[原文]
太上，不知有之；其次，親而譽之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其貴言。功成事遂，百姓皆謂“我自然”。
[譯文]
最好的統治者，人民並不知道他的存在；其次的統治者，人民親近他並且稱讚他；再次的統治者，人民畏懼他；更次的統治者，人民輕蔑他。統治者的誠信不足，人民才不相信他，最好的統治者是多麼悠閒。他很少發號施令，事情辦成功了，老百姓說“我們本來就是這樣的。”
感悟：
老子的道德經雖然是講給統治者聽的，但是過了幾千年，這個道理，同樣適用於我們現代社會的人，當領導、當父母的藝術。
最好的家長，孩子感覺不到他的存在，各司其職，各做各事，和諧相處，比如，父母做好了榜樣，該學習時學習，該工作時工作，該享受時享受，孩子看在眼裡，記在心裡，也能夠自主安排好自己的生活，學習、生活、運動，安排得妥貼穩當，家長看似“無為”，但是卻無形中影響、教育了孩子，孩子能時時覺察到父母的愛、關心、照顧、期盼。當然，這是想像中最完美的理想狀態；
稍稍遜色一點的，父母與孩子很親近，而且相互之間時時鼓勵稱讚，總結反省，孩子需要父母的適當管教，但是親子關係寬嚴相濟，雖偶有不快，但總能夠很快冰釋前嫌，重歸於好。
再次一點的，父母嚴厲苛責，孩子害怕恐懼，每天壓力巨大，即使孩子表現優異，但是活得並不完整，更甚至有的孩子索性破罐破摔，導致親子關係緊張，孩子迫不及待，想要快點長大，快點逃離家庭。
以上都不算太差勁，最差的，是父母不講誠信，對孩子不關心不管教，只管生不管養，任孩子自生自滅。
當然，千千萬萬的家庭，幸福都是相似的，不幸的又各有各的不幸，父母與子女之間一定還有其他各種特例，但是上面這些應該能夠包括大部分的家庭吧。
我們應該反省的是，我們正在做哪種父母，我們的目標又想成為哪種？
接著，該怎麼改變、調整，改善關係，改變現狀，最好的形式是用愛、榜樣、無形的力量影響、教育孩子。
在孩子出現問題、反抗叛逆的時候，能夠冷靜反思、分析、調整，認識到每個孩子的個性，尋找有針對性的解決問題的途徑和方法，使孩子能夠早日迴歸，重新恢復和諧親密的親子關係。
這裡的“無為”，不是不作為，不管教，是要讓孩子長大成人，有一天，他才覺得，這沒什麼，“本來就是這樣的。”
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