文｜原廓
提及三国时代的武将群体，蜀汉的“关张赵马黄”五虎将组合，可能是被大家最先想到的。
众所周知，“五虎将”指的是为蜀汉集团立下汗马功劳的关羽（云长）、张飞（益德，《华阳国志》作翼德）、马超（孟起）、黄忠（汉升）、赵云（子龙）五位大将。当然正史中，蜀汉并没有“五虎将”的说法，而曹魏却有着“五子良将”的正式提法——“太祖（曹操）建兹武功，而时之良将，五子为先”。
一般认为，“五虎将”最早出现在宋元的讲史评话中。《三国志平话》卷下有一个小标题就是“皇叔封五虎将”，此后，宋元杂剧中也频频出现“五虎将”。到了明代，小说《三国演义》正式提出“五虎大将”的组合，并将这个概念深入人心。
当然，“五虎将”也不是无中生有，魏晋史学家陈寿在编撰《三国志》时，便将关羽、张飞、马超、黄忠、赵云合列一传《卷三十六·蜀书六·关张马黄赵传》，仅次于《诸葛亮传》。将五人相提并论的同时，陈寿又做了进一步的评论：“关羽、张飞皆称万人之敌，为世虎臣。……马超阻戎负勇……黄忠、赵云强挚壮猛，并作爪牙”。在陈寿这个曾担任蜀汉卫将军主簿、观阁令史的人看来，这五个人在能力和军功上，属于蜀汉方面最强阵容。
正是陈寿的定位与认可，给予了后世文艺创作者以灵感，将这五位蜀汉大将，打造成了一个流传千古的文化大IP。当然，这和“五虎将”鲜明的个人形象与武略传奇是分不开的。关羽于万军中刺颜良，斩首而还，军围襄樊，擒于禁杀庞德，威震华夏；张飞当阳桥断后，入川义释严颜，巴西大败张郃，与关羽并称万人敌；马超大战潼关，险些击杀曹操；黄忠老当益壮，阵斩夏侯渊；赵云长坂救主，汉水空营寡胜众……这些身为武将的高光时刻与英雄壮举，经过相关文艺作品的传播，都为国人所熟知。要知道，蜀汉因为国小力弱，不太重视治史，加之相对位置偏僻，文献资料难以搜集。陈寿对其就有过吐槽，“国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。”我们所能知道的“五虎将”那些高光时刻，只是他们武勇人生的一些片段。他们可能还有很多事迹，但已经淹没于历史的尘埃当中，永远无法为人知了。所以我们所熟知的“五虎将”并不等同于历史上的《关张马黄赵传》。学者易中天曾说过，任何历史人物和历史事件都有三种面目，历史上的本来面目，称之为历史形象；小说、戏剧和文学艺术中的面目，称之为文学形象；民间信仰、民众风俗和一般人心目中的面目，称之为民间形象。我们一般人接触到的大多是“五虎将”的民间形象，不同于其文学形象，跟其历史形象更有很大的差距。
其中，“常山赵子龙”赵云的历史形象，到文学形象，再到民间形象的演变，可以视作“五虎将”中最为鲜明和突出的案例，非常值得深入研究与探讨。
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