宝鸡之“宝”
播讲：明心
若石天降 文公建城
公元前771年，犬戎寇周，周王室被迫东迁洛邑。秦人因护送周平王东迁有功，首领被封为诸侯，号秦襄公。周平王又把已被戎狄占领的关中西部空封给他，指示如能驱逐戎狄，此地就归其所有。
秦襄公和戎狄争夺岐地的战争在公元前755年有了进展，终“伐戎而至岐”。不料，秦襄公在战争中死去，继任的秦文公又退回陇西。
公元前763年，秦文公率兵七百人“东猎”，冲出千陇道，到达汧谓之会，在先祖非子“封附庸、邑之秦”故地“营邑之”。“汧渭之会”都邑的地点，应是以今日宝鸡戴家湾为中心，北至王家崖，东至虢镇，西至金陵河，南达渭河的三角冲积地带。汧渭之会是关中平原的最西端，得到它，仅仅是建立了攻取关中的桥头堡，以后的路程更长，斗争更艰苦，而最基础的工作是建构秦文化。
当代的人们，凡有重大举措，都要召开一个动员会，发布动员令，古人亦如此。然而古人有他们特有的手段，这就是依托某种特有的征兆以影响民众。秦人的办法就是建畤和建祠。
沉浸于胜利喜悦的秦文公晚上梦见一条黄蛇从天上降落人间，蛇口达到鄜衍。史官敦解梦说，这是上帝的征兆，应该祭祀。于是秦文公就建立鄜畴，祭白帝少皡。
建立鄜畴是一道建构秦文化的动员令，但仅凭这一道动员令远远不够，因为白帝只是秦人的上帝，对于广大的关中民众影响很弱，建构秦文化需要更给力的动员令。
陈宝祠
公元前747年，也就是秦文公十九年，天上降落了一块陨石在陈地北阪。秦人有神鸟崇拜的传统，以为陨石乃神鸟所化，由于陨石落于陈，遂名“陈宝”，即陈地的宝石；又名“若石”，即神圣的石头。秦文公由此有了发布建构秦文化更给力的动员令的契机，于是就在陈仓北阪建立了一座城池祭祀陈宝。所建之城，当时仍称陈，后人称为陈仓上城；所建之祠，被称为陈宝祠。
（选编自《宝鸡鸣瑞--中华文明的灿烂篇章》 何志虎著）
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