真正的“大秦帝国”---死亡与血、自私与凶狠的结合体

不知诸位是否看过一部历史古装连续剧《大秦帝国》,或许看过大秦帝国这部剧的人都会沉溺其中仲公子渠梁忍辱负重发誓变法的隐忍和商鞅变法的英勇成就。但真正的电视剧是给广罗大众看的,自然要遵循大众的眼光在历史的基础上进行修改,把原有的残暴的秦政改成了热血沸腾,凡有血气,皆有争心的大争之世,把商鞅的双标人品改成为国为民的能臣子弟。但是无论电视剧怎么改都无法改变历史的真相---一个真正的大秦帝国,是如此暴政的。

电视剧中,商鞅变法受到了来自“旧贵族”的阻挠,并且设法害死了商鞅,但其实不然,历史记载商鞅是自己害死了自己。至于原因,还是在于他并未完全变法改革的旧封建和他个人的人品问题。而“旧贵族”们也的确是希望阻挠变法的进行,比如商鞅变法从大多数角度来说都伤害到了他们的利益甚至地位。

真正的“大秦帝国”---死亡与血、自私与凶狠的结合体

商鞅变法为何使得所有人怨声载道

既然都提到了商鞅变法,那我们就来聊聊史上真正被人夸赞的商鞅到底是如何变法的,又是如何被各贵族和百姓怨恨的。我们大致来谈谈以下几点主要的,首先作为变法的创始人,商鞅废除了官爵俸禄世袭制,制定了军功爵制,规定凡没有军功的旧宗室贵族一律解除贵族籍,取消官爵世袭特权。秦王为了强化中央集权,让商鞅推行能让阶层流动的军功勋爵制度。这就赤裸裸的侵犯到了旧贵族的利益体系

再者,是废除了“井田制”,奖励耕织。“为田开阡陌封疆,而赋税平。”形容的就是这个,授田于民,承认土地私有,允许土地自由买卖,朝廷只是从中抽税。在此基础上奖励耕织,重农抑商,鼓励垦荒,对于从三晋来秦的无地劳动者,给他们土地和住宅,并免除其三世的劳役。但这也导致了原有的土地国有制逐步被土地私有制代替,产生了地主和农民两大对立的阶级。

最后是设立郡县,实行编户什伍连坐法。

取消了分封制度,把各种村落等合并为县,每县设立县令、县丞,由国王直接任免,直属于中央从而加强了中央集权,就可以把所有权利掌握在一个人手中,而连坐制就是,一人有罪,五人连坐,就是无论是谁犯错了只有沾亲带故的都带一起受罚,可要知道旧贵族中几乎所有人都带点关系,这真的要是出点问题可不就是血流成河了。

历史记载,商鞅在被通缉后准备逃离秦国结果在旅店被拒绝接待原因就是自己新法中的条例,没有身份证者不能入住。商鞅直呼:“嗟乎,为法之敝一至此哉”,也是“作法自毙”这个成语的出处,自己的变法害死了自己。这也算是自作孽不可活了。

可能对于商鞅变法大家还不是特别明确是哪几点让所有人怨声载道,那么我们来大概总结一下,先是旧勋贵旧贵族,我们都知道变法触犯和损害了他们的利益,商鞅变法对贵族们实行的剥夺封地,可在商鞅自己的封地上他本人则保留了旧勋贵的全部特权,包括自己封地的管辖权与征募士兵的权利,可能这就是所谓的双标吧。

如果说商鞅也遵守自己实行的变法的话,恐怕那些旧勋贵们也没那么咬牙切齿地怨恨他。双标不是重点,重点在于他的这种双标害了许多百姓!

商鞅既要封建领主的权威与力量,又要用中央集权去压迫其他的勋贵,俗话说得好鱼与熊掌不可兼得,所有的好处都让他捞了,吸血鬼都不敢这么吸百姓的血。而他在自己封地上的特权让他拥有至高无比的统治权和控制权,只要他叫士兵往东就不能往西,哪怕是君主都不能越过他的权利。

你可以想象一下作为一个变法创始人他自己变法是如此的严苛,可是自己又不能以身作则而是狐假虎威的反其道而行,把自己的利益最大化,那最终的结果不言而喻。

其实明眼人都看得出来商鞅做得不够好,作为商鞅本人怎么可能不知道呢,曾就有人向商鞅建议“何不归十五都,灌园于鄙,劝秦王显岩穴之士”,就是说商鞅应该做个表率把自己封地交出去,那大家心里也会舒坦很多,也会让变法更加让人信服。

大家怨恨商鞅到什么程度呢,他出门身边必须有十辆战车和满车的武装士兵来保护他,否则他唯恐别人来杀他。与商鞅的这种招人怨恨的对比,昔日百里奚任丞相时所行善积德的德行是受尽百姓敬仰、尊重和爱戴的,他出门不带随从、不坐车不打伞、任劳任怨的为百姓谋福利。

由此可见,历史中真正的商鞅并不是电视剧《大秦帝国》那样刚正不阿、为人耿直的,而是一个变法剥夺别人利益、保留了自己的封建制度和封地利益的一个人,其真实的人品极为恶劣。

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看似公正的法律其实也是一个双标坑

我们都听过君子犯法与庶民同罪这个词,但是在实际的历史中君仍是君,民也只是民,看似公正的君子犯法与庶民同罪也是只表面的公平。

真正的情况是当贵族或者权臣犯错了可以交钱来疏通解决,而百姓在新法中被安上了平民、刑徒和奴隶的身份,后者自然没有丰厚的钱去上交贿赂,这就是不公平。前者说花钱消灾,但是有些莫须有的罪责君主要你有你便有,交钱也相当于变相的加税了;而普通的平民百姓尚且没那么好命,几乎是家破人亡或者人头落地。

在这个世界上不止是古代,随着历史长河的流淌,迄今为止现代生活也没有什么绝对的公平和真正的公正。电视剧中改编过的历史就像是磨皮美颜一样一下给它美化了,现实中裸露的人性的瑕疵和丑陋的都不会拿上明面上来说。

其次就是绝对理性,在《大秦帝国》中我们知道商鞅变法中利用了司法的力量,强化了军事力量,一步步实现了富国强兵的目的。

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阶级的跳跃性,普通百姓可以通过各种途径拥有爵位

变法初期的军事方面的军功勋爵制度除了能让阶层流动之外,还给了普通人能通过军功晋升职位,出人头地。《商君书.境内》内包含了要斩下敌方位居“爵”的高位的人的首级才能算是成功获得军功,普通的上战场杀敌取下的也只是普通士兵的性命,哪里还轮得到普通人来做这种升级越位之事呢,可以说有机会,但是难于登天。

首先作为一个普通士兵没有资格在最前头冲锋陷阵,打大人物的任务也不会这么好运落在普通人的身上;其次就是对方既然是“爵”这样级别高的身份,身边自然不缺强人保护,想要近身难度很大;最后就是“爵”既然有地位自然也有钱,那武器装备肯定比小喽啰的要厉害得多。

还有一个问题就是如果普通士兵立功了,身边肯定不乏眼红或者有贪欲的人,那一人夺下的军功肯定会被同级或者是上头抢去,任你一个人的一面之词也争论不过别人。

这就跟现代工作职场一样,很多有能力的人无法向上走,还不是因为被同事欺压或者是上司强功劳。无独有偶,戚继光也曾在书中说到,士兵每次取下一人首级便会有十几人来冒领军功,这样不仅打乱了军中的纪律,还无法确认是谁的功劳。

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军功制度的“小心机”

军功制度好像被说得一无是处,但是为何在实行的时候从长远的角度和结果来看却威力很大呢?这就得从军功制度压制下百姓的心理负担来说了,人可以没钱没势但不能没命啊,哪怕是勋贵,拥有再多的钱财也没有命去消受,那多悲惨。而军功制度最厉害的一点就是人们会努力的争取军功为自己获得一枚“免死金牌”,起码在随时可以取你全家性命的“连坐法”面前可以有一线生机,为自己图谋保性命。

真正的“大秦帝国”---死亡与血、自私与凶狠的结合体

结语

历史书上的秦国是拥有统一六国,为后世做出深远影响的一个国家,但秦国同时也是一个实行暴政、压榨百姓、使得百姓流离失所的国家。一个成功的结果背后肯定付出了许多血流成河的代价,而真正的秦国就是那个死亡与血、自私与凶狠的结合体!“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”完美诠释了后人对于秦国这个“施暴者”行为的鞭笞。


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