一年三百六十五，老乐闲聊话今古，继续按照年代聊历史，该说公元前766年了，在这个春秋乱世还没有正式开始的时间段里，一切看似波澜不惊，但在这个诸侯积蓄力量的时代，老乐正好可以借机多介绍一些重要诸侯国的来龙去脉，以便在今后发生重要事件的时候，可以对一些特殊的背景和原因，有一个相对完整的了解。比如，在这一年中，春秋时代比较重要的两个国家，他们的国君先后离世了，而对于这两人给春秋乃至后世带来的影响力，可以用“永垂不朽”来形容。
01.期房未变现，秦襄公永垂
关于秦襄公，老乐已经介绍过多次了，他在历史上最重要的功绩，就是让秦国得到了诸侯的名分，给几百年后的大秦一统，打下了坚实的基础。从宏观的角度上看，秦襄公的影响深远，但是在细节上，秦襄公的创业史，又处处透着艰辛与血汗，举个最简单的例子，拿到周天子的授权，秦襄公可以随便攻占无主之地，但所谓的无主，只不过是相对于周王朝的统治权限，事实上，在广袤的西北大地，有着无数的游牧民族，难道他们会甘心让秦国占领自己的家园吗？
由此带来的最直接利益冲突是，岐山之地已经被周平王批给秦襄公当“宅基地”了，对于秦国来说，这片让西周兴起的旧地，由原来的主人给予自己理所当然，天经地义。但在当时，那里却是戎狄放牧的乐土，这就意味着秦国只拿到了“期房”，而且是除了规划和所有权外，连设计图纸都没有的期房，遑论使用权。所以秦襄公在前一年，也就是公元前767年祭奠了少昊金天氏，认祖归宗后的第一件事，就是发兵要夺回岐山，这么干在道义上已经没有任何问题了。更可以让大多数人，有动力替祖先夺回他们应有的庙堂，为白帝供奉更多的香火，得到先祖真正的庇护，要不然凭什么让“老秦人”给这些贵族卖命呢？
可问题是，秦国比起戎狄部落来说，不仅人手不足，更加没有这些马背上的对手英勇善战，所以秦襄公在道义层面做足了准备后，即使率兵成功打下岐山一带，最终却没有力量守得住这里，只能退回到自己的西垂老家，也就是他的祖先非子，建立起来的“秦嬴”之地。拥有期房，却不能变现，拿不到“钥匙”的秦襄公当然不甘心，然而，正所谓欲速则不达，在他急火攻心，又实力不济的情况下，只能在公元前766年，亡于再次西征的途中，长眠于西垂之地。因此，说秦襄公“永垂”，既有肯定他历史功绩的一面，也有字面意义上的，永远埋在西垂的意思。
02.无霸主之名，宋戴公不朽
接下来说宋国，这个来头不小的诸侯国家，在整个东周时代，无论是春秋还是战国，都有着无法忽视的影响力，公认的春秋五霸有他们一号，而在所谓的战国七雄中，尽管宋国无法列入，可是他们却实实在在地立足于那个乱世很久。当然，对于后人来说，宋国留给我们更多的印象是滑稽，甚至有些愚蠢，比如上有妄想靠仁义称霸的宋襄公，下有揠苗助长、守株待兔这些经典成语故事的主人公，堪称两千多年前“搞笑担当”的宋国，基本成为了当时的段子手们最重要的素材库。但谁也不能否认的是，宋国堪称周王朝的“第一贵族”，这个国家纯真的血统，辉煌的历史，都有让他们有资格自以为是，拥有与生俱来的优越感。
因为宋国的开国国君名叫微子启（到了汉朝，因为汉景帝叫刘启，所以为了避讳，微子启在当时被称为“微子开”），他是商纣王的哥哥。换句话说，西周建立的事业，本来就是他们姬姓贵族从人家子姓贵族手里抢来的，而子姓建立的商朝，究竟是吞并了姒姓家里的夏朝，还是说这两个国家本来就是并列关系，最终出现了优胜劣汰的情况，始终没有定论。通俗点说，商朝有没有从夏朝手里夺走天下，不好说；但周朝从商朝手中抢来了江山，是事实。同样，商朝有没有给夏朝的后人留一块土地，用以延续大禹的香火不好说；但周朝却给商朝子孙留下了家产，作为祭祀商汤的宗庙，是事实。
周王室这么干的目的无非是两点：第一，证明自己的仁义，夺取商朝江山是迫不得已，因为纣王实在不像话，但是对商汤他们是永远敬仰的。第二，既然占据了殷商臣民的旧宅，那就必须给人家安置一个拆迁后的新家。所以，在西周建立之初，帝辛（也就是商纣王）的儿子，武庚禄父顺理成章地被封为了诸侯，这看似是周王室送给了殷商遗民一份巨大的人情。可是，武庚禄父不这么想——是你们周王室抢了我的祖业，回头不能100%物归原主，还要我领情？他当然不甘心，巧的是，由于周武王英年早逝，留下了年幼的周成王无法管理这个新打下来的江山，所以武王的四弟，成王的四叔周公旦担任起了管理国家的重任。尽管周公旦兢兢业业，但是在武王的其他弟弟们看来，“老四”就是大权独揽，特别是在兄弟中排行在三的管叔鲜，作为周公旦的三哥，更是一百个不甘心。
就这样，武庚禄父和管叔鲜这两个不甘心的人在一起，搞出了一场大事情，他们撺掇着武王的另外两个弟弟，蔡叔度和霍叔处一起发兵，公开反对起了周公旦。之所以是周武王的这三个弟弟起兵，而不是其他人，主要还在于这三位跟武庚禄父走得最近，因为周王朝名义上给了武庚诸侯的身份，可谁都不天真，本来就害怕武庚不服，这才让王室成员在武庚的周围建立三个国家，管国、蔡国和霍国，以此来监视武庚，所以管蔡霍史称为“三监”，但事与愿违，这三监在关键时刻胳膊肘向外拐，掉炮往里打，这起历史事件才被称为“三监之乱”。但三监面对的敌人是伟大的周公和强大的齐太公（也就是民间传说的姜子牙），他们想打赢是不可能的，问题是，三监和武庚禄父有罪当诛，殷商的遗民怎么办？总不能都杀掉吧？只能给他们换一个领导，再搬一次家。
在这种情况下，周公选择了纣王的哥哥，微子启，给了他一块土地，建立宋国，继续祭祀商汤，管理殷商遗民，并且还给了宋国以公爵的至尊地位，要知道，周朝诸侯一共有公侯伯子男五等爵位，像是周公和齐太公这样的功勋大国，也不过是侯爵，可见能够成为公爵的诸侯，意味着何等尊崇？再加上微子启为人贤良，也不惹事，宋国得以平稳地发展了数百年，但经历了这么多变故后，血统纯正，地位高贵的宋国人，理所当然地认为自己是“周王室的贵客”。周王室又领衔给他们面子，诸侯更不敢轻易去招惹，他们自己也就可以安心生活，甚至过着“闷声发大财”的日子。
宋国不主动惹事，就是对周王朝最大的贡献，所以在周幽王被杀，周平王东迁的一系列过程中，宋国不参与，不卖好已经算尽到了本分。估计当时没人要求他们干什么，或者说不敢要求他们，甚至还要变相地拉拢讨好他们。最明显的例子就是，当公元前766年宋国国君去世以后，周平王亲自赐给他一个谥号，以此再一次强调了宋国的崇高地位，这位宋国国君就是宋戴公，“戴”是他死后得到的奖赏，宋戴公的儿子也非常领情，最后以“戴”作为了自己的氏，所以说，宋戴公是戴姓的始祖。从这个角度上说，一个人繁衍出了子孙无数的戴姓家族，宋戴公当然是不朽的。
至于宋戴公的功绩，其实更像是当时有为君主的本分之举，比如减轻赋税，为了节约粮食控制酿酒，自己少吃几个菜等，虽然可贵，但没有证据证明当时没有其他的君主也这么干。因此，老乐个人认为，与其说是宋戴公因为这些功绩被周王室尊重，不如说是宋国在当时地位超然，摆出了卓尔不群的姿态，使得急于向天下证明自己的周平王不得不主动向宋国示好，别忘了，当时还有不少诸侯是支持并朝拜周携王的。 所以，以当时的局势来看，周平王需要利用宋国凸显自己的地位。然而，不管怎么说，能让周平王主动拉拢的宋国，再凭借着自身的爵位和血统，也许真有机会成为第一任“霸主”，事实证明，后来参与争霸宋襄公的确是这么想的，但宋戴公却不在乎这些虚名，一心务实管理这自己的国家，比起那位搞笑的后代宋襄公，没有霸主之名的宋戴公，的确更值得称颂。
综上所述，公元前766年虽然看似没什么大事，但是因为秦国和宋国这两位有作为的君主先后辞世，也足以写进史册，以供后人怀念。
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