啊小賤啊
這個問題有點意思
寸是中國古代常用的長度單位，然而古代的寸和現代卻是大大不同。寸的字眼最早出現在戰國時期，但是各國分立，寸的度量也互不相同，而後始皇帝滅六國統一天下，度量衡也隨之被統一，秦朝時期的1寸約為2.31公分，到了漢朝，一寸大概在2.135到2.375公分左右，隋代的一寸則大大的延長，大概有2.96公分，唐朝時期達到3.07公分，宋元時期，一寸延長至3.168公分，現在的一寸約為3.07公分
可以看出，一寸作為長度單位是絕對不長的，所謂數寸，大概不過32公分了。那麼歷史上有這樣的小矮人嗎？
歷史的記載有，不過沒有實物證據，在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中就記載了烏魯木齊的紅榴娃，這些小人在其描繪中大概也就尺許。還有《太平廣記》中也有關於小人的記載，說是有個鶴民國，人身高三寸，但是日行千里，步履迅疾如飛。還有《山海經》中也有關於小人國的記載：“小人國在東方，其人小，身長九寸。海鷗鳥吞之，不敢獨行。”這個與《太平廣記》記錄的相差不多。
以上就是小編的看法，如有出入還請斧正
電視劇裡看歷史
一個朋友所講，在河北農村看到一隊半尺高的小矮人兒
先說個民間採風聽來的故事，一個40歲左右的朋友講，他小時候大概11、2歲時生活在河北農村，一天村裡放電影，那是最熱鬧的時候，孩子們湊在一起也不看電影，東跑西跑的。後來不知怎地，結隊到去村邊的道上玩，道邊就是蒿草和小水渠。大點的孩子拿著手電在前面開路，漸漸離開了熱鬧的廣場。忽然一個孩子驚呼了一聲，隨即手電照了過去，只見一群估摸半尺來高的小人排成一隊，穿過村道，向著道邊的蒿草走去，孩子們驚呆了，楞了幾秒鐘才緩過神來，膽大的去追那一隊小人，此時小人已經走進草叢裡了。他們扒開蒿草，卻再也找不到了。大家趕快跑回去告訴大人，一致說看到了小矮人。有的大人半信半疑跟他們再次來到道邊，可什麼也沒看到。
朋友講得很認真，聲稱是親眼所見，至今記憶猶新，他一再說絕對不是小動物，就是一群小人兒。我們只當童話故事聽，覺得挺好玩。他說鄉下對這種小人有個固定稱呼，但現在想不起來了。
我問是不是叫“地了排子”？他說，對，就是這個。其實我也不確定這個稱呼到底指什麼，但北方常有這種叫法，一般都是用來挖苦個頭特別矮的人，就像“侏儒”這個詞。不過有人說，“地了排子”實際是指鼴鼠。
不管這個朋友是不是把童年時的幻想當成了一段記憶，但他提供了一個有意思的信息，就是在鄉村確實流傳著“小人兒”的傳說，而且還有固定的稱謂。
其實在無奇不有的古書中，自然不會少了關於“小人兒”的記載。
巨靈：既是巨人的名字，又是小矮人的名字
一種小矮人的名字叫“巨靈”。對，你沒聽錯，跟孫大聖鬧天宮時碰上的巨靈神同名。但有意思的是，傳說中的“巨靈”，一是指一位巨型神仙，手使大斧，據說他本是劈開華山的河神。另一是指數寸長的小矮人。
東方朔是漢武帝身邊博學多才的寵臣，有人給漢武帝送來了一個七寸多長，能在書案上行走的小人兒，他一下就揭了這個小人兒的底，說這是西王母身邊的精靈名叫巨靈。巨靈，也不客氣隨即告訴漢武帝，東方朔曾經偷過西王母的仙桃。漢武帝這才明白，七寸小人兒和東方朔都是來自西王母身邊的神仙。
有意思的是，東方朔身高兩米多是個巨人，而他的對手巨靈又是小矮人，兩人竟然都來自西王母的國度。
此外，在東漢郭憲著的志怪之書《漢武洞冥記》中記載了另一個形象的巨靈：
唯有一女人愛悅於帝，名曰巨靈。帝傍有青珉唾壺，巨靈乍出入其中，或戲笑帝前。東方朔望見巨靈，乃目之，巨靈因而飛去。望見化成青雀，因其飛去，帝乃起青雀臺，時見青雀來，則不見巨靈也。這個巨靈神是漢武帝很寵愛的一個女子，武帝有個青玉做成的痰盂（唾壺），巨靈一晃動身形就能在痰盂中鑽入鑽出，她如此戲耍令武帝十分開心。可是東方朔卻偏偏像一個生物學家一樣，盯著這個叫巨靈的女子仔細觀察，巨靈被盯毛了，化作了一隻青色的鳥飛走了。武帝很想念巨靈，便命人建造了一座青雀臺。臺建成後，不時有青雀飛來，但再也見不到那個叫巨靈的女子了。
在這個故事中，巨靈是個得到漢武帝寵愛的女子，想必是個美人，而她能將身子鑽入痰盂，可想而知有多矮了。只是不知道她這麼不講衛生，為什麼武帝還不嫌棄她。可能是當時唾壺的用途比較廣，有的也做食用器皿或者裝飾品。
（唾壺）
小人國：僬僥國
如果說巨靈只是單個出現的小矮人，那麼“僬僥”則是中國古代傳說中的“小人國”。
《列子·湯問》：“從中州以東四十萬裡得僬僥國 ，人長一尺五寸。”僬僥國的人只有一尺五寸高，差不多30多公分（按周秦標準）。
在《山海經》中也寫道：
有小人，名曰焦僥之國，幾姓，嘉穀是食。到了後來，僬僥這個詞的含義有所擴大，成了西南一支矮小民族的稱謂。
個人以為，三尺已不算是本話題所談之神秘的小矮人，大概是某個族群整體身高偏矮，是另外一個話題。
在唐代志怪書《酉陽雜俎》中記載了一個幾寸高的小矮人乾屍：
另一本唐代志怪書《尚書故實》也有相似記載：
“又嘗見人臘長尺許。眉目手足悉具。或以為僬僥人也。”所謂“人臘”就是乾屍，也就是說某地人們看到了一個三寸來長、或者一尺來長的乾屍，眉目手足都很全，樣子又明顯是成人，大家認為這就是傳說中的僬僥國小人。
直到清代，仍然有小矮人的傳說，清初大學者王士禎在《池北偶談·談異五·短人》中寫道：
“ 長山之苑城周村間有短人，長可尺許，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。問之，雲年三十餘矣。豈巨靈僬僥之類耶！”在長山苑城周村一帶有一個小矮人，約有一尺高（按清代標準，約為30多釐米），身體完整，能按照節拍唱歌。人們問他多大了，他說三十多了。王士禎懷疑這人就是傳說中的巨靈或者僬僥人。
這就是我所知道的現實和中國歷史傳說中的小矮人。下次有空再說說國外的吧。
探謎古小說
有一次走夜路，穿過一片樹林子，跟在我身後兩個小人，最多1米高，一左一右跟在我身後，左邊的嘿嘿一聲跑了右邊，右邊的嘿嘿一聲跑了左邊，兩個人就這樣來回交替一左一右嘿嘿嘿嘿的跟著我，當我回頭一看，看見的是頭跟臉就是個肉蛋子，看上去很光滑，眼睛跟綠豆一樣，鼻子就兩個窟窿，嘴像個喇叭，兩個人都穿著草綠色的衣服，嚇得我把腿就跑了，跟任何人說別人都不相信，從那以後我再沒提過
1981王朝5678
屬雞的，河北人，大概在我十歲左右的時候，住爺爺家的西屋。隔壁還有個小跨屋，放雜物，平時也沒人進出，但進去必須經過我睡覺的西屋。晚上好幾次睡覺，看見幾個一尺高的小人排成一排進出小跨屋，有點害怕，但不是特別害怕。白天也好奇進去看過幾次，除了雜物也沒有什麼，但一進去就是發慌，害怕。我的童年就伴隨著一直認為有小人住在那屋而成長的。印象特別深刻！
燈火闌珊
中國古籍，紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡面有關於小人的記錄，經常有被稱作紅柳人的，身高只有一尺多點的小人，天天無憂無慮的唱歌，還編一些小花環在頭上。有時候還偷駐軍的食物吃，抓到就跪在地上哭。曾經清軍抓到一個小人兒，發現他們的鬍子和毛髮和我們正常人一樣。
同時還記錄了一個清軍看到在深山的懸崖上有身上長滿黑毛的，只有小孩大小，什麼也不穿的小人在服侍美麗的蒙古女子。小兒看到清軍以後，還給他扔下了騾肉，但是他們說話完全聽不懂，就像鳥叫。
在魏朝時，有一戶人家下雨的時候，家裡院子裡有八九個小孩，只有五六寸高，小孩說家住在東南，颳大風刮到這裡來的。
而司馬遷寫的《史記》裡也有關於小人國的記錄，
裡面說小人國在大秦的南邊，人才三尺高，那時候一尺大約有現在的23釐米，也就是大約70釐米高。他們在種莊稼的時候，害怕鶴吃了他們，於是大秦的衛士就幫助他們，也就是焦僥國，他們住在洞穴裡。
而在現在非洲赤道附近，雨林裡還生活著俾格米人，他們的個子在一米稍多一點。即使成年人也是如此，他們成熟的比較早，10歲之前就成熟了，就結婚生子。研究發現，因為他們常常在低矮樹叢中生活，所以適者生存，他們的個子矮的就生活了下來。
而且墨西哥考古還發現了身高只有12釐米的小人兒遺骸，但是他們不是小孩，根據他們的骨齡檢測發現有五六十歲了。
據說在哥倫比亞附近有一個小村子，就生活著一些成年人個子很小，在一米以下，但是肌肉特別發達，非常有力氣。
無獨有偶，中國漢朝，西漢時期也有記載：
意思是在勒畢國，他們只有三寸高，有翅膀，能說會笑，也叫善語國，常常一起飛翔，在太陽下自己曬太陽，身體熱了就回去。飲用露水，所以太陽剛一出來就去飲用如珠寶般的露汁。
所以種種跡象表明，歷史上真的有小人國，真的有小人存在過，就像7個小矮人一樣。
但是到底有沒有小人呢？你覺得如何呢？看來還有待於後人去發現吧！
校書郎工作室出品，柒月夏
歷史漫談君
小時候(50多年前)在鄰居爺爺家見到一本書，讀了幾頁，看到一個人在田野裡抓到一個小人，裝到衣兜裡了……(後來才知道這就是著名的《格列佛遊記》)。從那以後，我只要在野外時，總是到處看，希望也能抓到一個這樣的小人，回家養在小木箱裡！但一直也沒成功，挺失望的！[大笑]
知足常樂6970408560
我是大史官，我來告訴你“歷史上真的出現過數寸長的小人嗎？“
關於數寸長小人的記載多出現在小說，神話傳說，民間故事中，而至於小人的身高，有的說是三尺，也有的認為是六寸，具體是多少，歷史上是否真的出現過似乎已經無從考證了吧！我們也只能從民間的一些傳說來尋找一些蛛絲馬跡。
據說在40年代，廣西桂林曾有人發現了2個“小黑人”。據目擊者說，小黑人僅有10釐米左右，全身烏黑，直立行走。當他用石子扔他們時，這2個小黑人很快就跑得無影無蹤了，從此當地人就流傳出有小人國的說法。
在二十世紀初，據說柏林考古學家曾在墨西哥的洞窯中挖掘出很多奇怪的小物品，這些小物品都是非常小的生活用品和裝飾品。令人奇怪的是居然還發現了一具小人的遺骸，僅有12釐米長。經研究，這具遺骸大約是5000年前的，而且還是成年人。
被稱為“森林之子”的俾格米人，應該是現實生活中發現的小矮人，平均身高還不足5英尺。他們世代生活在非洲赤道附近的熱帶雨林裡，以採獵為生。據說他們的聽覺、視覺和嗅覺非常靈敏，10米開外的蜜蜂都能準確判斷出是雌還是雄。
在紀曉嵐的《閱微草堂筆記》中就記載有“紅榴娃”，說是在烏魯木齊有身高僅有數寸的小人，每當紅榴樹開花時候，這些小人會折下榴枝編成小圈戴在頭上，成群結隊的唱歌跳舞，聲音細如鹿鳴，十分動聽。
在史書《後漢書》中也有小人的記載，“懸壺濟世”這個成語大家都聽說過吧！說是東漢有位買藥的老翁，每天將一壺懸於集市之中，賣完了藥後便跳入壺中，人稱“壺翁”。一個壺能有多大？所以應該也是數寸長的小人！
大史官
世界上總有一些稀奇古怪的事情讓我們驚歎，就好比如什麼UFO，外星人飛船，美人魚什麼的。
但大都只是猜想，沒有任何實名的證實。
那麼，歷史上有存在過丁點大的小人嗎？ 
法蘭茲博士，在墨西哥中部周圍，洞窟裡，挖出了一些稀奇的物品。
首先發現地面有個奇怪的圖案，然後就往下接著挖。
不料，挖出一些小小的，就如人們的日常生活用品之類，還有一些小小的裝飾品，猶如玩具一般。
挖到最後，出現了一個小人。關鍵是這一具骸骨大約12公分高。
（出土的骸骨）
而且這不是嬰兒屍體，而是成人的。
科學家認為在五千多年前就存在了。
除了墨西哥外，烏魯木齊也有過記載。
在新疆時發現的紅榴娃，據說在今烏魯木齊的深山處附近。
《灤陽消夏錄三》記述能夠常常看到高只尺許的小人，男女老少都有。
每到紅榴樹開花時，這些小人便折下榴枝，編成小圈戴在頭上，成群結隊唱歌跳舞。他們的聲音細如鹿鳴，悠揚婉轉。
（成群跳舞）
有的小人會偷偷走到朝廷駐軍的帳篷內偷竊食物，如不小心被抓到，就跪在地上哭泣。
若把他們捆綁起來，就絕食而死。
假如把他們放了，他們也不敢馬上跑開，先慢 慢的走數尺遠，回過頭來看看。
若有人追罵他們，馬上又跪在地上哭泣。否則便慢慢走遠，到了差不多追不上的距離時，就迅速遁入深山中。
（放生）
除了挖掘證實的，中國的書籍裡曾也出現過小人的身影。
漢朝的《漢武帝別國洞冥記》中說道：勒畢國，人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名善語國。常群飛往日下自曝，身熱乃歸。飲丹露為漿。丹露者，日初出有露汁如珠也。 還有宋代《太平廣記》的：西北海戌亥之地，有鶴民國。人長三寸，日行千里，而步疾如飛，每為海鶴所吞。
（小人骸骨）
除了這些，還有山海經的。這本書可是記載了40個方國、550座山、300條水道，100多個歷史人物，400多神怪異獸。集地理志、方物志、民族誌、民俗志、巫術以及大量原始神話於一身的神書。
《山海經海經新釋卷一》中載道：“齊桓公獵，得一鳴鵠，宰之，嗉中得一人，長三寸三分，著白圭之袍”。雖然確有記載，但歷史上記載的是否為真實我們就不得而知了。
可是這麼多的歷史記載和科學家證實，可能真的有小人存在也說不定呢？
接下來，就靠大家去發現小人國啦。你準備好了嗎？
歪眼小史工作室
剛日讀史
先說結論，有！
我國有部奇書，叫做《燈草和尚》。書中詳細記載了有種小人兒，全身上下通高只有一寸。這種小人兒頗為神奇，既可變化長大，又可化為燈草藏於燈內。此類小人兒，曾經頗有數目，家族中亦有姐妹父母親戚。書中雖未交待其屬類，然而以吾觀之，大概幻化於草木狐狸精怪等屬。雖不屬於人類，然而其既能幻化人形，又能通人語、懂人事，實與人類無甚差別。
所以題主所問，答案是肯定的。只是此類小人兒如今通世難覓，大概因當世女風漸長，以致小人兒種類不盛，無法一一支應，乃至絕種。想來頗為遺憾，此處應為當世女生一哭！扼腕嘆息之餘，卻又為當世男人慶幸，否則男人雖眾，卻無用矣！
北小樓
傳說古代有個叫僬僥國的小人國，它位於中州（河南）往東四十萬裡的海上，那裡的居民基本上都是一尺五寸的身高，大概也就是50釐米左右。
歷史上關於數寸長小人的記載有很多，這種小人在古籍中也有較多詳細的記載，其中各類志怪小說，神鬼怪談中都有小人的記載。關於小人的身高也說法不一，個說風雲，有說三尺的，也有說六寸的，總之，小人是真實存在的，但在歷史上是否真實卻早已無證可考。
《山海經》我國最古老的神話奇書中就有許多處關於小人的記錄；比如在乾隆時期著名的官員紀曉嵐所寫的《閱草堂筆記》中描寫的“紅柳娃”，他的身高也只有尺許，正是實實在在的小人；我國古代《聊齋志異》流傳最廣的神話志怪小說中也有小人“耳中人”和“瞳人”的記載。
有個十分的痴迷之術的名士名叫譚晉玄，他不辭辛苦寒暑不輟。譚晉玄是一個有修仙天賦的人，他修煉數月就小有成就了。有一天，一件奇怪的事情發生，他在打坐修行時，突然聽見耳朵裡面有東西在說話，聲音非常的小，但是當他睜開眼睛就聽不見這個聲音了，把眼睛閉上就又能聽見，讓人覺得其非常的奇怪，譚晉玄覺得很高興，認為是自己馬上就要修成內丹了。
過了一段時間，譚晉玄坐禪時，這個聲音又響了起來，於是大膽的說:“出來見個面吧”。說完他就覺得耳朵裡面彷彿有東西掉了出來，仔細一看，發現是一個長得像夜叉，長約三寸的小人。譚晉玄覺得十分詫異，當是沒有敢說話，只是屏息斂聲看著小人的動作。偏偏這時，鄰居家有人前來借東西，敲門而問，驚擾到小人，小人聽到聲音後嚇得滿屋逃竄，看上去像老鼠找不到洞了一樣。
和其他古籍中所描寫的小人一樣，這個的耳中的小人個子小小的，膽子也非常小。如果說聊齋志異是一本志怪小說。其可信度不高，所以記載的小人其真實性令人質疑，有待商榷的話，但是在史書《後漢書》中也記載了一個小人就可以一談真假了。東漢時期有一個賣藥的老頭，他在店鋪門口每天都懸掛著一把壺，買賣完成後，這個老頭就跳進壺中，這就是傳說中的“壺公”。在當時沒有一個人看見他跳進壺中，唯獨有費長房看見了，後來費長房跟著壺公學了不少本領，這便是懸壺濟世的來源。
關於世間是否存在數寸長的小人是讓人懷疑的，但是非洲的確存在有一個小人部落，他們以採獵為生，生活在赤道附近的熱帶雨林地區，這個部落的人民的平均身高不足1.55米，這個部落就是俾格米人。後來科學家通過研究發現，俾格米人的矮小是他們的基因所決定的，所以說，即使俾格米人生活在正常普通人的生活環境裡，他們依舊會是如此矮小。
俾格米人部落的存在證明世界上真的存在身材矮小的人種，他們也被稱為“森林之子”。
