安史之亂，如果究其根源，李隆基後期的昏庸，對藩鎮的放縱是難辭其咎的。但是一個王朝的動亂都不是瞬間爆發的，而是一點一點的積累的力量，就像洪水是逐漸積累最後瞬間爆發一樣。而它的深層原因可以從唐朝的土地制度中找到答案。
最早唐朝施行的是均田制，均田制從北魏開始發展直到隋唐完全成形。唐朝前期規定，十八歲以上的男子每人受田80畝，婦女不給予受田，出家的和尚和道士受田三十畝，雜戶不屬於純農業生產者受田數量是一半。而均田制的精髓並不在於百姓之間的平均分配，最重要的是貴族和地主階級和農民階級的平衡。有爵位的貴族王公候伯子男受田五頃，朝廷官員五品以上受田二頃，五品以下受田二頃，這是什麼概念，歷朝歷代貴族的受田都不下100頃。
均田令規定貴族官僚的永業田可以自由出賣，而平民百姓的田是禁止買賣的，除一些特殊情況外。均田制的直接目的是很明顯的，就是消除土地兼併。而百姓每年需向國家交粟二石，絹二丈，綿三兩，麻三斤。而按照唐朝的產量，每畝地能產一石的收成，而交給國家的相比較佔比例是很少的。不過百姓每年還要服二十天的徭役。但這是最理想的狀態，若若是唐朝前期的狀態。從高宗時期開始貴族開始兼併土地，很多官田變成了私田，但是並不嚴重，並不影響均田制的施行。而中宗以後均田制逐漸的被破壞直到玄宗時期已經搞不下去了，一直到德宗時期均田制完全被破壞。
相對於太宗時期，中宗以後貴族階段土地佔有很大的比例，不過其餘的土地依然可以施行均田。我們言歸正轉，均田制和安史之亂的因果關係是什麼呢。玄宗時期因為土地兼併的嚴重，很多百姓失去了生計的能力。而這些流民就會去依附於地主階段，而很多流民都編入了藩鎮軍隊，自此唐朝的軍制就徹底改變了，由府兵制變成募兵制。下面簡單介紹一下府兵制:
府兵制為兵農合一的兵制，戰時為兵，平時務農，閒時訓練，全家免賦稅，唐朝鼎盛時期有折衝府657個，府兵兵力50-60萬。而士兵的武器裝備甚至馬匹都是自備，戰爭中獲得的戰利品全歸士兵，所以府兵是一種軍功制度，打仗有東西分，所以有戰鬥積極性， 戰鬥力強。可以看到府兵的基礎是田產，而均田制的被破壞，府兵也會隨之消失。在古代社會，田產就是百姓的命，也是府兵的一切。
而把府兵和招募的職業軍人做一下相比，就感覺非常的鮮明的差距。府兵有自己的田產而且不用交稅，雖然武器自備，但自備的武裝也是屬於自己的東西，而不屬於國家的。打個比方來講，你擁有自己的房子和租別人的房子住感覺是一樣的嗎，募兵和府兵的最大區別就是沒有自己的財產，府兵好比在自己的房子裡工作，而募兵好比住在公司裡吃的用的全是公司提供，但公司裡沒有一樣東西是屬於你的，唯一屬於你的就是那點微薄的薪水。從人性的角度來講有擁有感就有幸福感，府兵和招募的士兵他們的戰鬥熱情又怎麼會一樣，而且募兵所有的武器裝備都需要政府來提供，財政支出也就大的多。
而土地的大量兼併就導致了社會的矛盾。湧入藩鎮的流民，很多被招募成士兵，就好像是生了個孩子養不起丟給了別人。顯然這些士兵和中央政府就失去了隸屬關係，如果藩鎮將領加以收買就變成了自己的私兵。而唐玄隆對於這一點根本沒有任何的察覺，依然對藩鎮將領信任有加，整天和楊貴妃紙醉金迷。安史之亂的爆發是大唐走向衰落的導火索。但我認為即使沒有安史之亂，大唐也必然走向沒落。均田制的被破壞，造成的社會矛盾，以及國家腐化大唐的走向是可以預料的，正所謂與傾覆的車子走一路不會平安，安史之亂就好像把馬上要爆發的洪水提前決堤了而已。
強調一點安史之亂只是讓大唐從鼎盛變成了一個較為普通的國家，而並不是它滅亡的原因。實際上即便是晚唐還是很強的，唐朝的國力和軍力也不容小覷。叛亂哪個朝代都有， 只不過安史之亂的歷史轉折意義非常大，歷朝歷代的割據勢力也不是大唐一家獨有。
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