鷹揚縱橫
日本作為中國一衣帶水的鄰邦，從古代至今，既有友好交往的“蜜月期，”又有互相征伐的戰爭時期。尤其是自日本明治維新之後，國力大增，向外擴張的野心亦是與日俱增。而此時的中國（滿清時期）因為種種原因，國力日衰，不僅內部矛盾重重，而且還面臨西方列強的欺凌。值此內憂外患之際，日本則順理陳章的成為侵略中國的一員。給中國人民造成了巨大的傷害。
因此，隨著兩國關係的不斷變化，我國曆史上對日本的稱謂在每個時期也是不盡相同的。
一.倭國
據文獻記載，日本列島與中國交往的時間始於東漢。在公元前100年左右，日本列島內一個小國（當時有100個小國）派遣使者來中原學習與交流，東漢光武帝劉秀就設宴款待使者。
因為使者長得又矮又瘦又小，所以光武帝就封其國為倭國，作為中國的附屬國。而我們稱呼其人則為“倭奴”或者“倭人。”雖然這個詞彙有蔑視之意，但是惡意是沒有的。
不僅如此，我們還在他們一切的東西之前加上“倭”子。比如倭傀（古代的醜女）；倭刀（古時日本鋒利的佩刀）；倭夷（專指日本的海盜）。而一些史書則把日本人和我國東方的少數民族統稱為“東夷，”意思是“東面的野蠻人。”
這個稱謂一直延續到三國、兩晉和南北朝時期。而日本列島因為內戰不斷，需要得到中原王朝的支持，所以，每年都回派遣使者來中原朝見天子，並稱臣納貢，極盡巴結之能事，以期得到中原王朝對自己的支持。
二.日本
唐朝建立之後，日本與中國的交流越發頻繁，對漢文化的學習也達到了較高的程度。於是，他們對“倭國”這個稱謂心裡面就感到反感了。
因為他們有崇拜太陽的傳統，於是就漸漸喜歡起“日本”這個國號了。後來，他們就奏請中國的皇帝，請求改名為“日本，”中國皇帝同意了。關於日本的國名是中國皇帝冊封的，這一點毋庸置疑。
三.東瀛、扶桑
這兩個稱呼不知是從何時起有的，古時中國的文人就喜歡這樣稱謂日本。可能從秦朝以前就有了吧。
“東瀛，”“東”是東方的意思，而“瀛”則是海中島嶼的意思。合起來就是東方的海洋國家之意。
“扶桑”據中國古代神話傳說，它是“太陽樹，”是神賜予大地的禮物。因為日本在最東面太陽昇起的地方，所以稱之為“日本。”
四.倭寇
這個稱謂始見於明朝，當時的日本浪人勾結中國沿海的海盜，大肆殺害沿海居民並搶奪他們的財物，給明朝的海防造成了極大的威脅。這些強盜行為徹底激怒了中國人民，於是，就把這些日本浪人統稱為“倭寇，”其國稱為“倭奴國。”此後，這個稱謂一直到近現代才有所改變。
到了現代之後（滿清末期），日本因為實行“明治維新”的政治改革，正式跨入資本主義社會，其社會的經濟、軍事、教育等各個領域都有了質的提升。於是，他就有了向外擴張的野心。
自滿清末期直到日本二戰失敗（新中國成立前夕）的這段時間裡，日本曾多次侵略當時還是農業國家的中國。具體如下：
- 甲午海戰
- 皇姑屯事變
- 918事變
- 77事變
- 南京大屠殺事件
- 扶立“偽滿洲國”
- 設立“731部隊”進行慘無人道的細菌戰
……
因為當時的日本軍國主義對中國人民造成了巨大的傷害，於是，對日本侵略者深惡痛絕的中國人民就稱呼他們為“東洋鬼子”或者是“日本鬼子。”
我們能夠生在今天這個和諧安寧的社會，這個強大的中國國土之上，那是我們的先輩們用鮮血換來的。回想當時的中國，積貧積弱，被列強所凌辱，所瓜分。而一些有識之士不怕犧牲，不怕苦難，拋頭顱，灑熱血，硬是把當時弱小的中國給拯救過來了。作為當代中國人，我們既要倡導和平，保持與各國的正常外交關係，又要時刻牢記“落後就要捱打”“若果無外交”的實踐真理。雖然現如今我們和日本這個曾經給我們帶來巨大災難的國家已經建立了正常的外交關係，但是過去的事情我們也應牢記於心，只為了不再次重蹈覆轍而已。相信在中國共產黨和全國各族人民的努力和團結下，這樣的事情永遠不會再發生了。也希望“日本”這個國家就是稱為“日本”就行了。如果下次中國人民再給改個名字，那原因可能就不是日本侵略中國，給中國人民造成傷害了，而是中華人民共和國反擊日本的侵略，並且把他們給揍得鼻青臉腫，服服帖帖的時候了。
朝陽白露
最早要追溯到漢代時候，日本人第一次登上大陸，朝見漢武帝，因為長的太矮了，所以漢武帝賜名倭人，國稱倭國
東漢至三國兩晉南北朝的時候，稱之為夷州或東夷
山海經中有扶桑國的記載，稱其國內有扶桑神樹，太陽就從樹上升起來，而日本正好在東方，所以唐代的人們認為日本就是扶桑國，故稱其為扶桑
隨著日本文明的進步，整個日本島不能滿足其野心，他們便想著向外擴張，到明代的時候，一些日本浪人勾結海盜，在我們的沿海地區進行騷擾和掠奪，憤怒的國人便稱之為倭寇
日本這個名字最早出現在唐朝，《舊唐書》記載，日本人由於不喜歡倭國這個名字，自隋朝以來就請求改名，但是我們古代對其的稱呼一直沒有明確為日本過
清代的時候我們稱日本為東瀛，或者琉球
熱愛輕運動的生活達人
春秋戰國時代稱日本 為扶桑或倭 ，秦朝稱呼東瀛，漢武帝賜名 倭國，到了唐朝 日本更改國名為 日本
