期貨交易,一個聊天的過程

交易的過程中,思想是什麼樣的呢,我感覺非常像聊天。聊天有兩種,一個是跟別人聊,一個是跟自己聊。這兩個在交易中都有體現。所謂的別人,就是市場,市場是除了自己之外所有參與者的總和。千千萬萬的人凝結成一個,稱之為市場。交易不就是跟市場聊天嗎?

——喂,你覺得銅怎麼樣啊?(市場說)

——不知道啊,你覺得呢?

——你看嘛,價格已經突破前期高點了,之前買的最貴的人都賺錢了,所以說……

——好唉,那我也買點……(過幾天)喂,你怎麼掉下來了?啥利空?

——不告訴你……嘎嘎。

——暈。平了再說,看看你有啥花樣。

期貨交易,一個聊天的過程

聊天講究你有來言,我有去語,跟說相聲一樣。市場怎麼說,你怎麼回?有沒有一個套路?這個套路就是交易系統。

什麼是好的交易系統?就是無論市場怎麼說,咱都能接上話茬,不至於把話題說丟了,或者說錯話,把氣氛說死了。好的談話類節目主持人比如竇文濤,就可以做到。什麼人都要採訪,什麼人都能聊得來,不見得非要聊得多麼精彩,但起碼很平順,能生生不息,不會談崩。

本文要著重說的是另外一種——跟自己聊天。

其實一個人什麼都不說的時候,他也在思考,也有情緒,而且是千頭萬緒,紛至沓來,倏忽不見,旋復生起。我以前上班的路上要乘坐公共交通,每個人或坐或站,都是表情木然。我就想,如果有科學能夠給每個人的腦子上安裝一個顯示屏就好了,什麼想法,都直接在屏幕上可以看到,那麼就不用花錢看電影了。

他們在想什麼呢?肯定有一個主題,每個人的生活都有一個主題。比如說事業、愛情、育兒、人際關係、債務、身體疾病、復仇,等等。這些問題懸而未決,令人牽掛,它們好像一些小小的蟲子,平時在顯意識的陽光下就躲藏到陰暗的角落裡。一旦人閒了,顯意識無所事事,蟲子們就甦醒了,窸窸窣窣地爬出來,爬的滿腦子都是都是噪聲——那便是自己在和自我竊竊私語。如果突然一個急剎車,顯意識驀然驚覺,重新掌握了主動,那麼蟲子們就一瞬間躲個精光,聊天戛然而止。該過程反覆不已。

交易也是這樣。很多交易者有盯盤的習慣,看一天下來,非常疲勞,其實什麼事兒也沒幹,身體並不累,主要是心累。為什麼會累呢?就是因為在看盤的過程中,腦和心,一刻也沒閒著。

期貨交易,一個聊天的過程


所謂腦,指得是思維,所謂心,指的是情緒。二者我們合併稱為思緒。不成熟的交易者是陷沒在思緒裡,被淹沒了,好像一個溺水的人在海里撲騰。你說,撲騰了一天,能不累嗎?

所以,好的交易者,一定是善於和自己聊天。說白了就是內省,就是對自我意識的察覺和梳理。這有什麼用呢?首先一個,就是增強自我控制力。

我們在交易的時候,最好是能有一種“後退一步”的能力,什麼意思?就好比舞蹈演員的練功房,都有巨大無比的鏡子。如果我們只是單純地跳舞,並在舞動中觀察自己,只能看到局部的肢體動作,不能從整體儀態的角度做出評審。如果我們對著鏡子練習,就可以看到整體,看到了“另一個”我在跳舞,然後在這種“看到”的基礎上,調節肢體,矯正自己的動作。如此,舞者的進步就會加快。

同理,我們交易的時候,如果單純地沉溺在交易中,那麼就容易“當局者迷”,有的人做單子的時候就跟玩DOTA一樣入迷,簡直是忘我。等收盤了,一看賬單,才不可思議地說:這些都是我做的?!

如果能跳出來,看著另一個自己在交易,觀察那個沉溺在交易中的自己,就可以做到“旁觀者清”。為何?用自省的方法,能把觀照能力鍛煉出來,能從自我意識中抽離出一個純粹的觀察者。他可以擔任對自我意識的審查官。這樣就可以有一個把控關卡的人了。成熟的交易者是不需要額外有人來給他做風控的。因為他有這個隱形的審查官,任何不符合風控的激進行為,都過不了他的關卡。

在我看來,我們真正的武器,並不是交易系統,而是手握交易系統的自己。自己才是有待開發和利用的超級工具。應該像鑄造武器一樣去錘鍊自己,應該像練劍一樣,去練習對自我意識的掌控能力。

其次,和自己聊天,最大的作用,是促進成長。就好比上文說的舞蹈室裡的鏡子。其實,你可以這樣去想,演員的排練的時候,是自己的身體(自我意識)和鏡子中的自己(觀察者)在聊天。

——喂,你這個動作不標準唉。

——是嗎?……我看看……嗯,好吧,那麼如何才算標準呢?

——你試試那樣做能不能行。

——好的。

我們做交易也是如此,只是我們未必需要鏡子,我們可以通過寫“交易日誌”來實現做個效果。除非是覺得自己已經非常成熟了,不需要反省了,那麼交易日誌可能就不寫了——我覺得,能達到這個程度的實在不多。我們看待自己是市場的小學生,所以,還是謙虛勤勉地寫作業吧。

每天在交易中,面對價格波動的刺激,面對各種市場信息的沖刷,人腦不可能不受刺激,不可能完全不吸收。即便是大部分信息被過濾掉了,還是有很多的東西會進入潛意識。慢慢地發酵,慢慢地影響我們的思緒。

所以,與其被動,不如主動。不要喃喃自語,不要竊竊私語。把他們寫下來,把他們記下來,交易日誌就好比是照相館裡的顯影液,讓本來看上去黑乎乎的底片,變出生動清晰的色彩。底片就是潛意識遊蕩的思緒。而彩色照片,則是經過觀照後,被有目的地加工過了的思想。

很久不寫作的人,不知道怎麼動筆,其實非常簡單,最開始的辦法就是,想到什麼就寫什麼,比如說,如果交易不順利,心裡煩,又不知道煩什麼,就寫:我好煩,我好煩,我好煩,我好煩……額,一直寫,這就好像在叩響潛意識的大門,它被吵醒了,就會和你對話了,比如,筆端就會出現這種句子:你在煩什麼?發生了什麼事情?為什麼會發生?合理的情況應該是怎樣的?應該如何促使合理的情況發生?這個過程中你做錯了什麼、做對了什麼?能否從案例中抽離出某個原則,可以在以後指導我們處理類似的情況?……這些問題很重要,答案要靠自己摸索。

其實,這個過程也就是在構建自己個性化交易策略和風格,如果直接把被人的交易系統拿過來,效果是有,但是不大。除非經過這樣一個磨合的過程,才能把別人的武器熔鍊了,加入自己的元素,打造成自己趁手的神兵。交易的進步,就是這樣一點一滴積累出來的。

自省的第三個作用,是調節情緒,或者說,對心境的調節。

人非神仙,豈能無情。人都是有情緒反應的,尤其是對於你重視的東西。一件事情是不是重要,並不取決於事情本身,而在於你對他的關注度。同一個事情,不同的人對其關注點不同,那麼因為事情變化而導致的感受也不同。比如說,股民可能對於大盤下跌100點感受到強烈刺激,而小區門口的看門大爺對此完全無感。

對於交易者而言,肯定會關注自己的業績,或者而說盈虧結果。我們當然希望說可以只看過程,不看結果,把盈虧略過,專注地執行交易系統、策略、風控,就可以了。但那是理想狀態。記得在《趨勢跟蹤》裡某個基金經理說,交易就好像在瑞士多山的火車上旅行,當下坡的時候忍不住想什麼時候見底啊,當上坡的時候想,什麼時候能到頭啊。這都是很自然的反應。

連續止損的時候說不挫敗,那不現實。浮盈回吐的時候說不惋惜,或者回撤的時候說不焦慮,都是不可能的。人的本能是以“利害”為考察、評估事物的參照。有利,自然高興,有害,自然痛苦。趨利避害,動物本能,這是事實,我們要尊重事實。

那麼為什麼說交易是修行呢?很大程度上,交易員要做的,是給自己“換一個”本能。這是不是很有趣?我們在交易的路上成長,發現,老祖宗在自然選擇中形成的慣性反應模型(姑且稱為遠古模式)——趨利避害——不是很理想。然後我們通過研究發現,有一種更好的模型,如果能夠嫁接到自己身上,那就好了!所謂修煉,就是這個嫁接的過程。

從更宏大的意義上說,這就是給自己智能軟件做升級,從生物的角度說,就是進化。交易員之所以難成功,正是因為:進化不是那麼容易滴。現在行為金融學已經很成熟了,可以證明對於絕大多數的失敗者來說,都是輸給了自己,具體說,是輸給了自己身上的動物本能——遠古模式。與其抱怨市場,不如反省自己。


期貨交易,一個聊天的過程


那麼新的模型是什麼?我個人不害臊地說一個答案,各位姑妄聽之:那就是中國老祖宗們研究出來的:道德。

道,姑且看做是規律,德比較難解釋,有3個含義。

第一,德是遵守規律的表現形式。比如說我們發現為人之道是要謙和,那麼德就可以被開發為:禮貌。同理,我們探索交易的奧秘,明白了獲利的邏輯、原理。這是明道。然後呢,把這個東西轉換成可實際應用的原則、方法、技術,主要體現為交易系統。

第二,德是對規律遵守得程度,比如我們評價某個人,說這個人德行很好!那就是說,他一向很有禮貌,在講禮貌這個事兒上,做得很深入,很全面,質量很高。如果他遵守得程度不高,那麼,德行就一般。放在交易上,有了交易系統了,有的時候遵守,有的時候違反,當信號和自己的預期一致就贊同,不一致就放棄,那麼,德行就有限。

第三,德是遵守規律後的收穫,通“得到”。一個講禮貌的人,處處與人為善,人際關係很好,情商很高,那麼他得到人們的尊敬,自己也很舒適。這是德的庇佑。同理,做交易也是這樣,做了該做的事兒,賺了該賺的錢。我們常說某人缺德,那麼缺德的人,一定不會有理想的歸宿和收穫,因為他是不遵守道的。同理,我們遵守德,絕對不是因為這樣聽起來比較美,比較帥,而是因為它能帶來實際的效益——得。

然後我們發現,用德作為標準,比用利害做標準,要好的多。《易傳》裡說,積善之家必有餘慶。所謂積善,也就是修德唄,給自己積累好的緣起,培育好的外部環境,儘量佔據有利的條件(善助人者,人恆助之),促進事情往增進自身優勢的方向發展。那麼整體來看,結局不會太壞。

這樣一來,思路都是圍繞著開發更好的德(第一層含義)來展開,行為都是圍繞著更深程度地遵守德來進行(第二層含義),最後還能落得好處(第三層)。

那麼自省怎麼參與這個過程呢?當自己情緒低落的是,反覆從這三個角度去問自己,去跟自己對話:這樣的交易系統設置,符合交易理念(道)嗎?這樣的操作,有大程度是符合交易系統?如果符合了,而效果(得)不好,那麼該怎麼去改進呢?

如果這個回溯的過程看下來,發現沒什麼問題,那麼自己沒有什麼可以受苛責的,不要給自己太大的壓力。反覆地勸說自己,把遠古模型的比重放低,把道德模型在心中佔據的地位太高,也就是把更多的關注度放在修德上。

正如前面說的,你關注什麼,什麼就會變得重要,對你的情緒影響就越大。一開始,可能遠古模型為主,後期二者並列,在後期就以道德模型為主了。那麼盈虧變化,對你情緒的影響就變小了,單純地執行系統,就是積德,積德就好比在攢積分,積分夠了,市場就會跟你兌換利潤。

總而言之,交易就好像是一個聊天的過程,隨著越來越深入的聊,我們的知識增加了,境界提升了,修養也提高了,跟自己內心深處的自我意識,也更加親密、和諧了。對於一個交易者來說,最好的朋友不是別人,甚至不是自己的愛人、親人,而是他自己。除了他自己,沒有人比他更瞭解自己了。

交易者的圈子往往不是很大,出了交易上的煩惱,也很少有人能陪聊,所以,還是安靜下里,好好跟自己聊。這個很有必要。


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