易經
易經國之瑰寶
易經與命運
易經是我國文化之瑰寶，是先祖為我們留下都神書。談到易經想來90%的人都會聯想到算命，不自然的會和封建迷信畫上等號。是不是封建迷信還是需要我們去研究後才有發言權，所以我希望看到這篇文章的朋友，去看看易經都講了什麼，或者讀完我的文章再想想這個問題。
誠然我對易經的理解可能連九牛之一毛都算不上，我認為這是一本天書，是集合了古之先賢幾千年智慧的結晶，窮極我一生也不能夠了解之一二。目前我只是把我膚淺的認知分享給大家，如有講的不對的地方還望各位大師們見諒。
易經是先祖們描述天地世間關於萬象變化的一本知識寶庫，其中描述的內容包含天文、地理、哲學、數學等等包羅萬象的內容。這本書包含《連山》、《歸藏》、《周易》三部分。
《連山》是先祖們根據觀察氣候經年不同的變化，創造出適合人類生息衍生出來的記錄，集聚了大量實際生活經驗和具有科學性的深奧文化。
1993年湖北省荊門薹鎮發現和出土的秦朝竹簡殘骸《連山》
《歸藏》記載很多神話故事、三代傳聞、歷史故事，比如黃帝與炎帝大戰、恆我竊不死亡之藥以奔月、武王卜伐殷等等。《周易》個人認為是結合了《連山》、《歸藏》進一步總結歸納昇華的哲學理論，是中國傳統思想文化中自然哲學與人文實踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶。
1993年3月在清理湖北陵江荊州鎮邱北村王家臺發現《歸藏》
《連山》、《歸藏》已經消失在歷史的長河中，目前也只是在部分出土文物中能尋找到《連山》、《歸藏》的隻言片語，《連山》、《歸藏》、《周易》是否為演化關係目前也無從定論。所以下邊對易經的基本認知只能從周易來了解，但是我個人不認為周易等同於易經，如果用邏輯包含關係來形容，周易只是易經的一部分。
易經與周易的關係
- 什麼是周易
周易現存的版本主要包括“經”和“傳”兩部分， “經”部分，主要是六十四卦的卦形符號與卦爻辭。所謂的“六十四卦”，是由“八卦”兩兩相重而得，“八卦”則是由“陰”、“陽”二爻三疊而成。
周易組成圖解
《周易》的“陰”、“陽”，分別呈中斷的與相連的線條形狀，即“– – ”與“—”。古人用陰陽範疇來表現寒暑、日月、男女、晝夜、奇偶等眾多概念，正所謂“一陰一陽之謂道”。
陰陽的由來
在“陰”與“陽”的基礎上，聖人將其符號三疊而成八種不同形狀，分別命名為不同的卦名並擬取相應的象徵，稱為“八卦”（也稱“經卦”）
八卦
接著，聖人再將“八卦”兩兩相疊，構成六十四個不同的六劃組合體，即“六十四卦”（也稱“別卦”），每卦中的兩個“八卦”符號，居下者稱為“下卦”（也稱“內卦”，《左傳》稱“貞卦”），居上者稱為“上卦”（也稱“外卦”，《左傳》稱“悔卦”）。
64卦是由2個八卦組成
“六十四卦”每卦共有六條線條，稱為“爻”。《說文解字》雲：“爻，交也”；王弼雲：“夫爻者何也？言乎變者也”。“爻”的原意也就是陰陽之交變。因此“––”稱為“陰爻”，以“六”表示；“—”稱為“陽爻”，以“九”表示。六爻的位置稱為“爻位”，自下而上分別為“初”、“二”、“三”、“四”、“五”、“上”。
坤卦解讀
“傳”實際上是闡釋《周易》經文的專著，即《彖傳》上下、《象傳》上下、《文言》、《繫辭傳》上下、《說卦傳》、《序卦傳》、《雜卦傳》，共計七種十篇。因其闡發經文大義，如本經之羽翼，故漢人稱之“十翼”，後世統稱《易傳》。個人認為傳的部分可能來自於《連山》、《歸藏》的彙總，僅是個人見解，僅供參考。
十翼
- 周易淺見
至此大家基本對周易有了一個初步的認知，可以簡單理解為“經”是對自然奧秘的解讀，“傳”是告訴我們如何使用周易。在今後的專題中我會逐步為大家解讀每個卦象的具體含義與用法，在此先不擴展了。個人解讀，先天八卦是古人通過觀察總結，對地理環境的總結，對於先天八卦的理解有助於我們對風水學造詣的提高。後天八卦是對整個宇宙的理解與解讀，後天八卦講流行，形容週期循環，如水流行，用以表示陰陽的依存與互根，五行的母子相生。這與現在宇宙大爆炸、黑洞理論都有不謀而合的地方。讀周易能通天地，瞭解宇宙，真的不是誇大其實，周易是科學不是迷信。
易經是科學
- 周易的實際應用
最後再和大家分享下週易都有哪些用法，在此也不具體擴展，因為內容實在太龐雜，如果大家喜歡後期有時間我會對每一個專題進行具體分享。
首先周易能指導我們如何適應社會，如何生活與學習。例如周易 “經”部，“乾”卦，作為易經六十四卦之首，以天、龍為“乾”的象徵形象。《象》曰：“天行健，君子以自強不息。”天即為乾，健即為活躍而持久的運行，君子要像天一樣自強不息，努力上進。告訴我們要努力奮鬥，和天一樣不停運轉，自強不息。
同時還指導我們要在不同時期順時而行，不能倒行逆施。處於潛龍勿用的時期，就要知道韜光養晦， 若然強出頭必定會因技能不到位而出師未捷身先死；處於見龍在田的時期，就要知道現在正處於起步階段，必要虛心忍耐，為第四個階段'或躍在淵' 打好基礎，做好準備；並要經過第三個階段'君子終日乾乾' , 日積月累，才能等到第四階段的或躍在淵， 第五階段的飛龍在天；等事情辦完了，高潮過去了，就要明白亢龍有悔， 知道急流勇退，才能最後達到群龍無首。這是不是就像我們的一生，我們生下來一直在繼續能量，努力學習，努力奮鬥。當你的學識、機遇都達到了，你才能出頭。如果這個過程反過來，你出生或者是10幾歲什麼都還不懂，你就要一飛上天，倒行逆施，想來也不會有好下場。
易經國之瑰寶
其次，我們日常生活中困惑不解的事情，是可以通過占卜給出啟示，個人認為這不是迷信，一個人的氣運是真實存在的，只是摸不著看不見。最開始我們還不知道空氣的存在，但是我們不能說空氣不存在。通過可以通過占卜，查看個人氣運看看自己是否在倒行逆施。當然，占卜只是給我們指導，我們不能一味的去相信占卜，這才是迷信。
周易對與建築風水也很有指導意義，例如北京的四合院院大多“坎宅巽門”，這是受地理環境、氣候條件以及風水理論影響的結果。北方平原地區冬日短，對陽光需求旺盛，所以坐北朝南。開東南巽門是因為巽門選址一般易於符合玄空風水中“城門訣”原理，可以開門取旺氣。即使現在我們住不起四合院了，我們的樓房住宅裡也可以根據八卦方位佈置，順應大自然的氣運。如果你不懂，你可以理解為我們人的磁場要和大自然磁場順應，如果完全是悖逆的，想來你也知道下場如何。
大家看了我對易經的理解後，對於易經是否感興趣了那，如果有什麼想法歡迎一起探討與學習，接下來我也會陸續推出對易經解讀的文章，如果大家喜歡，歡迎收藏，讓我們一起學習與進步。
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