呼图格台彻辰洪台吉（1540~1586），是16世纪蒙古族鄂尔多斯部的政治家、军事家和著名历史学家，以编修《十善福白史册》闻名于世。呼图格台彻辰洪台吉，公元1540年（明嘉靖十九年）生于鄂尔多斯乌审旗沙拉乌顺河南岸的芒若格宝力格。呼图格台为其名，彻辰洪台吉是三世达赖喇嘛所授予的封号。
他出身于“黄金家族”的世袭贵族之家。他的曾祖父巴尔斯博罗特，是成吉思汗第十五代孙巴图孟克达延汗（1464~1543）的三子，祖父为鄂尔多斯之主衮必里克墨尔根济农，其父亲是诺木达尔尼高瓦台吉，其叔父是历史上赫赫有名的阿拉坦汗（即俺答汗），祖辈都是鄂尔多斯最著名的首领人物。
呼图格台深得叔父的重用，任蒙古王执政官之一。其时蒙古族分裂为东蒙古部落和西蒙古卫拉特部落，双方为争夺对方，统一整个蒙古，展开了激烈的斗争。公元1563年（嘉靖四十二年），呼图格台二十三岁时，第一次率领东蒙古大军攻打卫拉特部落，占领了额尔齐斯河畔的广阔牧场，俘虏了部分卫拉特臣民，其后得胜返朝。三年后，他又率大军攻入西藏，征服了辽阔藏区。返回时，还将著名藏族佛教学者莫尔根喇嘛阿斯图克、赛音班迪阿斯图克、瓦其尔图米桑柯斯巴等三人领回蒙古族草原，在蒙古族地区传播佛教。
公元1571年（明隆庆五年），明朝为笼络蒙古部落，封呼图格台为“龙虎将军”，并赐金印。1573年（明万历元年），，获得全胜；第二年，他与其兄宝音巴图尔洪台吉再一次率兵攻打卫拉特，在这次战役中，其兄阵亡，其兵力损失较大，返回鄂尔多斯后他念其兄之功，封其侄博硕格图（宝音巴图尔洪台吉之子）为济农，仅次于汗，与汗共同执政，管理右翼万户。
公元1576年（万历四年），呼图格台彻辰洪台吉对其叔父阿拉坦汗（即俺答汗）建议道：“现汗之年事已高。智者都说对现今和将来有益的是宗教。据说在西方雪山地区（指西藏地区）有大慈大悲的神仙活佛，我们应邀请他们，像我们的祖先忽必烈可汗和八思巴喇嘛那样，政教合一，岂不为奇迹吗？”阿拉坦汗愉快地接受了他的建议，与鄂尔多斯、土默特及永谢布等右翼蒙古部落首领商议后决定邀请三世达赖喇嘛索南嘉措。
公元1578年（万历六年），阿拉坦汗、钟金夫人（三娘子）和呼图格台彻辰洪台吉赴青海仰华寺，拜见三世达赖喇嘛，举行了声势浩大的仪式，献了金银珠宝、币帛、缎绢、锦蟒、金鞍等五千件，驼马五千匹，共一万件礼品。三世达赖十分高兴，授予阿拉坦汗和呼图格台诺门汗、彻辰洪台吉封号。
这次仰华寺接见，在蒙古史上具有划时代的意义，是佛教传人蒙古的起端。从这年起，佛教在阿拉坦汗和呼图格台彻辰洪台吉的倡导下，迅速传入蒙古，在蒙古各地大兴土木，建寺盖庙，活佛喇嘛日益剧增，佛教急剧渗透到蒙古人民生活的每个细节之中，变成了上、下普遍信仰的宗教。佛教对蒙古文化的发展、藏医学的传播和蒙藏文化交流，起了一定积极作用。
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