寒衣節，人日節，天穿節，上巳節，觀蓮節，花朝節，天貺節，天灸日，尾牙節，這些日漸消失的中國節日你都有聽過嗎？
下面小編就一一為大家介紹那些消失了的傳統節日。
人日節
人日節，又稱“人勝節”、“人慶節”等，在農曆正月初七，是人類的生日。
“人日”源於古老的創世神話傳說。據《佔書》記載：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。
最初，人日節的主要活動是單一的占卜活動。
魏晉以後，逐漸發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。
到了唐朝，人日節最為盛行，這天皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。
唐代以後，人日節日漸衰落。
觀蓮節
傳說農曆六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節。
這一天有划船、觀蓮等活動。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，內放蠟燭，點亮後置於水面，任其飄去，表示慶祝。
在水鄉澤國的江南一帶，此日是舉家賞荷觀蓮的盛大民俗節日。
泛舟賞荷，笙歌如沸，流傳數代，遍染荷香，成為漢民族最優美浪漫的節日之一。
花朝節
花朝節，俗稱“花神節”。南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。
花朝節由來已久，最早在春秋的《陶朱公書》中已有記載。
在唐代的詩文及史籍中，關於花朝的記載已很是常見，如司空圖的“傷懷同客處，病眼卻花朝”、盧綸的“虛空聞偈夜，清淨雨花朝”。
節日期間，人們結伴到郊外遊覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五色彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。
各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風俗，這是紀念百花的生日。
天貺節
又稱“六月六”、“回孃家節”、“蟲王節”等，節日活動較少，主要是藏水、曬衣和曬經書，婦女回孃家，人畜洗浴，祈求晴天等活動。
雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還存在。
江蘇東臺縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉摻和糖油製成的糕屑。
有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法，還有“六月六，家家曬紅綠”的俗諺。
天灸日
農曆八月初一為天灸日，這一天露水可療疾明目。
古人奉岐伯為醫神，民間祭祀之，故稱天灸日為“天醫節”。此外，天灸日民間忌諱下雨，所以有“八月初一下一陣，旱到來年五月盡”之諺。
天灸日為三伏天，是冬病夏治的最好時機。因為天灸日是最熱、陽氣最盛的日子。五行屬於“陽金”，而肺屬“陰金”，當天通過“陽引陰”調補肺功能。肺功能好了，抗病能力也會增強。
尾牙節
傳說中，尾牙節是拜祭土地公的活動，這一節日主要流行於東南沿海，尤其是閩臺地區。
每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。
二月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”;臘月十六日的做牙是最後一個做牙，所以叫“尾牙”。
尾牙也是商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節活動的“先聲”。
這一天，商家要宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。如果老闆在來年不準備續聘的員工，便在筵席中以雞頭對準他，暗示解聘之意。
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