老子《道德經》新譯 第五十五課 用 兵

第五十五課 用 兵

用兵有言,吾不敢為主而為客。不敢進寸而退尺,是謂行無行。攘無臂,執無兵,扔無敵。禍莫大於無敵,無敵幾喪吾寶。故抗兵相爭,哀者勝。

老子《道德經》新譯   第五十五課  用 兵

一、用兵要行無行

用兵有言,吾不敢為主而為客:用兵時有句話,我不應該主動進攻而應以防禦為主。主動進攻就失去了道義,得道多助,失道寡助,這樣人民和士兵就不會支持你,很可能打敗仗;如果以防禦為主,就可得到人民和士兵的支持,還可避開敵人的銳氣,不打消耗仗,以逸待勞,出奇制勝。

不敢進寸而退尺,是謂行無行:不敢進攻而招致失敗,進攻目標就暴露在光天化日之下,容易遭到攻擊而失敗。這就叫做要進必先不進,以守為攻,這是取得最後勝利的保證。

二、防禦有成,有兵不見兵

攘無臂,執無兵,扔無敵:要打你不好舉手臂,防禦到對手找不到你在哪裡,要打你從何下手呢?無處下手嘛!要抓你又見不著軍隊,不知道你在何處,沒有辦法抓。扔武器又不知道敵人在哪裡,到處都找不到敵人,又累、又餓、精疲力竭,想扔武器投降,不知道武器扔到哪裡。防禦到這種程度,必勝無疑。

三、勝不驕、敗不餒常勝

禍莫大於無敵,無敵幾喪吾寶:最大的禍害莫過於忽視敵人,輕敵幾乎喪失了我的法寶。勝不驕,敗不餒,這是常勝將軍的法寶,絕不可拋棄。

故抗兵相爭,哀者勝:所以對抗的軍隊相互爭戰,過去兩軍開戰,必須先擺好陣式,然後才兵對兵、將對將地廝殺,一般是悲觀一方勝。悲觀一方把困難估計得多些,準備得充分些,所以打勝仗。


分享到:


相關文章: