【原文】子貢問友。子曰：“忠告而善道之，不可則止，毋自辱也。”
【翻譯】子貢問怎樣對待朋友。孔子說：“忠誠地勸告他，恰當地引導他，如果不聽也就罷了，不要自取其辱。”
【解析】子貢向孔子請教跟朋友相處的原則，交朋友是一門學問，我們身處在社會之中，身處在這個複雜的關係網之中，難免不交朋友。每個人都有朋友，但是也可以說每個人都沒有朋友，這就要看你把朋友定義在一個什麼樣的層次上。如果你把朋友的標準定得很低，那麼酒肉朋友、狐朋狗友都可以算是朋友；但是如果你期望有大人君子這樣的朋友，希望有德友、有道友，那就很不容易了。孔夫子又是如何回答子貢提出的這個關於“朋友”的問題呢？他說：“忠告而善道之”，認為朋友之間應該是一個相互幫助、彼此向好的方向勉勵的關係，應該是在道義上彼此扶持。朋友之間一定要善於引導，如果不善於引導就有可能引起誤會和麻煩，輕的也許是背道而馳，冷眼對之，嚴重的彼此之間還會變成仇人，因此這個原則一定要把握好。“不可則止，毋自辱焉”，有的人比較虛心，也願意向朋友請教，能夠耐心地聽取朋友的意見和指正，並且能夠及時地改正自己的弱點；但是也有的人脾氣很犟，朋友好心給他指出不足之處，他就跳起八丈高，死鑽牛角尖，堅決不承認自己的錯誤，簡直就是油鹽不進。所以我們一定要善於把握這個度，如果看到對方確實聽不進去，那就趕緊剎車，不要勉強對方，也不要反反覆覆地去勸。我以前曾經犯過這樣的錯誤，本來有些朋友關係非常好，但他們身上確實也有很大的毛病，於是我一而再、再而三地給他們指出來，結果把他們說冒火了，最後乾脆就不理我了，這也是個麻煩事情。如果這個度把握不好，就會自取其辱，不僅朋友的交情沒有了，而且說不定還變成了冤家。
【歷史故事】管寧割席
管寧和華歆在年輕的時候，是一對非常要好的朋友。他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。
有一次，他倆一塊兒去勞動，在菜地裡鋤草。兩個人努力幹著活，顧不得停下來休息，一會兒就鋤好了一大片。
只見管寧抬起鋤頭，一鋤下去，“當”一下，碰到了一個硬東西。管寧好生奇怪，將鋤到的一大片泥土翻了過來。黑黝黝的泥土中，有一個黃澄澄的東西閃閃發光。管寧定睛一看，是塊黃金，他就自言自語地說了句：“我當是什麼硬東西呢，原來是錠金子。”接著，他不再理會了，繼續鋤他的草。
“什麼？金子！”不遠處的華歆聽到這話，不由得心裡一動，趕緊丟下鋤頭奔了過來，拾起金塊捧在手裡仔細端詳。
管寧見狀，一邊揮舞著手裡的鋤頭幹活，一邊責備華歆說：“錢財應該是靠自己的辛勤勞動去獲得，一個有道德的人是不可以貪圖不勞而獲的財物的。”
華歆聽了，口裡說：“這個道理我也懂。”手裡卻還捧著金子左看看、右看看，怎麼也捨不得放下。後來，他實在被管寧的目光盯得受不了了，才不情願地丟下金子回去幹活。可是他心裡還在惦記金子，幹活也沒有先前努力，還不住地唉聲嘆氣。管寧見他這個樣子，不再說什麼，只是暗暗地搖頭。
又有一次，他們兩人坐在一張席子上讀書。正看得入神，忽然外面沸騰起來，一片鼓樂之聲，中間夾雜著鳴鑼開道的吆喝聲和人們看熱鬧吵吵嚷嚷的聲音。原來是一位達官顯貴乘車從這裡經過。一大隊隨從佩帶著武器、穿著統一的服裝前呼後擁地保衛著車子，威風凜凜。再看那車飾更是豪華：車身雕刻著精巧美麗的圖案，車上蒙著的車簾是用五彩綢緞製成，四周裝飾著金線，車頂還鑲了一大塊翡翠，顯得富貴逼人。
管寧對於這些很不以為然，依舊專心致志的讀書，對外面的喧鬧完全充耳不聞，就好像什麼都沒有發生一樣。華歆卻不是這樣，他完全被這種張揚的聲勢和豪華的排場吸引住了。他嫌在屋裡看不清楚，乾脆連書也不讀了，急急忙忙地跑到街上去跟著人群尾隨車隊細看。
管寧目睹了華歆的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望。等到華歆回來以後，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣佈：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以後，我們就像這被割開的草蓆一樣，再也不是朋友了。”
當朋友犯了錯誤時，我們應該及時的加以勸導，如果對方依舊我行我素，那就應該停止，不要自取其辱，甚至應該好好想想，有沒有跟對方繼續相處下去的必要。
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