说聊斋｜明朝一举人，算命先生判他三天必死，三天后算命先生死了
俗话说【身正不怕影子斜】，说的就是一个人，只要品行端正，自己不做坏事，不管碰到什么小人想在背后害你，也是很难得逞的。
当然，现实中被奸人残害的正人君子，也是有的，比如精忠报国的岳飞将军，就被奸臣秦桧给害了。但是，这样的英雄人物，哪怕被害也可以留名千古，被人万世敬仰。而那些背后的小人，却只能遗臭万年了。
在清朝著名的志怪短篇小说《聊斋志异》中，蒲公笔下就写出了许多正直的人物，这些人他们并不会什么法术，但因为拥有一股正气，就可以令鬼邪退避，妖法不能入侵！这在当下也是极具正能量的。
在聊斋名篇《妖术》中，就刻画了一个正人君子于公。他在京城赶考时，遇上一个会妖术的算命先生，这算命先生因为骗取他的钱财不成，就使用妖术来残害他。英勇的于公并没有屈服，也没有听从朋友的劝告花钱消灾，最终这害人的算命先生，却被杀头处死。以下我们来欣赏小编精译的白话故事。
精彩聊斋故事翻译：
话说明朝崇祯年间，有个姓于的举人，带着仆人到京城参加殿试。
此时他的仆人生病了，他也非常担忧，听人说附近集市上有个算命先生很厉害，于是他就到了那里，打算为仆人算一卦。
于公还没开口，那算命先生就对他说，你的仆人没什么问题，不用担心，倒是你的大麻烦来了。于公听到此言，就让他为自己算一卦。
这算卦的算完后很惊愕地告诉他，你三天之内，必死无疑。
于公听后，虽然有些心惊但也不太相信，自己现在好好的，怎么就会必死无疑呢？于公离开时，算命先生说，你如果出十两银子，我施展法术可保你性命。
于公心想，人的生死是天定的，如果阎王真的要我死，他一个算命的，凭啥就能保我性命，于是不相信这人说法，转身离开了。
于公的朋友都劝他花钱消灾，可于公并不愿这样做。临走时，那算命先生警告他说，死期到时，希望你不要后悔。
前两天都没出事，第三天晚上，于公就不睡觉，拿出自己的宝剑来，坐在卧室床上“等死”，看看自己究竟会是怎么个死法。
到了半夜，突然从窗缝钻进来一个小人。于公当即挥剑，将这小人斩成两截，却发现竟然是一个纸人。过了一会儿，又从窗户钻进来一个面目狰狞的怪物，于公丝毫不惧，上前又几剑杀之，这怪物碎落地上，竟是一个泥偶。
最后，屋外又来了一个和屋檐一般高的大鬼，来使劲推房屋。
于公怕房倒被压死，于是执剑而出，同大鬼英勇搏斗，最后，这大鬼被于公刺倒在地，化成了一具木偶。
于公看着这被斩杀的纸人、土偶和木偶，心中了然，明白是那算命的在用妖术来害他。第二天一早，他就带着同伴们一起到街头去找那人算账。
可是一走近时，那算命的突然便凭空消失了。
旁边的朋友告诉他，这人可能是用了隐身术，你去找点狗血来泼他身上，他就没办法隐身了。于公去到附近的饭店，找来狗血。那人再隐身时，他一碗狗血泼去，这人便隐身不住，被于公和朋友们一拥而上拿住了。
算命的被送到衙门，经过审理后，当即就被押刑场处死了！
花钱消灾，很多时候都是骗人的
看完这个精彩的故事，读者朋友们都会拍手叫好。坑人的算命先生，想用妖术害人，并没有害死英勇的于公，反而让自己受到了惩罚。
其实在民间，很多人相信“破财消灾，花钱免灾”，这说法有没有道理？
我认为，其实这压根儿没有什么科学依据。在灾难面前，并不是你花点钱用迷信方法就可以消除的。真正的灾难来了，也要用科学的方法应对才行，特别是算命这种的，很多都是糊弄人，连清朝的蒲老爷子都看透了这种把戏，我们今天还有一些人看不透，这实在是需要反思的。
所谓的“心魔”是存在的，但心魔只会入侵那些精神上有问题的人。像于公这样的正人君子，不信邪，坚持自己正确的观念，从来不做什么亏心事，又岂会畏惧区区妖术？在人生路上，我们只要站得正行得端，就没什么鬼邪能够入侵。
人的生死，是由上天注定，我们在活着的时候，努力循着自己的本心本性做人，就会得到福报。
看完这篇聊斋之妖术，朋友们有什么看法意见，欢迎大家交流评论。
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