老子《道德經》新譯 第十九課 畏 威

第十九課 畏 威

民不畏威乎?則大威至。無狎其所居,無壓其所生。夫唯何不壓,是以不壓。是以聖人自知不自見,自愛不自貴。故去彼取此。

老子《道德經》新譯   第十九課  畏 威


一、畏不畏威

民不畏威乎?則大威至:人民不怕威脅時,你說搶糧食,抓住要坐牢、殺頭。老百姓餓死,不如飽死,大家不怕死了,那麼大禍即將臨頭。過去修道修德到一定程度,就要進山修煉,在深山老林就會被毒蛇猛獸吃掉,這種威脅你怕不怕呢?有功能就不怕。

二、壓不壓

無狎其所居,無壓其所生:老子在民間生活了一百二十年後,乘牛西出嘉穀關,進入深山老林修煉,渺無人煙,所以居處無人打攪,來去自由,日常生活不受任何約束。

夫唯何不壓,是以不壓:我為何沒有受到壓迫呢?是因為沒有人來欺侮我。

是以聖人自知不自見,自愛不自貴。故去彼取此:所以聖人明白這個進山的道理而口裡不說,雖然也愛惜自己的生命,不被毒蛇猛獸所襲擊,食野果、吸自然之氣,但並不把自己看得很重。故舍其後用其前。如現在的獨生子女,嬌生慣養,看重了反而不好。


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