直接從行書入手學書法,能行嗎?

水木草子


破除書法神論:

書法並沒有那麼高深莫測,其實就是拿毛筆寫字而已。

現在的理論家,把書法搞定很複雜很複雜,什麼“楷書筆法100法”、“偏旁部首98法”、“結字92法”……等等,完了,光看名字就嚇壞一大群人。

其實書法很簡單,要解決的問題只有兩個:

1、熟練使用毛筆。這一點只要你通過3~5個月的練習,都能熟練掌握;

2、筆畫怎麼擺放才好看。這個就是傳說中的章法,只要你通過臨摹古人的帖,每天記幾個,過段時間你自然就知道該怎麼擺了。就算記的不那麼像,你也會發明一套順手的寫法,這就是你自己的風格。我非常反對把字解刨,用幾何圖形來歸納,這不是學書法,這是學數學了。

學行書該從什麼體入手?

學習行書是不需要楷書作為基礎的,行書的結字、章法和楷書都不同。

楷如立、行如走、草如奔。。。這個錯誤的邏輯不知道誤了多少人。

楷行草隸篆之間沒有必然的聯繫,比如說,篆書偏長,筆法缺乏變化;隸書偏寬,有了轉折變化;行書結字不拘一格,用筆綿延不絕……造型和用筆上有那麼一點聯繫,但更多的是決然不同。

而且古今很多行草書的名家,都寫不好楷書;楷書寫得太好的行書也多半不好。

歐陽詢的行書,除了瘦,好像沒其他突出的地方了。

沈鵬的楷書。

說了那麼多,意思就是:行書可以直接學,不需要以楷書作為基礎。

如果內心浮躁,靜不下來的同學,我還是覺得要先練練正書(楷、隸、篆等都是正書),目的不是給行書打基礎,而是讓自己心靜下來,以免練龍飛鳳舞的行草書時更加浮躁。

行書筆和紙的選擇:

筆……不重要。

臨摹行書可以用加健蘭竹筆,或者是3/7開的兼毫毛筆

筆鋒宜短不宜長、宜小不宜大。

紙非常重要

有人上來就說要用生宣,我不認同

你有考慮過墨汁的感受嗎?

生宣湮墨,寫不完一個字,筆上的墨汁就被宣紙全部吸完了。老年大學那些老年人才會這樣,寫一筆要去墨盒裡面搗騰三分鐘,寫完一個字要十分鐘。

再看古代流傳下來的墨跡,幾乎沒有湮墨和飛白。

我建議使用半生半熟毛邊紙、6成熟宣紙、皮紙。

初學推薦買四川產的毛邊紙,不要買太便宜的,買十塊左右一刀那種。

不要被群體氛圍所綁架,想到大家都在用,自己也用。搞書法要有點想象力。

執筆

執筆推薦雙鉤、單鉤執筆法,不要用五指執筆。

雙鉤執筆法。

古代畫作中的單鉤執筆法,根據考證,王羲之就是採用的這個執筆方法。

握筆自古以來都蒙上了一層神秘面紗,皇帝曾向柳公權請教握筆方法,柳公權說“心正則筆正”。

一句玩笑一樣的論述,誤導了很多人。

何紹基為了追求“筆正”,採用了一種“迴腕法”,硬生生把自己手腕給扳折。

(啟功先生演示迴腕法)

還是蘇東坡先生性情,他說:執筆無定法。

蘇東坡一語道破執筆的精髓,執筆沒有固定的方法,只要寫字舒適自然即可。

但我還是覺得,執筆採用雙鉤比較好,因為你練好了總得在別人面前寫字,執筆不要太難看。

字帖

楷書有很多家字體。

而行書,只有王體(王羲之、王獻之)和顏體(顏真卿)兩種。

後世的行書大家,比如:趙孟頫、米芾等……都是學王羲之這個路子。

所以行書的字帖只推薦一本。

就是唐代懷仁的《集王羲之聖教序》,這是唐朝和尚懷仁,集字寫的碑文,裡面的字全部來源於王羲之的真跡。

這個帖筆法森嚴,結構完美,刻工、章法都是上乘佳作。

《集字聖教序》局部欣賞

臨寫推薦採用日本二玄社版搭配浙江人民美術出版社的版本使用

二玄社版本如果買不到,可以用吉林出版社的。

吉林出版社出版的《聖教序》,採用原碑的佈局,可以看到原碑的章法、字跡分佈等,缺點是清晰度不夠。

日本二玄社和浙江人民出版社的版本,是拓下來之後把字重寫切割充足,優點是清晰度很高,缺點是看不清原碑的佈局。

行書常見筆法練習

前面說到,書法要解決的問題只有兩個。

熟練使用毛筆和間架結構問題。

這一節主要談如何進行訓練能熟練掌握毛筆。

(以下圖片和文字均來自網絡,略有刪改。侵刪。)

  1. 出鋒練習

筆畫起止處不是藏鋒就是出鋒 。出鋒運用很頻繁。這裡只是結合提按筆法,練習處理出鋒的一種方 法。

1、筆桿向右平移時,逐漸按下。 線條結束時勻速緩慢上提,直至 離開紙面。按上述要求書寫豎向 線條。按上述要求書寫弧形線條。 2、筆的轉動嚴格由手腕控制 . 手 腕轉動的同時,手臂控制筆向右 平移,兩種運動融為一體,不得 互相千擾,運動流暢,筆畫長度 不小於 10 釐米。

2.轉筆練習

各種碑帖中的轉筆看來千變萬化,實際 上它們都可歸納為右上、右下、左下、 左上四個部位。控制每一部位轉筆運行 的原則和對腕部的動作要求都是相同的。 許多書寫者都有某個部位的不適,如單 獨抽出練習,問題不難解決。

1、臨寫圖示點畫,線條粗細均勻 . 用手 腕控制筆尖的指向,保持中鋒 . 轉彎處 行筆速度不變 . 手腕動作明顯而靈活。 2、注意保持線條的流暢,不考慮字結構的準確性。

3。轉筆和折筆的練習

(圓為轉、方為折)

彎曲頻繁的線條通常都是轉、折間替 . 以避免節奏的單調。轉、折如何配合,不同書 法家有各自的特點,深人某種風格時可留心觀察、歸納。

臨寫圖 a 所示線條,用手碗控制線條方向的轉換 . 轉筆、折筆處應保持各自明顯 的特徵 . 運筆流暢,無停頓。

b同上

4。行書的筆畫路徑練習

書寫是連續、完整的運動,在各斷開的筆畫之間,筆鋒仍然必須按照一定的規範 運行;某些字憑藉遊絲而透陣出運行的軌跡,但在更多的時候,這些點畫之間的運動 都消失在空中。這種運動路線與點畫內部筆鋒的運行密切相關—它們本來就是一個運 動的整體,但是在大多數情況下,各點畫內部運動都不易觀察,這給點畫間運動軌跡 的判斷帶來了困難。

1、按圖 a 所示書寫粗細均勻的線條,保證中鋒。基本符合要求後,速度逐漸加快。 2、臨寫圖 b,注意連接點畫的線條與點畫的區別。 3、臨寫圖 c,點畫斷開,但筆鋒仍按圖 a 所示行進。 4、用鋼筆模仿圖 a 畫出圖 d 中各字筆鋒運動軌跡圖,徒手操演熟練。臨寫圖 d 各字。

5.點畫內的筆鋒運動軌跡訓練

書寫出某種形狀的點畫,取決於筆鋒運動的路徑。各種字體、各種風格點畫形狀 千變萬化,但它們的共同要領是筆鋒必須在線條方向、尺度發生變化時到達規定的位 置,否則便稱做“信筆”。這些“規定的位置’與“規定的路徑”同為準確書寫的必 要條件。 筆鋒壓下時,筆毫鋪開,毫尖並非集中於一點,因此它們“規定的位置”也可能 是若千“點”—或某條邊線 . 不過,有時某一點最為重要,我們便以這一點來代表整 個筆毫的端點。

1、仔細觀察圖 a 手腕動作和筆尖軌跡的示意圖,徒手操演。 2、臨寫圖 a 所示筆畫。 3、臨寫圖 b 所示筆畫,毫尖必須到達各筆畫的終極位置。 4、分析圖 c 所示筆畫中筆毫鋒端所到達的位置,臨寫

行書的起筆和收筆規律練習:

方筆起:筆鋒斜切,然後帶筆形成方角,方法同楷書,但行筆略快。

尖筆起:順鋒輕入,漸漸加重,速度由快到慢。

引子起:引子是承接上一筆的收筆而來,要同上一筆保持意連。尖鋒逆起,方向與筆畫形 成角度,接著斜切並帶筆。

連筆:連筆是行書不同於楷書之處,寫這類筆要考慮上下的一氣呵成。把兩筆或多筆當成一 個整體來寫。做到意在筆先,上一筆還未寫完就要想好下一筆。

藏鋒收:方法同楷書。

帶鉤收:方法類似楷書的橫鉤,但要飽滿。筆畫寫完後,向下一筆的方向帶鉤出鋒收筆,與 下一筆形成映帶關係,筆斷意連。

連收:兩筆直接筆不斷。先保證上一筆的收筆完整,再連到下一筆,下一筆的起筆也要到位。


以上內容源於網絡!希望對您有所啟發!


遊手於斯


對於這個問題,我的觀點是,想學書法,完全可以從行書開始。

有人說,學習行書,楷書是基礎。也就是說,有人認為只有把楷書寫好了,才能學行書,草書。這個說法是沒有任何理論根據和實踐根據的。我認為。

當代有一個行書大家,叫張旭光,他一貫主張學書法可直接從行書學起。我想,他的話是有一定道理的。



另外,當代的草書大家劉洪彪也說過,初學書法者,也可以從學草直接學起。

從以上兩位書法大家的觀點可以得出這樣一個結論:學書法,是完全可以從行書入手的!只要題主熱愛行書,那就從行書開始學起吧。

用毛筆寫行書,或用硬筆寫行書,亦如此。

學習行書,應先師法古人,應先走傳統的路子。這是我的建議。



但是,如果題主喜歡現代和當代人的字,也是可以的。

總之,學書法是好事,且有百益而無一害。

實際上,初學書法,從哪種書體入手都行。比如:有的人是從金文入手,有的人是從小篆入手,有的人是從隸書入手,有的人是從草書入手,有的人是從楷書入手,有的人是從行書入手。總之,只要自己喜歡學哪種書體,就學哪種書體,只要有興趣,只要熱愛,只要開心快樂就好。

如果題主想在學習書法方面有一定的想法和追求,建議臨習一下《懷仁集王羲之聖教序》,這個帖子是學習行書的最佳範本。學習《懷仁集王羲之聖教序》,用毛筆可以,用硬筆也可以,很實用的。

謝謝各位網友的支持!


中州耕牛堂主


當然可以,我就是直接練的行書,至少沒系統學過楷書。而且,從實際情況看,很多練字者或多或少,還是有一點書法功底的,雖然常被稱為“江湖體”,我之前也是野路子“江湖體”,其實,有的“江湖體”和實用行楷是相差不大的!

若是0基礎練行書,我倒建議楷書、行書一起練!

我練字時雖然沒刻意練過楷體,但自認為對楷書的結構略通一二,上學的時候,就喜歡沒事盯著書上的楷體字,皰丁解牛,觀察入微,無聊時再寫上幾個,直到現在還有這個習慣:看到或遇到好字,其筆勢就在心裡走一遍。

我覺得,若有楷書功底對練行書幫助較大,附下最近寫的楷書:


沒有系統學過楷書,其實也是一大缺撼,我現在練的實用行楷,一旦遇到寫不好的字,先⭕️起來,進入“黑名單”,把這個字的行書、楷書寫法都查下,就重點臨習了。

行書分行楷和行草,具體來講,行楷在實用中,更受普通大眾歡迎一點,因為行楷雅俗共賞。因為行草若想寫好,首先要求書寫者有相當的書法功底,而且有些字的寫法,不是所有人都能認識的。

比如“空”的行草寫法:


綜上,行書能單獨練,但考慮行楷和楷書的緊密聯繫,兩者同時練,效果會更好!




行書一點通



還是建議楷書學起,作為書法入門的基本功。特別是青少年,如果是成年人,從行書學起,到也沒有什麼。不過,仍然是以楷書為首選。寫好楷書更需要功夫,學好了也更能獲得書法功夫,也就是技法。我們常聽人說,一個人的字越寫越潦草原因就在於沒有楷書功夫沒有養成楷書書寫的法則和習慣,也沒有建立起以楷書為標準的審美觀念。如果一開始就從行書學起如果在加上學習方法不對,那更容易誤入歧途,一片狼藉。我們常說,楷書用筆如行,行書用筆如楷。就是為了寫出書法的節奏感和靈動活潑生動的藝術趣味。如果直接學習行書入門,不知楷法,一旦技法嫻熟後,就可能流於俗軟綿,毫無章法的流弊。而先從楷書入門,先的楷書,作為第一印象和審美標準,以後學行書也會將這種審美意識帶到行書書法中,容易使得行書更富有節奏感。那麼能不能把行書的意趣融入楷書呢,當然可以 但不是先行書而後楷書。一個人的審美觀的定型往往會影響其一生的審美思想。在就是人們都是有惰性的,行書的便捷性同樣可會影響行書融入楷書的認識的產生。

在就是沒有楷書的基本功,真正的寫不好行書。這種列子比比皆是。




翰墨書道


直接練習行書是可以的,但要有方法。

按傳統的書法練習來說,一般是先練習楷書,以固其根本;古人稱:初學書,先學真書,此不失節也;蘇軾也曾把真書比作站立,行書比作行走,強調世上沒有不能站立而能行走的。


但凡事都有例外,楷書與行書同源異派,其中相通之理甚多。學習行書也能促使楷書成功,在清代有本《書法秘訣》論述:凡欲學書名世者,雖學楷學草,然當以行為主:守定一家,以為宗主。專心臨摹,得其用筆之俯仰、向背、姿態及章法、行氣、貫勢等橫生之處,要一一體查入微,然後別取另一種行書書體臨習數月,再將前面所宗的書體臨三月,覺得如此一番眼力與前所不同後,再如此數轉,以各家之妙,資我一人,就這樣轉阻轉變,轉變轉入,轉入轉妙。如此三年,然後取所宗主書摹寫數月,則飛動之態盡入筆端,結體雖雅正,用筆則奇宕。此時真書、草書、行書一時盡悟,可入古人之室矣。


筆者雖然沒有具體實踐過,但從歷史上看,很多書家的成功經驗與此論述暗合。當代書家翁闓運先生也說過:得筆法者,從學正書入手,必然行書先學成。行書再提高,抽去往來牽絲,便成為具有高度成就的正書了。

有志的讀者用以上方法嘗試一下,筆者認為還是有道理的。歡迎同道批評指正!


臨池管窺


大家好,我是景堂書法。

對於學習書法從哪裡入手這個問題,我回答過幾個,但要說能不能從行書入手,還是第一次來談。在此,就我的想法談一談,供參考。

我覺得學習書法,從行書入手與從楷書入手一樣,應該是可行的。但與不提倡從楷書入手一樣,我也不建議從行書入手。


下面,先來談一談其可行性。我一直提倡學習書法要遵循事物發展規律,從簡單到複雜。楷書、行書都是書法發展到後期才產生的書體,是融入了更多的技巧和美的元素形成的,自然是複雜的。

但一直以來,楷書卻始終被當成入門書體,為人們所認可。究其原因,楷書是當前使用的字體。而行書因其書寫速度可以提高,加上其易於認讀的特點,也算得上是使用頻率很高的書體。之所以不被認可作為書法學習入門字體,是因為其屬於動態字體,而楷書應該屬於靜態字體,並不是傳統書法教學中所說的“楷書是行書的基礎”。


楷書、行書乃至草書的基礎應該是篆書,是線條。正如很多楷書入手學習書法的人到一定程度都會回頭補習篆書一樣,我不否認從行書入手是可行的,但一段時間後可能就要回頭學習篆書,除非你不打算走的遠一些。

所以,我建議希望在書法道路上,想走得遠一些的朋友,最好沿著書法發展史的順序來學習,一定會收到事半功倍的效果。


景行書苑


初學書法,完全可以從行書入手。這是我個人的觀點。



行書的創造者是東漢時期的劉德升,距今已有近2000年曆史了。

學行書,建議臨摹唐.懷仁集王羲之書聖教序。聖教序字數多,絕大多數都是王羲之的書法真跡。臨摹時,要“透過刀鋒看筆鋒”。聖教序是標準行書,適合初學者學習。

有人說楷書是行書的基礎,關於這個問題,我不與大家抬扛,因為公說公有理,婆說婆有理,抬槓,是沒有意思的。

初學行書者,一定要把行書的特點弄清楚,重點突出流暢,突出行雲流水,突出筆斷意連,突出神采,突出氣韻。


如果題主對行書感興趣,就大膽學吧,不要顧及別人說什麼,而要注重自己做什麼,怎麼做。我相信,只要堅持學,只要專一工,就一定能把行書學好!

以上說了不少,都是實話實說,如果各位網友覺得對,就採納,如果各位網友覺得不對,就不要採納。

謝謝各位親們的閱讀!謝謝各位朋友的關注!


亦涵9966


如果是個小白,初學書法,不是先臨哪家帖,也不是從哪種書體入手。

一:認真看看書法的基礎知識。包括筆墨紙硯,姿勢,起筆,運筆,收筆,筆鋒等等最基礎的理論知識。最起碼要先能看懂書法作品!

二:從楷書的偏旁部首入手練習,每個偏旁部首每天堅持練100個以上,直到找到手感,有點哪種意思了,寫出來的偏旁部首再結合整個字練習。我開始練習書法,點橫豎撇捺我就每個寫過五千遍左右,反正是拿起筆來,先寫一張偏旁部首。我稱之為“暖筆”。手感就有點順暢了。

三:究竟哪家書體適合你,我建議:你去書店看看,把各種書體的字帖都瀏覽一下,你喜歡哪種書體,誰家的字,儘可以根據自己感興趣的書體字帖開始入手。書法是需要天賦的,也是需要始終保持興趣的,(可能有人反對,永遠記住:興趣才是最好的老師),練書法僅僅可以做為一種愛好和技能,不可做為養家餬口的事來做。同時練書法需要投入很大精力和金錢。只是為了附庸風雅,那就練草書(狂草),反正別人看著感覺很灑脫,卻又不認識字。很能提高你在別人眼中的品味!

至於書法領域的其他知識,網絡,書本上都有!打開手機看看就可以。

當下,書法界亂象叢生,不以賺錢為目的的書法都是書盲。以博眼球,炒作的都是耍流氓!千萬不要隨便拜師,小白很容易被帶進溝裡。

我是洛陽土生土長的,洛陽的所謂的書法家不低於三千,書法愛好者不計其數。前任書協主席張海離我家一公里。


兮兮傳媒


從行書開始學書法,不是說不行,但付出的汗水肯定會更多。

為什麼這樣說呢?因為行書的筆法和結體,都是從楷書而來,相對楷書,行書無非書寫速度較快,筆畫長短出現變化,寫得更為靈活。所以,學好楷書再練行書,肯定是事關功倍,更為輕鬆。這也是千百年來學習書法的正途。

我覺得潘伯鷹先生的觀點可以借鑑。潘先生認為在練習楷書的同時,可以練習行書或草書,這樣可以更好地理解筆法。我贊同這種觀點,所以建議你現在可以同時學習楷書和行書。

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千年蘭亭


我認為可以從行書入手。書有六體,重要的是筆法基礎。並非楷書一樣可練習掌握筆法,行書同理。往往先行書而後楷書,氣韻生動。楷書好未必行書好,而行書好楷書一定不差。本人書法業餘練寫兩年,直接聖教,未練楷。




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