回顧中華民族幾千年文明史，可以發現人類同瘟疫的鬥爭從來就沒有停止過。據史料記載，中國歷史上經常是十年一大疫，三年一小疫。雖然每次瘟疫都會奪走無數人的生命，但這並沒有給中華民族帶來毀滅性的災難，也沒有阻擋中華民族的繁衍昌盛。
古人到底是如何運用聰明智慧來防治瘟疫的？這篇文章中就有答案，讓我們一同來漲姿勢吧~
意念吐納法
《素問遺篇·刺法論》提出意念吐納法：“氣出於腦，即室先想心如日，欲將入於疫室，先想青氣自肝而出，左行於東，化作林木；次想白氣自肺而出，右行於西，化作戈甲；次想赤氣自心而出，南行於上，化作焰明；次想黑氣自腎而出，北行於下，化作水；次想黃氣自脾而出，存於中央，化作土。五氣護身之畢，以想頭上如北斗之煌煌，然後可入於疫室。”
“又一法，於春分之日，日未出而吐之。”
藥浴法
《素問遺篇·刺法論》提出：“又一法，於雨水日後，三浴以藥洩汗。”
《普濟方》治時氣瘴疫浴湯方:“桃枝葉(十兩)、白芷(三兩)、柏葉(五兩)上為散。每服三兩，煎湯浴之，極良。”
清代劉奎《松峰說疫·卷之五·諸方·避瘟方》“於穀雨以後，用川芎、蒼朮、白芷、零陵香各等分，煎水沐浴三次，以洩其汗，汗出臭者無病”。
粉身法
晉代葛洪《肘後備急方》赤散方以“牡丹五分，皂莢五分炙之，細辛、乾薑、附子各三分，肉桂二分，真珠四分，躑躅四分。搗，篩為散……晨夜行，及視病，亦宜少許以納粉，粉身佳。”該方以各種祛邪辟穢藥物組成，外粉周身以御時行邪氣。
同時，《肘後備急方》記載了“姚大夫粉身方”，“芎穹白芷藁本三物等分。下篩，內米粉中，以塗粉身於身。大良。”唐代孫思邀《備急千金要方》粉身散、《外臺秘要》治溫病粉身散方與此方同。
點眼法
清代鮑相璈首先明確提出用“人馬平安散”點眼預防時疫，其組成和用法為:“冰片、麝香、飛過明雄、飛過硃砂各五分、牙硝一錢，共為細末，磁瓶緊收勿洩氣，男左女右以少許點目大毗。用此入時疫病家則不沾染。”
塞鼻塗鼻法
明代雄黃開始被單獨用於塗抹防疫的同時，也被用於塞鼻以防疫。吳琨在《醫方考》闢瘟法中說：“凡覺天行時氣，恐其相染，……仍以雄黃豆許用綿裹之塞鼻一竅，男左女右用之。或用大蒜塞鼻，或用阿魏塞鼻，皆良。”
《串雅內外編》在闢疫條下指出：“凡入瘟疫之家，以麻油塗鼻孔中，然後入病家去，則不相傳染。”
注:
1、給病邪直入鼻腔製造了障礙（過濾網功能）
2、以香避穢，油性粘滯 ，故選香油。
3、探鼻取嚏，驅邪外出合昇陽之法的理。
取嚏法
明代萬表在《萬氏濟世良方》“瘟疫不相傳染方”中指出:“凡入疫病之家，……既出，或以紙捻探鼻，深入令嚏之為佳。 ”
清代沈金鰲《雜病源流犀燭》所載“通氣散”：“元胡索錢半、皂角川芍各一錢、黎蘆五分、躑躅花二分半，用紙燃蘸藥，搐於鼻中取嚏，日三五次。”
懸掛佩戴法
藥物懸掛、佩帶是指以絳囊、絹帛或紅布包裹藥物，懸掛於門戶、帳前或帶於手臂、頭頂，以預防疫病的藥物外用的方法。懸掛、佩戴用單味藥物主要有桑根、女青、馬蹄屑和降香，複方主要包括老君神明白散、太乙流金散、赤散、虎頭殺鬼方、除穢靖瘟丹等。
晉代葛洪在《肘後備急方·治瘴氣疫厲溫毒諸方第十五》中的記載老君神明白散如下:“術一兩，附子三兩，烏頭四兩，桔梗二兩半，細辛一兩……一家合藥，則一里無病，此帶行所遇，病氣皆消。”
薰香法
李時珍謂：“張仲景闢一切惡氣，用蒼朮同豬蹄甲燒煙，陶隱居亦言術能除惡氣，弭災疹。故今病疫及歲旦，人家往往燒蒼朮以辟邪氣。”
《驗方新編》以“蒼朮末、紅棗，共搗為丸如彈子大，時時燒之，可免時疫不染。”
《太醫院秘藏膏丹丸散方劑》的“避瘟丹”，由乳香、降香、蒼朮、細辛、川芎、甘草、棗組成，謂：“此藥燒之能令瘟疫不染，空房內燒之可避穢氣。”
服藥法
《素問遺篇·刺法論》所載“小金丹方”，其組成、製備與服用方法為：辰砂二兩，水磨雄黃一兩，葉子雌黃一兩，紫金半兩，同入閤中，外固，了地一尺，築地實，不用爐，不須藥制，用火二十斤煅之也，七日終，候冷七日取，次日出合子，埋藥地中七日，取出順日研之三日，煉白沙蜜為丸，如梧桐子大，每日望東吸日華氣一口，冰水下丸，和氣咽之，服十粒，無疫幹也。方中四味藥物，特別是硃砂、雄黃是後世闢瘟防疫常用的藥物。
《和劑局方》所載“仙術湯”，能“闢瘟疫，除寒溼，溫脾胃，進飲食。”以蒼朮為君，配合乾薑、棗、杏仁、甘草而成。
《醫方簡義》中的“避瘟丸”，由雄黃、鬼箭羽、丹參、赤小豆組成，服之“可不染瘟疫也。”
《聖濟總錄》的“調中丸”，由大黃、麻仁、枳殼、茯苓、芍藥、前胡、黃芩組成，“食後飲下，微利為度”，“闢四時疫癘非節之氣”。
精神調攝法
《素問遺篇·刺法論》曰：“如何可得不相移易者？……不相染者，正氣存內，邪不可幹，避其毒氣。”因“邪之所湊，其氣必虛”，告誡人們“冬不藏精，春必病溫”，“虛邪賊風，避之有時”，並要求“恬淡虛無，真氣從之”，以達到“精神內守，病安從來”的目的。
除了上述預防十法以外，古人還特別強調飲食衛生以及個人清潔。秦漢時期的《漢律》規定“吏五日得以下沐，善休息以洗沐也”。還有記載用佩蘭等草藥洗浴，可以防止疾病，保持健康。元代醫家還建議保持口腔清潔，指出：“凡清旦刷牙不如夜刷牙，齒疾不生”。中國很多地區至今還保持著古代傳下來的預防保健習慣。南方的端午節飲菖蒲和雄黃酒等習慣，很多都同預防瘟疫有關。
治未病是中醫預防保健的重要理論基礎和準則。千百年來的抗疫實踐證明這些古老的方法行之有效，值得借鑑和思考。
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