小命。
難道潘巧雲不知道與裴和尚通姦的後果嗎？楊雄這樣的武夫會容忍老婆為自己扣頂綠帽子？為何作死去淫蕩呢？要想問題在於，正如電視劇《水滸傳》中潘巧雲回覆楊雄的那句臺詞：“我嫁你兩年還不如我師兄兩夜快活?”通姦偷情雖不光彩，但確給她帶來了情感體味和性慾滿足感，已經讓她欲罷不能！她可能對那個和尚陷得太深了，為了確保他們付關係長久持續，竟然惡毒地挑撥楊石二人關係，還特意給石秀安排了一句臺詞：嫂嫂，你有孕也無？這句無疑擊潰楊雄本就脆弱的心裡底線，這個結義兄弟竟然處心積慮打聽自己的隱私，嘲笑自己性無能，勃然將石秀趕出家門！但她低估了石秀，綽號“拼命三郎”，人家可是行走江湖的豪傑，無論智謀還是武藝，都高出她與海闍黎一大截，人家採取釜底抽薪的辦法，直接將掩護的頭陀和姦夫淫和尚殺死，並橫屍街頭，徹底讓楊雄獲悉姦情。
最後，楊雄對她只有一句狠話：我親自服侍她。將她綁在樹上“一刀割了舌頭”，“一刀從心窩裡直割到小肚子下，取出心肝五臟，掛在松樹上”。何等的血腥殘忍！這背後又夾雜著一個男人多少的無奈、羞恥和絕望呢！
誠然潘巧雲的悲劇，主要歸咎於自家慾火焚身，但是，作為丈夫，楊雄卻同樣難辭其咎，長期不盡丈夫的責任，缺乏起碼夫妻情愛和體貼關懷，才導致妻子的感情出軌。
其實，潘巧雲也算徹底是弱者，她無法找到的情感歸宿，迷茫苦痛，在那將死不活的婚姻活棺材裡，她採取了以出賣自己的肉體極端的方式反抗這一切，終究落入地獄！
情有可憫！只是潘巧雲這樣的女人，註定要成為男權社會的玩偶和祭品。
