人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄倖錦衣郎，比翼連枝當日願。
——清·納蘭容若《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》
只願今生如你我初見時那般，青澀年華，娓娓情愫，甜蜜幸福，可不知何時起，我們的情感變成了班婕妤手中那把團扇，經不起秋天蕭瑟的洗禮，被無情地拋擲閒置了。
這樣輕易地變了心，你卻說有情人的心本來就容易朝夕暮改，不易長情。
就像唐明皇與楊玉環誓言過不相離不相棄一樣，到頭來終究是顧了江山社稷放卻愛人生命，每當聽見淅瀝瀝的雨入夜來，唐明皇便不由想起那天訣別時淒冷冷的雨、清泠泠的風鈴，一串串迴音響起來。
能怨誰呢？玉環不怨也。不管如何，他們曾經擁有過彼此，那麼得相親相愛過，如同比翼鳥、連理枝，一生足矣，亦不後悔了。
清代文學家曹雪芹著一部《紅樓夢》冠絕古今，被視為華夏瑰寶，文學鉅著。書中人物栩栩如生，故事波瀾跌宕，情節猶如眼前，就連乾隆皇帝讀後也讚不絕口，嘆道：“這不是明珠家事麼。”明珠何人也，與《紅樓夢》有何干系？
幾百年來，有不少紅學者傾注心血，想弄清楚乾隆帝這句話的真實性和可靠性，到底《紅樓夢》是不是以明珠家為背景，賈寶玉是不是以明珠家公子納蘭容若為原型而所著，至今答案不經分明，研究尚缺有力證據。不過，堅信這個提法者頗多，認為小說中的賈寶玉與現實中的納蘭容若有許多同根同氣之處。他們不論從家庭出身，還是情感經歷，以及行為作風，甚至嚮往追求，都有著許多相似之處，心靈慼慼相通，性靈如出一轍。何以見得呢？
這得從納蘭容若的生平說起，特別是對其情感生活的抽絲剝繭尤為重要。
容若本名納蘭性德，原名成德，因避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，於是又恢復名為納蘭成德，號楞伽山人。父親乃康熙帝時期武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，因家庭政治牽連，受累被貶為庶民，後得於夫榮妻貴，嘉封為一品誥命夫人。如此說來，容若其實是皇族和望族的血脈後代，身份顯貴，門庭高懸，
說他是“人間富貴花”也不為過，銜著金勺出生的他，是不是很享樂祖輩的福澤庇護呢？實則不然！納蘭容若一生有幾個身份皆與家族干係不大。
一是被追捧譽為國初第一詞手，滿清第一才子、第一學者。其摯友顧貞觀道：“容若天資超逸，悠然塵外，所為樂府小令，婉麗悽清，使讀者哀樂不知所主，如聽中宵梵唄，先悽惋而後喜悅。”後又有學者況周頤評說：“容若承平少年，烏衣公子，天分絕高。適承元、明詞敝，甚欲推尊斯道，一洗雕蟲篆刻之譏。獨惜享年不永，力量未充，未能勝起衰之任。其所為詞，純任性靈，纖塵不染，甘受和，白受採，進於沉著渾至何難矣。”而著名學者王國維則評：“納蘭容若以自然之眼觀物，以自然之舌言情，此初入中原未染漢人風氣，故能真切如此，北宋以來，一人而已！”
“北宋以來，一人而已！”王國維予以納蘭容若此評價，至今為人熟知，深入人心中。其在文學成就上，清代學者中少有能比肩者。著有《通志堂經解》《飲水詞》《綠水亭雜識》《刪補大學義粹言》《詞韻正略》《陳氏禮記集說補正》等詩詞和學術書籍，不但擁有詩人詞人身份，同時還冠冕著學者頭銜，樣樣出眾，件件拿手，文學造詣十分了得。
正值嘉年華便高中進士的納蘭容若，一生並沒有以士子的榮耀步入朝堂，而是以帝王“特招”的途徑，做了康熙帝的御前侍衛兼“文學秘書”並閒時玩伴，於是，就有後來人揣度，作為表哥的康熙到底是重用表弟容若還是“閒置”他呢？答案未盡也，因為在容若短短的三十一年生命時光中，有太多謎團無法解讀和弄清楚，譬如容若是不是因為情殤而早逝，這個問題成為納蘭迷心中永遠叩問疑惑。
生命給予了納蘭容若太多太多的所謂幸福，也讓他失去了更多更多的曾經擁有。他道：
青衫溼遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀釭。憶生來、小膽怯空房。到而今，獨伴梨花影，冷冥冥、盡意淒涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。
咫尺玉鉤斜路，一般消受，蔓草殘陽。拼把長眠滴醒，和清淚、攪入椒漿。怕幽泉、還為我神傷。道書生簿命宜將息，再休耽、怨粉愁香。料得重圓密誓，難禁寸裂柔腸。
這首柔腸寸斷、悲痛欲絕、傷心難忘的《青衫溼遍·悼亡》詞，是納蘭容若為亡妻盧氏而作。於此後，容若筆下“悼亡之吟不少，知己之恨猶多。”悼亡詞便成為了他精神的詠唱和生命的寄託，一首首為盧氏而作的詩詞不絕於耳，這便讓人不得不相信，容若一生摯愛盧氏，沒有人能超越他們之間的深厚感情和伉儷情篤，包括他與表妹的愛情故事，亦是不能相提並論的。
其實，在盧氏未過門納蘭家前，容若心中早有心上人，其便是表妹惠兒。惠兒優雅、閒淡、知性、知心，來到納蘭家時恰好豆蔻年華，給正值青春年少的容若帶來一股子清芬氣息，猶如梔子，亦似清菏，芳華吐露，含苞待放，而才子與佳人長相處，必心動，生情愫，再相知，不相離長相守的想法便深深紮根於彼此心中，恨不得馬上結為秦晉之好，相依相伴一生。容若曾道：
一半殘陽下小樓，朱簾斜控軟金鉤。倚欄無緒不能愁。
有個盈盈騎馬過，薄妝淺黛亦風流。見人羞澀卻回頭。
多麼會心的一回眸，有人羞澀，有人追逐，有人婀娜盈盈而巧過，有人翩翩如玉倚欄杆，一個遙望，一個回頭，將心事全付諸於凝眸含情間，不甚讓人遐思浮想。斜陽西下，小樓，珠簾，欄杆，素美人，俏公子，一步一回首，一眼一傳情，恰似“人生若只如初見”般美好如此。
可是，這樣的天作之合之願，並未如他們希冀的那樣發展，惠兒從家鄉來京城，住在納蘭府本為選秀女而來，而其“選秀”制度，便成為納蘭與惠兒之間不可逾越的坎兒。惠兒必須參選，若選上，他們今生再也無緣再見。越是害怕的事情，越是容易發生，惠兒進入皇宮“選秀”，再也沒有走出宮牆，她成為了康熙眾多女人之一。
為此，容若一病不起，很長一段話時間處於身體修養中，正是其間，容若詩詞和文學進步非凡。其實，容若不但文華出眾，在騎射武藝上，也是拔得頭籌的好手，不然康熙帝也不會選其作為侍衛。但是，即使是深厚的武功和武士的素養，也難以治癒納蘭的病疼，因為納蘭從小身體虛弱，抵抗力存在缺陷，這是不爭的事實，只要誘因發生，納蘭的病便會瞬間突發，造成難以彌補的後果。
據說，對惠兒表妹念念不忘的容若，還曾以喇嘛的身份混進宮中，只為再看一眼心愛的人兒，而確是也得以相見，只是惠兒回眸那一瞬間，兩人便隔了來世今生，不復再見。容若語詞說到：
相逢不語，一朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮，斜溜鬟心只鳳翹。
待將低喚，直為凝情恐人見。欲訴幽懷，轉過回闌叩玉釵。
見面不能語，相逢不能言，想眼神交流卻不敢輕易抬頭，畢竟是皇宮啊！一步踏錯，便會釀成大禍。這闕《減字木蘭花》，描寫情景恰似兩人在皇宮相遇那般，難耐心中的相見激動，飽含不能靠近的哀傷，皆是欲說還休的無言，寥寥不足五十字，一幕情景劇便被描摹得淋漓盡致。
這個傳說是不是屬實，現如今沒有人能弄清了，即使是有些文字記載，也不能證實為事實。就事論事，容若這樣玲瓏剔透的人，絕不會因個人情感之私慾而置整個家族而不顧，從而惹來滿門抄斬的禍端，想來，這也只是有心人為了凸顯容若的痴情和有義而杜撰的版本吧。
就連容若生命中有無惠兒這麼一個人兒，也有不少人懷疑，不過，在盧氏進門前，容若心中一定有過心上人，這個結論大多數人認同，至於她是容若表妹，還是容若侍女，還是另有其人，深究的意義不大，因為初戀的感覺，人人都懂吧，想要忘記，何其難，猶如胸口那顆硃砂痣，若隱若現於生命中，從不曾離去。
當盧氏進門後，她如何能打動心中已有心上人的丈夫容若，這是擺在她面前最艱鉅的家庭問題。欲速則不達，盧氏十分聰慧，知曉其中道理，於是，她取其小道，另闢蹊徑，除了以妻子的身份關愛丈夫，溫暖丈夫，懂得丈夫外，更多時候是以媳婦兒應該秉持的溫良賢德孝順老人，想老人之所想，做號應盡之事，時常關心尚小的兄弟，為他們吃穿住行操心，日久得人心，日久知其人，盧氏本賢惠，又善良，既聰慧，亦豁達，裡外一把手，更重要的是，她懂容若的心，隨時將丈夫的喜怒哀樂盡收眼底，以女人的體貼、溫柔、知性、靈動，恰到好處的予以丈夫需要，以寬闊溫暖的懷抱，接納撫慰失戀的容若，鬱郁不得志的丈夫，
最終，這位有著七竅玲瓏心，有著萬般智慧，有著善良本性，也有著生活情趣的奇女子，真實地走進了一代才子納蘭容若的心中，他們的情感牢不可破。容若一生中最美好的時光，一生中最有成就的階段，就是與盧氏相依相守的三四年時間裡，這時的他生命煥發，才華榮光，不甚光彩。只是，上蒼弄人，當愛只有惟一時，“白頭偕老”這個誘人的字眼便顯得尤為珍貴，與摯愛的人牽手一生一世，長長久久地走下去，愛下去，如此一生不是甚好麼？是的，容若此刻別無他求，只願與盧氏“一生一世一雙人”，可最終“爭教兩處銷魂”，這願望隨著盧氏的難產逝去而終結，從此，容若真心難開，冰封一世，即使後來續絃再娶了官氏，也只是盡孝子知心，圓一個齊整的家而已。
而對於小妾顏氏，那只是古代男子履行婚姻的另一種責任，明珠家的公子，是不能沒有小妾的，封建社會，有條件的人家納妾十分正常，似乎這樣才不會違餑常情、常理。
江南才女沈宛的出現，曾一度撫平容若孤獨、寂寞、悲慼的心，讓他找到了曾經相愛的衝動和愛的影子。容若曾為她寫下：
十八年來墮世間，吹花嚼蕊弄冰弦，多情情寄阿誰邊。
紫玉權斜燈影背，紅綿粉冷枕函偏，相看好處卻無言。
這首《浣溪沙》纏綿、清絕、深情，容若贈與沈宛，其中能窺探出彼此相知相望的情思萬卷，簡字素語，便是心事全部托出。
就是這樣的郎才女貌，金玉良緣，在滿漢不能通婚的壓力下，讓容若只能心疼地將沈宛置於外室，使得他們的情路變得波折逶迤，特別是沈宛曾為妓女的身份，生生地阻斷了入門納蘭家的希望。
這段感情最終隨著容若的仙逝不了了之。民間傳聞，容若去世後，沈宛生下一名遺腹子，後納蘭家為其取名富森，歸入族譜中，然而沈宛卻沒有得到納蘭家族承認，最終被遣回江南老家，此後，沒有人再提及這位曾著有《選夢詞》的才女，她所作的《菩薩蠻》“雁書蝶夢皆成杳。月戶雲窗人悄悄。記得畫樓東。歸聰系月中。 醒來燈未滅。心事和誰說。只有舊羅裳。偷沾淚兩行。”被譽為“丰神不減夫壻，奉倩神傷，亦固其所，”其才華橫溢，卓絕才情與容若真匹配也。
曹寅曾道：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾曾知？”這不由讓人又想起了《紅樓夢》，以及《紅樓夢》的著者曹雪芹，而曹雪芹的祖父便是曹寅，納蘭容若與曹寅同在康熙身邊任職，兩人不但是同僚，還是朋友，更是文友，曹寅對容若的瞭解，定是異於他人，是不是他將容若及其家族的故事說與孫兒曹雪芹聽了呢？於是，一部偉大的小說《紅樓夢》就有了原型人物，也不是沒有可能的。
“近來怕說當年事，結遍蘭襟，月淺燈深，夢裡雲歸何處。”一代詩詞大家、學者納蘭性德，心心念念雲歸何處，夢歸何方，在髮妻盧氏仙逝的同月同天，正值而立之年時，因“寒疾”不治追隨亡妻而去。
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