壞人不可怕，壞人有文化才可怕，這樣的教訓在歷史上數不勝數，其中明朝的滅亡就是其中一個經典的案例。雖然將明朝的滅亡歸咎於一類人上面有些牽強，但他們確實曾為明朝的滅亡"添磚加瓦"。那麼為明朝滅亡做過"貢獻"的這類有文化的壞人是誰呢？是宦官，提起這類群體，歷史記載中沒出過幾個好人，而且現如今的電視劇中他們也多以反派身份出現。
不孝有三，無後為大。在古代，傳宗接代可是一件大事情，不是真的活不下去，誰也不願意去挨一刀進宮做宦官，因此大多數進宮做宦官之人家庭多貧困，進私塾讀過書更是不可能的事。進宮後的宦官，自然也不會有人教他們識字，對於朝廷的危害也不深，可是明宣宗朱瞻基設立內書堂的舉措，改變了"壞人沒文化"的現狀，為明朝培養不少極品壞人。很多人可能疑問，何為內書堂？與培養宦官文化水平有何關係？朱瞻基為何要這樣做呢？此舉真的為明朝滅亡埋下了伏筆嗎？
明宣宗朱瞻基
何為內書堂？內書堂就是明宣宗朱瞻基專為宦官普及文化知識而設立的機構，說白了就是教導宦官們讀書的地方。朱瞻基為何要這樣做？是不是有吃飽了撐著的嫌疑？朱瞻基作為歷史上的明君，可不能做些吃飽了撐著的事情，他設立內書堂，教宦官們讀書是有其目的，如果想真正瞭解其目的，我們要從明朝的文官集團說起。
朱瞻基的曾祖父朱元璋是一位好同志，精力旺盛，在處理政務方面有用不完的精力，撤銷丞相，將所有的權力和義務的都握在他手中，沒黑沒夜的工作，是古代典型的"工作狂"。到了朱瞻基的爺爺朱棣身上，他一方面要拿著刀去砍蒙古人，一方面還要修書、遷都等等，著實沒時間處理政務，因此他設立了內閣幫他處理。到了朱瞻基的父親朱高熾時，內閣權力與地位提高，文官的地位也隨之提高一大截。
文官如何而來，多數是經過科舉考試中舉之人，然而明朝的科舉制度只考四書五經，因此明朝的文官將儒家經典爛熟於心，什麼忠君愛國，什麼直言進諫都是其堅守的"道德情操"，皇帝一旦有些小動作，立時會有文官上書直言皇位不作為。文臣敢於直言皇帝的過錯，這不應該是件挺好的事情嗎？比如唐朝的魏徵，因敢於直言才成為一代名臣的。要知道，唐朝李世民只有魏徵一人經常"找茬"，但明朝卻是一大群人找皇帝的茬，什麼雞毛蒜皮的事情都會有人出來發表一通皇帝不作為的言論，長此以往下去，誰能受得了？
當然，明朝文臣也是欺負老實人，面對朱元璋與朱棣這樣的狠角色，他們不敢出頭，但面對朱高熾與朱瞻基就截然不同，這兩位皇帝心善，頂多也是將冒犯他們的文官打打屁股而已。由於皇帝的仁慈與文臣們熟讀聖賢之書，助長了他們青史留名的想法，一個個不怕死的往前衝，這讓朱瞻基很苦惱。對於這些"一根筋"的文臣，朱瞻基打也不是，不打也不是，打了他們反而讓他們更加堅定信心，留一個直言進諫的好名聲；不打他們的話，皇帝算是默許自己行為不合禮法，還真是一件左右為難的事情。
內閣權力增大，文官地位提高，使得朱瞻基對於這些敢於"罵天罵地罵皇帝"的文官都避讓三分。內閣為何權力之大？朱棣建立內閣目的是為了幫助皇帝處理政務，將全國各地官員上書的奏摺交於內閣進行初步處理，寫好處理意見，以方便皇帝審閱，這就是內閣所謂的票擬權。為了防止其權力過大，朱棣將內閣成員的官職降低。朱高熾當皇帝后，由於內閣成員"三楊"在其皇位之爭中突出的表現，但不能違背其父親初衷，所以搞出了一套兼職體系，變相提高了"三楊"的職位，本來平衡的天平倒向了文官一端。
文官一家獨大的局面其實是朱元璋撤銷丞相的負面效果，原本有丞相在文臣與皇帝之間制衡，有什麼事情，丞相還可以出面，但丞相被朱元璋撤銷後，文臣與皇帝直接面對面，中間沒有調和之人，一旦爆發衝突，局面就顯得異常尷尬。朱瞻基與其父朱高熾共同開創了仁宣之治，將明朝的輝煌推向了鼎盛，即便是這樣優秀的皇帝，文臣們還時不時上書皇帝不作為，朱高熾還好說，畢竟當了不到一年的皇帝就去世了，但是朱瞻基可要面對這樣的折磨很久，而且朱瞻基還有一個愛好就是鬥蟋蟀，這一愛好可算是被文臣們抓住把柄了，經常上書斥責皇帝這一愛好，弄的朱瞻基感覺玩的也不痛快。
除了文臣與皇帝接觸比較多以外，宦官也是經常接觸皇帝之群體。比起文官，宦官聽話很多，最起碼在皇帝心裡，宦官不是壞人，而且他們也善於討皇帝歡喜。在經常批評皇帝與聽從皇帝之人選擇的話，皇帝會不假思索的選擇宦官集團，也因此朱瞻基想到利用宦官去制衡文臣集團。
朱瞻基與文臣之間較量的天平中拉入宦官，確保權力的天平能夠重新平衡。當然，在宦官加入皇帝陣營前，必須先解決宦官參政最後“一公里"問題，那就幫宦官們掃盲，然後朱瞻基將票擬權交給內閣，批紅權交給宦官，
這樣就形成了明朝最基本的工作流程，內閣將國家大事處理意見用票擬的形式交付皇帝，皇帝加上自己意見或者讓宦官代為批紅，不管怎樣，最終的決定權還是掌握在皇帝手中。既然最終權力掌握在皇帝之手，為何明朝宦官還能如此猖獗呢？到底叉子出在什麼地方？問題的叉子出在一個叫王振的宦官身上，與其他宦官不同，王振進宮前是朝廷學官（相當於現代地方學校校長），雖不大富大貴，但也衣食無憂，而且他還有老婆孩子。生活美好，但也有不稱心之處，對於王振來說，不稱心處自然是未能中舉，碌碌無為。如若朱瞻基不向宦官普及"義務教育"，那麼王振就只能這樣了一終身。恰巧朱瞻基為宦官們"招聘"老師，王振一咬牙、一跺腳，淨身入宮做了內書堂的教師。在宮內，王振找到了自己的一片天地，名聲逐漸大到朱瞻基開始關注他，並派他侍奉太子朱祁鎮讀書。
如果按照這樣劇情走下去，明朝歷史也不會有太大動靜，但朱瞻基設立內書堂的錯誤決定終究是錯誤決定，歷史沒有當著朱瞻基的面讓他難堪，但朱瞻基死後，歷史就反手給了朱瞻基一個大嘴巴子，發生了幾乎斷送整個明朝的事件——土木堡之變。不論種種歷史如何記載，土木堡之變罪魁禍首是王振的事實不容置疑，此事件也讓設立內書堂的危害效果立竿見影。
不只是朱祁鎮的教訓，明朝的後續皇帝也有很多殘酷的教訓，畢竟獲得批紅權的宦官權力已經不是文臣集團可以抗衡了。原本宦官就有最大的特務機構東廠，現在再加上批紅權的司禮監掌印太監，兩者身份重疊在一起的話，權傾四海、威震八方也不是吹噓。作為教宦官讀書的開創者，朱瞻基能夠嚴格控制宦官行為，但朱祁鎮以及後續皇帝，經常不理朝政，此時某些宦官就是亂做主張，下面的文官想要告發的話，奏摺是走不到皇帝之手就被宦官攔截，這樣宦官們的行為更加肆無忌憚。事實證明，明朝有"作為"的宦官都出自司禮監，司禮監太監的最起碼標準是必須識字，因此朱瞻基的內書堂其實培養出一些明朝臭名昭著的宦官，比如馮保、魏忠賢等。
一聽這些耳熟能詳的宦官姓名，我們就知道他們對於明朝危害的種種事件，由於明朝的皇帝大多數壽命不高，這樣造成了新皇帝繼位之時年齡偏小，小皇帝年幼沒什麼政治經驗，對阿諛奉承的宦官多采取全權託付和放任的態度，宦官權力增加，將朱瞻基調整平衡的天平拉向了宦官一側，宦官之禍也因此到來。
總體而言，朱瞻基設立內書堂是為了制衡文官的權力，但卻又培養起另一股勢力——宦官集團，宦官之禍也是從內書堂設立開始，將原本眼界並不開闊的宦官用知識"武裝"起來，有了文化的宦官眼界開闊，有理想、有抱負，懂權術、懂陰謀，禍國殃民、危害四方，在權力鬥爭的漩渦中，憑藉皇帝的寵信，為明朝的滅亡"加油助威"。說來也算是諷刺，明朝開國皇帝朱元璋處處地方宦官，嚴禁宦官參與朝政，但卻防不住子孫後代，最終好心的朱瞻基將宦官拉入陣營，為明朝的滅亡埋下了伏筆。
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