《壇經》第一章，一開始惠能大師講述自己的成才之路。惠能大師和我們大多數人一樣，甚至比現在大多數人還要辛酸，是社會最底層的草根，沒有背景，沒有財富，沒有祖上的陰德。自身的外面條件也不怎麼樣，即使是這樣，惠能大師一樣弄清楚了這世間最根本的“法”，得到了人生智慧的果實，明白了自己的本心本性，把智慧的光芒灑向人間，照亮我們。我們一起來看看惠能大師的“得道”之路。
惠能大師在韶州刺史韋琚的主持下，作了自我成長的報告，我們現在讀覺得很勵志，也許會把這些事情當個故事來聽，如果只是這樣的話，那《壇經》中的精華，也許還沒有領悟到，只有在靜下心來仔細感悟其中智慧的時候，我們才能明白自己的位置，瞭解自己應該以什麼的方式來面對自己心中的那些慾望。心中的那些執住，那些不合理的慾望，那些智慧或煩惱，交雜在一起的各種思想，我們才能理清這些亂糟糟的事情，從中找到一個比較好的方法去面對，面對這生活中的無常，面對這讓人容易沉淪的世間。
惠能大師從小的生活環境很惡劣，沒有上過學，長大了以砍柴為生，實際上就是力氣活，靠體力來生存，他的身體很單薄，但買柴的人可不會和他講這些事情，可見惠能大師為此付出了多少努力。買柴為生，得到的錢財很少，柴本是取火溫暖用的，可也只能溫暖別人，這是我們大多數人眼中的世界，覺得六祖這樣很辛苦，然而六祖可能不這樣認為。六祖是覺悟自己內心的人，我大膽猜測下，他認為每個人來到世間都是帶著使命來的，什麼時間段做什麼事情，遇到什麼人，以什麼樣的生存方式生活，這樣才符合大自然的發展規律。六祖最開始的時候，接受了老天爺的安排，就在這樣的環境中生活，不識字就不識字吧，我可以用心去聽別人的話，理解其中的真實本意；砍柴就砍柴吧，砍柴可以鍛鍊自己的身體，鍛鍊自己的意志，可以讓自己心得到錘鍊。當然這些都是我揣測的，六祖順著自然的使命，不違背自然的發展規律，就這樣順其自然的安心的生活，反而比大多數人活得更加明白，更加透徹。
順天意的重要性很多人不明白，我們總想著要“逆天改命”，我們說的這個“天”是真實存在的自然之道吧，不是人們去定義的那個有形的天。今年有一部動漫電影《哪吒之魔童降世》裡面有一句“我命由我不由天”，這個“天”是人為給哪吒設定的，不是真實的天，我們萬不可逆真實的“天”，她是自然規律，是存在我們生活中的真實存在，我們的所有行為都建立在“道”的基礎之上。
六祖作了一首偈子，廣為流傳，如下：
菩提本無樹，
明鏡亦非臺。
本來無一物，
何處惹塵埃。
這便是六祖一生的真實寫照，六祖從生到死都清楚自己的定位，自己來這世間是為了什麼，該以什麼樣的態度去面對人間的各種現象。一首偈子，全部包括，真實的天意，遵循她，明白自己的本心本性，迴歸最開始的那個狀態，煩惱也好智慧也好，都從心中出來，沒有概念便是真實的概念。五祖弘忍大師看到此偈便清楚惠能知了自己本心本性，於是給惠能傳法，講解《金剛經》，當講到“應無所住而生其心”時，六祖踏進了“般若之門”，其實沒有“般若之門”，只是明白了，知道自己的心了，知道別人的心了，如此簡單。
惠能大師的一生，我們看是成才、勵志的，對六祖而言只是做了自己該做的事，事了就到另一個地方去了，本就該如此，不執住。
