原經：
善行無轍跡，善言無瑕謫，善數不用籌策，善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
註解：
善行無轍跡，善言無瑕謫，善數不用籌策，善閉無關楗而不可開，善結無繩約而不可解：
熟悉路的人，就不會走錯路，當然不會留下痕跡；善於說話的人，是不會說錯話的，善於計算的人，不必藉助於工具；善於關閉的，不用門閂卻讓別人開不了；善於打結的人，不用繩索打結卻讓人解不開。
是以聖人常善救人，故無棄人：
因此，聖人總是善於使人盡其才，因而沒有無用之人。
常善救物，故無棄物，是謂襲明：
總是善於物盡其用，因而也就沒有無用之物，這就是所謂的含藏不露的智慧。
故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資：
所以善人是不善人的老師，不善的人則能被善人借鑑。
不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙：
不尊重自己的老師，不珍惜借鑑別人所獲得的經驗教訓，即便是有頭腦的人，也會變糊塗，這些其實都是簡單而很微妙的道理。
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