很多人都知道魏忠贤，的确，这个市井泼皮出身，陷害无数忠臣的太监在晚明历史上可谓臭名昭著。然而有一种声音，这么多年在史学界争议不断。历史太厚重，我从不敢轻言自己“懂”历史，充其量是一个历史业余爱好者，查阅了大量史料后，旨在通过此篇，和大家认识一个很实的魏忠贤。
历史的“两面性”色彩很浓，因为，历史毕竟是人写的，同样的人同样的事，从不同的角度会完全看出不同的效果。秦桧卖国，有时候被人描成是爱好和平的和平使者；岳飞抗金，被有些人说成是好战的恐怖分子，制造了社会不稳定因素；再比如，洪承畴降清，被有些人描述成为统一中国作出了巨大贡献的历史人物；而李定国抗清，客死边陲，则被说成是阻扰大清统一中原的分裂分子……
今天主人翁魏忠贤，也是这个一角色，公开资料现实，他坏事做尽，趁天启皇帝朱由校一心专研木匠活，和朱由校的奶妈客印月联手祸乱朝政，最有名的事件要数“六君子之狱”了，魏忠贤设计将杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章六人下狱，同时将赵星南、邓渼、毛士龙、王之寀等十五人削籍并追赃。
六君子在狱中饱受摧残，其中的杨涟，头面惨遭铁锤胡乱敲打，眼珠被打暴突，牙齿被打脱尽；魏忠贤还指使狱卒用钢针制作成刷子，一遍遍刷他的身体，以致于皮肉绽烂，皮连着肉屑悬挂于体表，血不能结痂，白骨隐约可见……让人想想不寒而栗。是的，在铲除异己这方面，魏忠贤可谓无所不用其极。
魏忠贤的作用，我们姑且先放一放，要想认识到一个人的作用，不妨看一看，如果没有了这个人会怎么样。
崇祯皇帝朱由检上位后，做的第一件事就是诛杀魏忠贤，杀了魏忠贤后，问题来了，朝廷打仗没有军费了。按理说，“铁打的朝廷流水的官”，少了一个魏忠贤，朝廷还不至于就出现国库不足的情况。天启皇帝朱由校在位时基本不问事，所有军费几乎都是魏忠贤来筹措，而且筹措的比较到位，有了充足的军费再加之名将袁崇焕和他的“铁骑部队”，所以清军再怎么打，也打不过明军。
然而，崇祯诛杀了魏忠贤后，国库和军费可谓捉襟见肘，这里面有一个深层次原因。明朝初期和中期的时候，文官集团都还是比较有气节的，到了晚明的时候，吏治腐败，导致了文官集团从根子上的溃烂，这些文官颓废到什么程度呢？管你谁当皇帝，我也不需要对你姓朱的负责，即便满清打进中原，他还是需要我们这些文官，所以，要钱没有，要命一条，你崇祯看着办。
可以说如果魏忠贤不死，这些讨要军费的问题轻轻松松就能解决，崇祯拿这些文官没办法，但是魏忠贤有办法，魏忠贤可是控制了整个东西厂，魏忠贤在的时候，这些文官丝毫不敢造次，谁敢造次，就让谁生不如死，有活生生的例子在那边，而魏忠贤一死，制衡的力量也就消失了，这是崇祯没有考虑到的问题。世上没有后悔药，杀魏忠贤和亡国，如果让崇祯再做一次选择题，不知道他会怎么选。
封建社会就像一台机器，在这台机器中，文人有文人的作用，太监有太监的作用，即便是混蛋，也有混蛋的作用，对于皇帝这样的一把手来说，他考虑的永远应该是用人，把什么样的人用到合适的位置上是最重要的。
魏忠贤虽然为人混账，无恶不做，但他有一个最大的能力，这个能力是晚明每任皇帝都极其需要的，这个最大的能力就是“收税”。大家都知道，明朝后期的几个皇帝都苦于国库没钱，一个国家，如果国库没钱，基本上也就离亡国不远了，从万历开始，大明帝国每一任皇帝都这么死死的撑着，撑到崇祯这一朝时，撑不下去了。
那么，魏忠贤在收税这方面有哪些“诀窍”呢？魏忠贤在位时，针对工商业、对外贸易发达的江南地区，设立了万历末年被东林党废除的工商税、海税，并且有得力的东厂收税（注意了，不是税务机关收税，是特务机关收税）。对于反对声，魏忠贤要么不置可否，要么直接以雷霆手段，在魏忠贤看来，你们这些文官，平时发多少财，我心里没有数吗？国家需要，你就少贪一些，否则，让你连贪的机会都没有。
说白了，这些文官都是玩嘴皮子讲道理的，讲道理时，皇帝都讲不过他们，所以，魏忠贤就直接不跟他们讲道理了，不论先干，让你交多少就交多少，不然就办你人。秀才遇到兵，一物降一物，文官就怕魏忠贤这个套路，所以大家敢怒不敢言，还必须要缴税。
魏忠贤是一个没有地方势力根基的小人物，他能够呼风唤雨，皇权是他最大的底牌。因此，魏忠贤与皇权的利益是一致的。话说到这里，估计列位看官心里多少有点想法，是啊，一个人得宠和失宠都是有理由、有道理的，这就是天启皇帝朱由校信任魏忠贤的理由。
有人说，崇祯杀了魏忠贤后，迅速在朝廷内树立起了威风。我想对这个观点，表达一些我自己的观点。没错，官一定要有官威，对于皇帝来说更是如此，
不过对于崇祯来说，第一，杀了魏忠贤不一定能“立威”，对于那些官场老油条的文官集团来说，甚至连“杀鸡儆猴”的效果都没有；第二：崇祯杀了魏忠贤本不足惜，可问题是崇祯皇帝却失去了一条臂膀。崇祯皇帝最后都要自己挨个向臣子们化缘来凑军费，想魏忠贤若在，何至于此？皇帝只要自己动了手，不管打人还是杀人，皇帝的威风都减了大半。
此篇，我本没有替魏忠贤这个“魔头”翻案的意思，封建社会，朝代更迭也很正常，即便崇祯不杀魏忠贤，老百姓的日子也不一定好过，至少满清入主中原后，还有一个“康乾盛世”。我只是想表达的，在魏忠贤这个问题上，朱由校、朱由检不同的态度，多少会给后人一些启示，无论是做事还是做人。
一个人从不同的角度看，会有不同的样子。魏忠贤是封建王朝的产物，他的厚黑能成就他自己的事业与财富，但同时，他的奴性意识，也决定了他终究是个奴才，不可能谋反，他的终极目标也只是“九千岁”，从这个角度来说，崇祯杀魏忠贤杀的有点早了，有点急了。
