“蟋蟀皇帝”明宣宗朱瞻基的多面人生歷史頭條網

2018-09-26 07:16:26 史說新傳

1398年二月，明宣宗朱瞻基出生於北京的燕王府。與父親朱高熾相比，朱瞻基最大的特點就是果敢、自信，還有些自負。他出生的時候正是祖父朱棣忙活著靖難之時，隨著朱棣成功登基，朱瞻基得以進入了南京城內的皇宮，並在這個帝國核心之中接受薰陶。《明宣宗實錄中》記載“間出見群臣，儀容儼恪，屹如巨人，群臣瞻望驚異”，到了朱瞻基13歲（1411年）時，他被祖父朱棣立為皇太孫。之後，明成祖朱棣把他視為可造之才，命人講習武事，精心教導，並且數度讓朱瞻基隨自己去征討蒙古。可以說，明成祖朱棣自朱瞻基幼年之時就對他用心栽培，歷練朱瞻基帶兵打仗，演武射獵，導致他成人後極喜愛巡狩田獵。

“太平天子”的“宣德之治”

作為明成祖朱棣眼中的“太平天子”，飽受儒家思想薰陶的朱瞻基自其父明仁宗朱高熾（在位十個月）駕崩之後即位（1425年），表示要“恪遵成憲”，堅持“祖制”，尤其是在法制建設方面，朱瞻基基本上遵照了明太祖朱元璋的“已成之法，一字不可改易”的祖訓。在位期間（1425年－1435年）要“德治”而不要“武治”，不僅鞏固了洪武、永樂法制建設的成果，而且對明初的法制也作了諸多革新，使法制傾向儒家化。

在宣德時期，中央各部院、地方大臣群體中，形成一股相對穩定的政治勢力，曾有宣德時期“政在三楊”之說，這些朝臣的所作所為為明宣宗時期的政治營造出了一個相對比較和諧的生態環境，這也是“仁宣之治”局面最終形成的重要因素之一。這一政治核心集團成員朝中有三楊（楊士奇、楊榮、楊溥）、蹇義、夏原吉、張輔等人，地方上有于謙、周忱這樣的巡撫，可謂人才濟濟。

朱瞻基在軍事上的建樹是僅次於明太祖和明成祖的，強調“安不忘危”，主張“守備為上”。在對女真族的民族政策上，轉向“馭夷宜寬”的羈縻政策。同時，從安南撤軍，與朝鮮和東南亞等國保持友好關係，密切了同日本的經濟往來，並派鄭和第七次遠航西洋，加強了中國與東北非一些國家的交往，使明代中國保持了一個大國的國際地位。

總的來說，在明宣宗時期，朱瞻基任用賢臣，懲治貪汙，精減機構，改革官制，愛惜民力，重視農業生產，文治武功頗有建樹，吏治民生也很有起色。十年間，國家經濟繁榮，政治清明，國力進一步強大，實現了具有重要意義的“仁宣之治”，贏得了後人對他的高度評價。

大明帝國由盛轉衰的拐點

宣宗統治時期也是明朝由盛轉衰的起點，雖然獲得了“仁宣之治”的讚譽，但其執政期間重用宦官，過度崇奉佛教，沉迷於宮廷娛樂等，為明朝中後期的宦官專權埋下了隱患，而且耗費了大量人力物力，從而加速了明王朝由盛轉衰的歷史進程。

明宣宗時期是宦官勢力崛起之時，宦官隊伍鎮守十三布政司，負責監視民事。還設有內書堂，對宦官進行正規教育，並授予宦官批答章奏之權，這為後來的宦官專權打開了權力之門。

宗教方面，明宣宗崇奉密教，曾在京城大量封授和供養印度密教和藏傳佛教僧人，接受密教灌頂，翻譯密法壇儀，聽密僧講法，頻繁舉辦密教法事，為密教僧人修建寺院，開度密教僧徒，在宮中鑄造藏式銅佛像。耽擱廢弛了朝政，耗費了國家大量的人力物力，造成極大浪費。

朱瞻基還喜歡打獵，耽於逸色，尤其喜歡鬥蟋蟀，屢屢下詔要各地進獻上好的蟋蟀，因此人們又稱他為“蟋蟀皇帝”。對此，明代李賢的《天順日錄》，明代史學家黃景昉的《國史唯疑》中均有記載。除了鬥蟋蟀，明末清初查繼佐的《罪惟錄》稱，宣宗是“鬥雞走馬，園情鷁首，往往涉略。友愛促織，亦豢馴鴿，萬姓頗為風俗，稍漸華靡”。不過對於明宣宗好促織之戲等，則完全不見官方史書。雖然正史和民間野史記載各有不同，但在後來出土的宣德年間的蟋蟀罐確是實實在在存在的。

在臺北故宮博物院林莉娜撰寫的《“超級玩家”之明宣宗－從朱瞻基之行樂圖談起》一文中分析認為，明宣宗將儒家的“遊於藝”的文化活動與其政治統治相關聯，正值盛年，頗好遊樂縱慾之事，並從事巡邊狩獵、休閒娛樂等，認為其將財富與時間大量揮霍在奢侈的消費中，是一位文雅風流的帝王，導致人們對其政治形象有了負面評價。

在私生活方面，朱瞻基也是玩出花樣，登基之後就上演了更換皇后的鬧劇，但他的生育能力卻很低（只有兩個兒子、兩個女兒）。臺灣師大學者朱鴻對此曾經撰文《論明宣宗的另面樣貌》分析過朱瞻基鮮為人知的另一面。他分析認為，朱瞻基的貪玩連遠在朝鮮的史官也頗為知悉，在當時眾多後宮女子的情況下，竟然無法滿足明宣宗在情慾上的需求。在其引述的《朝鮮王朝實錄·世宗莊憲大王實錄》《《李朝世宗實錄》》中記載，明宣宗曾違反禮制要求，數次派遣宦官前往朝鮮求取年幼的處女，這些女子大的不過17歲，最小的不過11歲。不僅如此，明代呂毖所著的《明朝小史》曾記載，明宣宗見到大臣家中稚女，竟不顧身為皇帝的尊嚴，猶如富家紈袴子弟。而且其在壯年之時就需要御醫配製房中藥，文章認為，明宣宗特殊癖好與房中藥的使用，或許與其早逝有關。但對於其壯年早逝之因，史料中卻並未載明。