維夏讀書
我看路遙的《人生》是念高中的時候，是上個世紀九十年代，可以說《人生》給我的感觸是深刻的。我也是農村人，有和高加林相似的人生體驗。。從高加林去了縣城工作，就拋棄了劉巧珍這件事來看，高加林是個渣男。可是我卻很理解和同情高加林，他也是一個很不幸的人。
不親身經歷的人，無法體會到那時城鄉的巨大差距，特別是高加林所生活的上個世紀八十年代初，人們日出而作，日落而息，生活依舊艱難。城市與農村，形成兩種截然不同的經濟制度、生存方式、文化特徵、價值觀念，跳出農門是農村有志青年的一條重要出路。
高加林出身農村，卻能接受教育，唸完高中。他在縣城唸書，看到了城市和鄉村生活的不同。他有知識有理想有抱負，想跳出農門。
高加林高考落榜了，很受打擊。幸運的是在村裡謀得民辦教師的職業。他很滿足這個既能體現他的才能而又對他充滿希望的職業，他認真教書，不斷的學習，提高自己的知識。可是好景不長，他就被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了。冷不丁，生活又打了他一個棒槌。重新回到土地的高加林，此刻該是多麼的絕望，前途一片黑暗，難道他就這樣一輩子，困在這片黃土地上。
這個時候，劉巧珍出現了，這個目不識丁卻美麗善良的姑娘，喜歡有文化的人，她真心地愛著有文化的高加林。看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之後，心裡很心疼，給他送藥水；高加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心裡著急。高加林被劉巧珍的行為和表白感動了，他倆開始談戀愛。有一次他倆在草堆中談話，劉巧珍對加林說：“當我們結婚之後,我要讓你像在學校一樣，過星期天”。因為愛太深，才不自覺地寵著對方。高加林不願意一輩子窩在農村，現實是殘酷的，如今有了愛情，他決定適應新生活，拿起鋤頭，賣命鋤地，拼命幹活掙工分,手全部都磨爛了，這個血氣方剛的男兒漢想要證明自己並不比別人差。
可誰知道，幸運又一次降臨到高加林身上，高加林的叔父當兵退伍,對國家貢獻突出,安排為地區勞動局局長。下面的人為了巴結高加林的叔叔，讓高加林去縣委做了通訊幹事，高加林發揮才華和能力的機會來了。高加林能寫，懂得又多，是寫文章的料，又有上進心。到了縣城，高加林認認真真努力工作，把工作乾得很出色，引人矚目 ，不久就成了縣城的一顆明星。
高加林的同學黃亞萍在廣播站上班，她經常讀高加林的文章。他們兩人在學校的時候經常聊天，聊文學，聊國家大事，相互就有了好感，高加林回農村，黃亞萍就選了別人做男朋友。如今高加林又來了縣城，工作又那麼出色，她的愛慕之情更深了。於是黃亞萍拋棄了男友，跟高加林表白。高加林想到美麗善良的劉巧珍，也是猶豫不決。劉巧珍到縣城來看高加林，高加林感覺跟她沒有交流的話題，狠心跟劉巧珍提出了分手，劉巧珍含著淚答應了。劉巧珍回到家，以淚洗面，不久就嫁人了。高加林選擇了黃亞萍，兩人在縣城的林蔭道上聊著文學聊著時事。
誰又料到，高加林被人舉報走後門當的通訊幹事，他被開除了。高加林回到農村，昔日的好姑娘已嫁作他人婦。
高加林只是成千上萬個有著崇高理想的農村青年的一個縮影，他不懼艱苦，鬥志昂揚，一心想遠離故土，他不想像他父親一樣當農民，他並不是看不起農民，他只是要走向城市，施展抱負，開始自己的新生活。
作者在文中說：“人生的道路雖然漫長，但緊要處往往只有幾步，特別是當人年輕的時候”重新回到農村的高加林肯定很懊悔，可是人生沒有回頭路。我相信，隨著改革開放的深入，高加林一定能走出屬於自己的人生之路，只是被他捨棄的最珍貴的愛，卻不一定再擁有。
chen清英雅秀
首先我們來明白這個新詞兒渣男的概念，泛指水性楊花的男性，特質玩弄女性並不負責任的男人。
可那個年代的高加林是這樣的嗎？高加林的形象是八十年代時期的一個縮影！是路遙站在一個旁觀者的立場來看待一個八十年代農村青年想出人頭地，想一步登天的全過程的。說一步登天，或出人頭地有些苛刻，用現在的眼光來看是不過是一個人不想平庸，想努力奮鬥，今天的我們何嘗不是這樣的呢？在物慾橫流之際，年少人可曾感知到人生是什麼嗎？
高加林是個悲劇，他的所做所為和運氣用今天的眼光看很猥瑣，那他成功了呢？即便成功了，也得扣上渣男的帽子。而作者恰恰沒有讓他成功，正因為沒有成功他才會冷靜，才會審視自己的不足。
高加林從始至終都是矛盾的，這源自於他內心的善良，在感情上的矛盾猶豫，在生活上的矛盾猶豫，這就是之所以他回於圓點的本質。按照渣男的標準，高加林還差的十萬八千里呢。
柔城居士
算，就憑他功成名就後，拋棄了曾和他相濡以沫的初戀。就憑他在和女友還沒有分手的時候，就和黃亞萍曖昧了，已經算出軌。 
1，
很多人說，高加林不算渣男，因為他和劉巧珍本就不合適。甚至還可能有人說，人往高處走，高加林也有選擇自己覺得更好女孩的權利。
但是很有必要說一下，不管怎樣，高加林的行為已經違背了基本愛情道德。
在當初他從老師變為農民，特別懷疑人生，甚至一蹶不振的時候。是劉巧珍陪在他身邊鼓勵著他。她和他相濡以沫。
可惜高加林成為縣城幹部後，卻因為來自黃亞萍的愛情誘惑，直接拋棄了劉巧珍。
2，
或許劉巧珍的確沒那麼適合高加林，但他應該以和平分手的方式解決。而不是為了投入黃亞萍的懷抱，選擇和劉巧珍分手了。這叫出軌。
而且在劉巧珍因為他們的分手，而飽受折磨，每天茶不思飯不想，整個人越來越瘦弱時。高加林卻在和黃亞萍熱戀。這就叫只見新人笑、不見舊人哭。實在讓人心寒。
所以個人覺得，從某種意義上看高加林算是渣男。
許小萊
高加林不是渣男，路遙只是真實地揭露了人性的弱點。
路遙的中篇小說《人生》主人公高加林是一個有理想有抱負的熱血青年。
高加林滿腹詩書才華，他喜歡文學。文學作品看多了的他有崇高遠大的思想。他並不想像祖祖輩輩那樣的人每天在家鄉的土地上過著面朝黃土背朝天的農村生活。他嚮往大城市，嚮往外面的世界。但是並不是說他貪圖大城市的安逸生活，他只是追求的是現代文明，是要實現自己的人生價值。他想像一隻雄鷹一樣翱翔在自由的天空下。
高加林沒有錯，他學了文化他就應該有先進的思想。這一點是難能可貴的，在大多數農村青年身上是看不到的。他錯在自己對自己認識不夠。
高加林是一個自尊心很強虛榮心很強自卑感很強的青年，這不是“渣”是人性弱點。
其實一開始，他還是滿意自己民辦教師這個職業的，只是被頂替之後，他要去種地了。他就感覺別人會嘲笑他，看不起他，因為他自尊心太強。面對權勢他又無能為力。於是把所有的怨氣都發洩在拼命勞動上。汗流俠背手上被磨出血泡了還在挖地挖地……他就這樣自虐來宣洩自己的不滿和所受到的屈辱。
他去街上賣饃躲躲藏藏、遮遮掩掩，無非就是怕被熟人看見。這說明他虛榮心太強。其實農民賣饃那是再正常不過的了。可他就覺得是件很丟人的事。
遇上老同學，講話也是夾槍帶棒，諷刺再加自嘲。整得別人自己都索然無味。
他就是這麼一個真實的青年。從他身上可以看出：路遙把一個真實的人的特性揭露得入木三分。
但這並不是“渣男”的特性，是人真實的特性。“渣男”道德敗壞、不負責任、小氣摳門……高加林並不具有這些特點。
那高加林拋棄巧珍是不是渣男所為呢？
首先高加林對巧珍是有感情的，在他最落魄最失落的時候人有著金子般一顆心的巧珍溫暖了他的受傷的心。他起初確實是喜歡巧珍依賴巧珍的。而渣男呢往往是對女朋友沒有感情，只是為了某種目的和女朋友在一起。比如錢，消除寂寞空虛、性等等。而一旦渣男有了新的目標，馬上始亂終棄。然後無限循環下去。
高加林進城之後與黃亞萍戀愛並不是他圖黃亞萍的經濟條件。他是覺得他們有共同的語言，他們在一起可以談詩歌談文學談理想談抱負……而巧珍去看他只會說家裡的母豬生了幾個豬仔，今年包穀長勢喜人等等。高加林突然就覺得他與巧珍不在一個頻道上了。
高加林與渣男最大的區別在於高加林拋棄巧珍在於他們思想上文化上距離太大。而渣男拋棄前任往往是貪圖新任的美貌錢財等。
其實高加林沒有很清楚的認識自己，他以為他要找一個文化思想上談得起來的女人。可是當他又一次被打回原形的時候，巧珍要結婚的時候他要失去巧珍的時候他才意識到自己愛的是巧珍。原來巧珍默默為他付出的一切早已潤物無聲融進他的身體、他的心、他的骨子裡了。有時候柴米油鹽的愛情更加刻骨銘心，這跟文化跟思想沒有關係。
所以說高加林不是渣男，他只是一個有人性弱點的男人。
影視壇主
小說《人生》中的主人公高加林我認為是一個不得己的“渣男”。高加林是路遙筆下著力塑造的一個十分複雜的人物，在他身上既有現代青年那種勇於向命運挑戰，自強不息的品質，又有勤勞樸實的傳統美德。高加林熱愛生活，不甘於現狀，他有理想有抱負。但現實與理想之間相距甚遠。因而這樣的反差就行成了他的複雜的性格特徵。而他的複雜的性格又造就了他的不得己。
高加林出生在農村，他不甘永遠在黃土地上耕種，他渴望到城市中施展拳腳，他希望通過知識改變命運。城市戶口是他留在城裡最大障礙，他只有和黃亞萍結婚才能實現這個願望。高加林放棄了和他已經相愛的巧珍，巧珍希望他在城市裡成為一個真正的城市人，巧珍給高加林的都是精神上的安慰，黃亞萍卻能給他想往的一切。一個人應該有理想和抱負。但對高加林這個剛踏入生活道路的青年人來說，他不該拋開現實生活，盲目追求實際得不到的東西，高加林希望看到更高更遠的世界。但在他身上我們看到既有自尊，自信，自強，富有理想的一面。又有自卑，自負，自私的一面，既有樂觀，倔強，勇於追求的一面，又有悲觀懦弱，虛榮的一面既有反抗的一面，又有妥協的一面。高加林就是在這種複雜的矛盾中形成了自己獨特的性格。他希望找到實現理想之路，但他卻走錯了路。
高加林和巧珍也只是戀愛，並沒有走向婚姻殿堂，也沒有實質上的愛情結晶，所以高加林背叛巧珍一事也減弱他的負面影響。
另外，高加林不是瞧不起農村，只是他從思想到行為，已不適應農村生活了，不能因為黃土地養活了自己，就放棄了個人追求，這和高加林與巧珍的感情是沒有關係的。
最後我說明：這麼寫沒有一點為“渣男”辯護的想法，只是用較為客觀的態度說說這個矛盾體的高加林。
東籬ZWH
其實，在作品中作者本來就是把高加林當做“渣男”來寫，當境遇變好之後就背叛愛情，移情別戀，拋棄了農村姑娘巧珍愛上了家庭條件優越的城市姑娘黃亞萍。
當然文章結尾高加林命運發生改變，重回農村後的懺悔則降低了讀者對他的厭惡而多了幾個了對他的同情。
作品寫於八十年代，高加林那時也是當代陳世美的化身。從現在來看，高加林其實沒那麼“渣”。首先他和巧珍的愛情並不那麼純潔，他是被動的，巧珍不過是他落魄時的慰籍。他接受巧珍也包含了虛榮與報復的心理——巧珍是村裡的大美人；巧珍的父親並，瞧不起高加林。他追求愛情的心理，他的性格倒與於連有幾分相似之處。其次他與巧珍在文化程度，興趣愛好有著較大差異，二人幾乎沒有共同語言。再次與黃亞萍的關係中，他也是被動接受，並不是主動追求這個富家女。話說回來，高加林無論和誰結婚都是一樣的，都含有悲劇因素，與巧珍是知識上的差異，與黃亞萍則是物質上的差異。所以高加林稱不上渣男，他只是一個悲劇人物，他是農村知識青年中悲劇人物的代表。
一葉飛鴻的文字
讀過《人生》的人應該記得這個情節：高加林做點事了，覺得和巧珍思想差異太大（實際這是靈魂想叛逃）。巧珍想高加林，努力進城後兩人無話可說。是巧珍說：豬又下崽了，有……。這讓高加林很憤怒，他不想和一個普通婆娘一輩子活！雖然，他愛她！他也知道巧珍腦子靈光，就是沒文化！
結局對於對於這兩冤家但是悲劇！
我突然發現一個悲劇後面的笑話！如果高加林珍愛巧珍，努力活到這時代，養豬已經是經濟學家的選擇！
一個不能堅持自己的人，對己對人都是創傷！
做好準備出發
《人生》這部小說看了好幾遍，每看一遍都有所收穫。對高加林的遭遇既十分同情，又有些氣憤。巧珍對他的愛那麼一往情深，那麼真摯，那麼熱烈。但隨著環境的改變，隨著身份的改變，他背叛了巧珍，拋棄了巧珍，典型的見異思遷。雖然戀愛自甶，愛上哪個人是個人的權利，但背叛曾經海誓山盟，患難與共的農村戀人的行為卻是可恥的。巧珍對高加林的愛情是那麼執著，那麼忠誠，儘管高加林背叛了她，把她拋棄了，使她嫁給了一個她不愛的人，但在她的心靈深處還在愛著高加林。她是那麼勤勞，那麼美麗，那麼善良。這樣一個姑娘卻被她深愛的人無情地拋棄，令人同情。高加林後來東窗事發，被清退回鄉務農，許多人拍手稱快，可是巧珍卻為他難過，為他悲傷。她姐姐要去高加林回村的必經之路攔道辱罵，為她出氣，她極力勸阻，怕傷害了高加林。這樣一個美麗善良的姑娘，高加林不去珍惜，反而拋棄，釀造了無可挽回的人生悲劇。
永恆的宇宙
我覺得高加林以現在的眼光來看，就是典型的渣男。如果你不覺得深刻，我想先推薦你讀一下張賢亮的小說《靈與肉》，或者看一下根據《靈與肉》改編的電影《牧馬人》，感受一下主人公許靈均。然後你比較下，就會立刻感覺高加林真的差很多。
高加林身上的三個渣男特徵
１：腳踩兩隻船，喜新厭舊。
２：功利高過愛情。
３：失魂落魄後依然能夠欣然接受別人的垂憐。
但同時高加林也受到當時社會思潮的束縛。在當時特定的社會環境下，農村和城市的差距是非常明顯了，不像現在城鄉差異越來越小。當時的人們對於“農轉非”的熱情程度可以說達到了不擇手段的地步，七十年代出生的人們大概都知道，初中生為了考取一所包分配工作的中專學校，會在初中三年級復讀三四年甚至更久。
劉巧珍身上有質樸的農村人特徵，她嚮往“文化人”，她自己沒有多少文化，但她對文化人高加林的熱情也是對文化的熱情。她的愛質樸純潔，她最不能忍受“文化人”失意無奈，當她看到高加林在土地上痛苦的掙扎，她的心比高加林更痛苦。
而現代女性黃亞萍，大膽熱情，活潑開朗，她有強烈的征服欲。同時，她和高加林有一樣的知識背景，所以他們的相遇就自然而然的促成了高加林的喜新厭舊。
清泉書生
渣男，要看看渣男這個詞怎麼定義，百度裡面說、渣男是自我感覺極好、極度自私、擅長索取、不負責任，以玩弄別人感情為樂的男人。如果這樣看、高加林就不算，其實人往高處走，這是正常現象，從一開始，高加林就不喜歡巧珍，他們沒有共同語言、興趣愛好不同，高加林想要的是廣闊的天地、想要發揮自己的能力，用自己的努力去為未來奮鬥，他對著巧珍沒有話說，只能說說誰家的母豬生了幾個豬仔，去田裡幹活看見誰家莊稼不好，可是少平的視野不在這些家長裡短之間，即使他們兩個結婚了、想必也不會幸福的，巧珍應該會更痛苦，這樣好的姑娘應該遇到一個疼愛她、理解她、可以教育她的伴侶、巧珍是一塊金子、可是高加林不是一個工匠，高加林的人生目標是成功，即使用一點不光彩的手段也可以接受，可是在那個社會中，正直善良的人只能在田裡耕種，而且生活還是過的緊巴巴的！能做到一官半職的哪個不是人精？哪個沒有一點後臺？
