在很多古老文獻中都有記載一種上古秘術——祝由術 ，據說“祝由術”被認為可以去除百病甚至通神，但是如果操作不當，那副作用也是非常嚴重的。輕則死人，重則觸怒神靈。由於不被認為是“正道”，現在已經很少有人去沿襲了，所以也就鮮為人知了。
《黃帝內經》中就有記載到：
“古之治病，為其移精便氣，可祝由而已”
古籍中還有記載說：
“凡醫藥針灸不及者，以此佐治，無不投之立效，並能驅邪縛魅，有疾病者，但以對天祝告其由，故名曰祝由科”
唐代當年的國立醫學分為七科：體療、少小、耳目口齒、角法、按摩、咒禁。其中咒禁就是以符籙咒語為人驅邪治病。就是脫胎於祝由，一般多為佛道人士，更多的是偏重於驅邪捉鬼，不側重於治病。
同時祝由科內部還分為了十三個科目：禁科、風科、大方脈、外科、瘡腫科、針灸科、口齒科、耳鼻科、眼科、傷科、金鏃科、小兒科、產科。
而後祝由術也進行了一定程度上的改良，由簡單的祝告原由，符章密字，增加了種種程式，明確了諸多禁忌，以醫術為顯，以神力為隱，更強調方法。
收的徒弟既要人品好，還要懂得醫理，不貪圖名利，這麼多年傳承下來，能真正全部習得的人那更是少之又少，大部分人可能只學會了裡面的一招半式。
比如網上流傳非常廣泛的九龍化骨水，據說無論是魚骨雞骨卡住喉嚨，只需一碗水即可水到病除，當然現在比較科學一點的說法認為：主要是一種心理暗示，催眠等等的一種心理治療的手段。
最後用孫思邈在《千金翼方》中的話來作為總結：
“斯之一法，體是神秘，詳其辭采，不近人情，故不可得推而曉也，但按法施行，功效出於意表，不有所輯，將恐另落，今編為兩卷，凡二十二篇，名曰禁經”
意思就是，這些東西，神秘莫測，我也不知道是什麼原理，但應用於臨床實踐，的確有用，我不記下來恐怕會失傳，所以編纂成書。
當然，祝由術只是《黃帝內經》的一部分，裡面也有很多內容蘊含著做人處事的道理。內經中說道：
“聖人不治已病，治未病；不治已亂，治未亂。夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎？”
由治病而引發出一個深刻的道理，凡事未雨綢繆，防範於未然，做到心中有數，事到臨頭方能泰然自若，不亂方寸。
身邊的朋友總是跟我抱怨，《黃帝內經》醫理講的極好，深入淺出，大概難處就是文言文了。
因此，我每次遇到這種問題，都是極力推薦他們可以閱讀這個
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