鑑於往事，有資於治道。——宋神宗
《資治通鑑》被叫作資治通鑑，就是因為其每一章，每一節都有教育意義。教育有正面的也有反面的。所以兼聽則明 偏信則闇。任何一段歷史都經不起仔細推敲，眼見都不一定為實，何況史書上那些有情緒的記載呢？所以我們不是探尋歷史的細節，而是要把歷史的教訓延續下去。
三家分晉的開始是立太子。智宣子想立智瑤。結果智果不答應，可能是有什麼過節，咱也不知道，咱也沒處問。但立太子這回事，自古都跟利益有關，智果推薦了智宵，不過智宣子沒幹，不過智果否定智瑤的原因倒也有趣，他說智瑤有五點別人強。
第一點，長得帥，果然外貌自古就是本錢。
第二點，會武功。
第三點，有才藝，不過什麼才藝，智果沒說，不過看得出學一門才藝的重要
第四點，巧文辯慧，說白了就是還會寫文章，說話還好聽。
第五點，性格堅強果然。 照智果的說法，智瑤還是很優秀的繼承人。
不過重點來了，智果說他不仁。 如果你想打敗你的敵人，就一定要在道德上制裁他，因為你只要拿住他一點點小瑕疵，不管他多優秀，你都可以大義凌然的攻擊他了。就好比，一個演員不管演技好不好，總有人關注他努力不努力，或者捐款沒捐款。
書歸正傳，能當一國之主的人，傻子還是少的，所以智宣子沒聽智果的，還是立了智瑤。然後智果一看，智瑤要上位，晉國沒法呆了，於是打了個報告，就跑了。 於是智瑤成功上位，上位之後開始打壓鄰國，約了韓康子，魏桓子喝酒。席間多有打壓，估計跟煮酒論英雄的劉備與曹操差不多。
喝完酒之後該聊正事了吧，啥正事？一個國王最大的政績就是開疆拓土了，於是智瑤不費一兵一卒，從韓康子，魏桓子手中要到了幾座擁有萬家人口的都邑。這件事要是放在現在，稍微發酵發酵，智瑤必是一代明君的典範。
不過好景不長，常在河邊站哪有不溼鞋，智瑤像第三個人要地的時候，遇到了硬骨頭，誰呢？趙襄子。 自古燕趙出慷慨悲歌之士，趙襄子本著生死看淡，不服就乾的倔脾氣，被智瑤領著老韓老魏打的都城都沒了，逃到了晉陽。
智瑤引水灌晉陽，眼見水沒城牆還差六尺高，此處也不知引用水漫金山好，還算引用水淹七軍合適，但列為看官都應該能看懂。這時趙襄子派密使來見老韓和老魏，此處必須點出這個密使的名字，他叫張孟談，重點提了一下他的名字，因為我覺得他的名字應該比很多書裡出現過的人名都要重要一點，因為他就用了一句話，邊說動了老韓和老魏——唇亡齒寒。
於是三家定計，是夜，趙襄子使人殺守堤之吏，水淹智瑤大軍，老韓老魏趁水打劫，結果，智瑤卒。智氏一族被滅，唯有智果跑得早，留了一絲香火。 韓，魏，趙，三家分晉。
按照《資治通鑑》的說法，必然是智瑤的錯，德不配位，釀成大禍，導致亡國滅種。但我們都知道的是，歷史是尤勝利者書寫的，歷史也從來不存在對於錯，不過成王敗寇。 如果智瑤真如司馬光寫的那般不堪，怎會有豫讓這般忠臣良將為其誓死效忠？
簡單的介紹一下豫讓，智瑤死後，豫讓想報仇，於是假裝宮人，在趙襄子家裡掃廁所，趁機刺殺趙襄子，不過被識破了。趙襄子出於某種原因，沒殺他。 於是豫讓自己毀容，吞炭傷喉，變得他媳婦都認不得他，在路邊行乞，以備伺機報仇，不過最後還是失敗了，可惜世人只知荊軻，不知豫讓。
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