威廉·薩默塞特·毛姆：英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。
如果世界上有一種叫作閱讀家的職業，不會再有人比毛姆更加適合。
作家熱愛讀書，這似乎是自然的事，但像毛姆一樣，按圖索驥，從作家的作品問解到作家的生平和性格，再由他們的生平和性格迴轉身，關照作家的作品，並以此寫成一本精彩絕倫的隨筆集，也是文學史上並不多見的妙事。
《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》可以說是一本巨匠的八卦之書，也是毛姆對於閱讀和哲學的洞見之書。文學巨匠的辛辣秘密與有趣人性，簡·奧斯汀善良的“刻薄”，司湯達內心的自卑，福樓拜童年的沙灘初戀，列夫·托爾斯泰一生的迷惑與懺悔，陀思妥耶夫斯基的背叛……
書的內容主要分為三個部分——
第一部分“怎樣讀書才有樂趣”和第三部分“怎樣思考就有怎樣的人生”是毛姆作為一位作家以及讀者的讀書心得以及對哲學的見解。
第二部分“怎樣的人寫出怎樣的書”是毛姆就熟悉的文學巨匠之為人、信仰、感情、生活及品行作介紹，他反對將巨匠“神化”，在他筆下，狄更斯、巴爾扎克、陀思妥耶夫斯基都是耽溺享樂、佯裝氣派卻負債累累的普通人，很多作家實際上也是“人性弱點的俘虜”。
閱讀為的是快樂
毛姆認為，閱讀應該是一種享受 。
工作之餘有所閒暇的成年人，能讀點書實在是愜意至極，當然前提是你願意閱讀。
為什麼說“閱讀是一座隨身攜帶的避難所”？
是因為他覺得閱讀是一項能隨時開始也能隨時擱下、能幫助你平復焦躁心情的活動，“培養閱讀的習慣能夠為你築造一座避難所，讓你逃脫幾乎人世間的所有悲哀”。
毛姆讀書圖的就是“快樂”二字。閱讀是一種樂趣，不能使你快樂的書，就不是一本好書。當然，這裡的快樂是廣義的。在毛姆眼中，能在書中與人物一起嬉笑怒罵，經歷悲歡離合，都是快樂的事。
比如他隨筆中揭露的司湯達、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基都不再是人們簡單想象的神邸一般的人物，那些文學大師們，他們也曾窮困潦倒，也曾揮霍淫亂，也曾默默無名。
但他們在閱讀和寫作中尋求自我，我們在他們的作品中逃離現實。
閱讀技巧——跳躍
毛姆喜歡跳躍式閱讀，他認為如果讀者學會跳讀的技能，便能在閱讀中獲得最大的樂趣。
值得一提的是，他的跳躍式閱讀，並不是囫圇吞棗，如果是非常優秀且精簡的作品，他一個字也捨不得跳過，比如《包法利夫人》，而一般的小說，都太繁瑣。
他在書中毫不留情的指出，《堂吉訶德》這一類的作品，只讀一遍就夠了。
在挑選閱讀作品這件事情上，他極度的苛刻和功利，只願享受其中最精華的部分，對於無趣的地方，不願多看一眼。
因此，他刻意訓練自己的閱讀技巧，以便獲得最優閱讀體驗。
他閱讀時，訓練自己快速提煉文章精華的技巧，到了後期，甚至會站在創作者的角度，去設想創作者如何推進劇情。
所以他的閱讀方式，會讓普通人覺得非常的累，但經過重複訓練以後，他對於作者和作品好壞的鑑賞力，大大提高。這樣他就能花同樣的時間，獲得比別人更多的信息和閱讀體驗，效率非常之高。
讀文學有沒有用？
如果從經濟角度衡量的話，對於普羅大眾來講，讀文學並不能改善你的生活，甚至不能改變你的幸福指數，但為什麼還要讀呢？
就像餓了吃飯一樣，吃白米飯也能抗餓，吃五花八門的美食會扛餓，吃一些做工精美的點心也會讓自己有飽腹之感，各種餐食對於身體，就像各類書籍對於靈魂，文學雖然不能讓你升職加薪，雖然不能讓你生髮新的技能，但是具有愉悅身心的神奇功效，有一句話講，
看電影可以讓人過不一樣的人生，增加不一樣的見識，讀文學也一樣，遇見未知的世界，遇見未知的人。
阿來曾經對文學這樣的定義說：文學是個人對社會的認知和體驗。你讀了不同的作品，自然有不同的體驗，這就夠了。
毛姆的這部作品，讓我們看到更為鮮活的作家以及作品，重新認識了一些人一些事，有所收穫。
閱讀不同的作者，汲取不同的思想，經歷不同的人生。一輩子活出幾輩子的寬度，旁觀各種時代各種人群的故事，至少眼光不會變得侷限，心胸不會變得狹隘，生活不會變得無趣。
曾經執著的某個判斷標準不再那麼重要，過去理解不了的問題被書中的人和故事變得合情合理了，漸漸能夠更平和地接受不同的人設和情節，越來越不容易被禁錮想象力。
對人對事不再那麼容易焦躁和著急，對很多事情可以採取緩緩而治的態度了。亟待解決的，能夠穩紮穩打；需要等待的，可以耐心尋找合適的時機；改變不了的，已經不再強求。
願大家都能在閱讀中有所獲益！
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