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后主刘禅，以一句“此间乐，不思蜀”而被后人铭记。

这里暂且放下这些历史评论，来谈一个小故事。

蜀汉灭亡之后，刘禅和一些蜀汉的大臣被带到了洛阳，过上了阶下囚的生活。刘禅被封为安乐公，在洛阳乐不思蜀生活了八年后去世，享年64岁，这在三国时候，算是不低的年龄了。

一只草鞋，一件女人的百褶裙，还有一只酒杯。

为什么要放这三个东西呢？

因为刘备在发家之前，就是贩履织席为生，这个履就是指草鞋。

在诸葛孔明与司马懿在五丈原前对峙之时，诸葛亮因为粮草有限，急求速战，因此天天在司马懿军前骂阵，不管用后，直接送给司马懿一个女人穿的裙子，骂司马懿是个女人，不敢交战。最后司马懿竟然坦然穿着裙子出来，直接没把诸葛亮气出一口老血。

所以陪葬这个女人穿的裙子，也是暗示卧龙先生，不过如此。

而最后这个酒杯，就是暗示刘禅当了俘虏之后，日日沉醉，乐不思蜀的生活。

这三个东西，可以说是吧蜀汉的两君一臣黑了个遍。

不过这些都是传说而已，想必司马炎不会这么无聊，最后还要黑一下蜀汉的君臣。

历史宝藏

刘禅的陵墓在今天河南省洛阳市孟津县的平乐镇翟泉村东的洛阳邙山上，这里埋着四位亡国之君，刘禅陵墓就是其中之一。

由于刘禅是个亡国之君，去世之后西晋朝廷虽然追谥刘禅为思公，但刘禅的陵墓仍然免不了非常寒酸，根本没有什么值钱的东西，连盗墓贼都不愿意光顾，因此也年久失修，据说在1960年代，刘禅的墓地还有高约7米、直径15米的大冢，但如今几乎看不到陵墓的痕迹了，当地的村民都在陵墓上种了庄稼，可见刘禅的陵墓有多荒凉。

刘禅一生活了65岁，而且是自然死亡，刘禅自从投降后，直到去世，司马昭都没有对刘禅动过杀心，有人说刘禅是大智若愚，骗过了司马昭和司马炎，也有人说刘禅是真傻，就连司马昭对刘禅的评价也是这样：

人之无情，乃可至於是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全，而况姜维邪？

司马昭的意思是：人（指刘禅）的无情怎么能到这个地步，就算是诸葛亮在世也不辅佐，何况是姜维呢？

刘禅傻不傻这里不做评价，但刘禅无情却是肯定无疑的。司马昭及司马炎虽然让刘禅终老一身，但很显然刘禅身为亡国之君，已经让司马炎感受不到威胁，虽然如此，刘禅死后，司马炎还是在刘禅的陵墓中入了几样东西，来羞辱刘禅。

准确的说，司马炎放了四样东西，分别是：席、履、裳、斗。

1、席

席就是草席或竹席，古人用草或竹子编成的席子，用来跪坐或躺卧。这里是草席。

为什么司马炎送草席呢？因为刘禅的父亲刘备在没有出来打拼时，在家里是编草席的，以此为生活来源，刘备虽然出身西汉皇族，可是经过几百年后，其家族早已没落，只能靠编草席生活，赚点钱补贴家用，司马炎此举就是为了羞辱刘禅，说你家不过是编草席的，不要忘记你的身份。

因为当时的魏晋时期实行的是九品中正制，做官都是要讲出身的，出身越高，就越容易做官，司马炎的家族是出身河内司马氏，属于世家大族，因此以出身来羞辱刘禅。

2、履

履就是鞋子的意思，古代的鞋子材料有布、草、皮三种材料，穿人都是穿草制作的鞋，有地位及有钱的人都是穿布制作的鞋或皮制作的鞋。这里是草鞋。

为什么司马炎送草鞋呢？还是刘禅的父亲刘备，刘备当初为了生活曾经当过小贩，做点小生意，卖过草鞋，司马炎是为了羞辱刘禅，揭刘禅的老底。

3、裳

裳就是衣服，这里是指女人的衣服。

司马炎为什么送女人的衣服呢？刘禅早期在诸葛亮当政期间，诸葛亮管的相当宽，连刘禅娶妃子都要管，诸葛亮去世后，蒋琬、费祎主政，就没有诸葛亮那么管了，也不敢，刘禅开始有所放松，到了蜀汉后期，刘禅就沉迷美色了，导致宦官弄权，小人当道，而司马炎送女人衣服，就是为了羞辱刘禅是沉迷美色，把国家也丢了。

当然还有一种说法，是说当初诸葛亮第五次北伐时，曾送给司马炎的爷爷司马懿女人衣服，以羞辱司马懿，引司马懿出战，但司马懿始终不上当，而且还诅咒诸葛亮会死。当然这事司马炎也知道，为了报复，就将女人衣服放在刘禅陵墓中，以羞辱刘禅，把诸葛亮的帐也算到刘禅头上了。

4、斗

斗就是一种盛酒的容器，一斗是一大盏，相当于普通人平常的酒量，也就是说一斗酒就是一个人酒量这样的容器。

因为喝酒不是一次就干完一个人的酒量这么的酒，而是分几次慢慢喝，用“斗”这个容器来喝酒，说明刘禅酒量大，暗讽刘禅能喝。酒色酒色，有色就有酒，酒色既能伤身，又能伤国，刘禅沉迷酒色，最终导致亡国，而且投降后，在洛阳生活得仍是不亦乐乎，可见刘禅确实是个没心肝的人。

司马炎送“斗”这个喝酒的容器，就是为了羞辱刘禅，纵情酒色而亡国。

而且“斗”这个字还是刘禅的小名，刘禅叫阿斗，拿喝酒的容器来比作刘禅（阿斗），羞辱刘禅是个酒器，是个只懂得喝酒的人，没有什么大用途的人，司马炎可谓用心良苦及极其恶毒啊！

具有讽刺意味的是，司马炎也生了个傻子儿子，而且还让这个傻子儿子当上晋朝的第二位皇帝，而晋朝的江山最终断送在司马炎的儿子手中，真可谓是恶有恶报，只是时候未到啊！

一国之君历史研究

关于网上流传的司马炎放进刘禅棺材里的三件东西——草鞋、酒杯、女人的长裙，让刘禅祖宗八代都蒙羞的故事，可谓流传甚广。让我们这些不明真相的吃瓜群众一脸懵逼，真的如传说的那样，在刘婵时候，司马炎放了草鞋、酒杯、女人的长裙三样东西以示羞辱吗？

阿斗不傻，投降之后，生活依然美滋滋。蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公。在《三国志》中记载：“食邑万户，赐绢万匹， 奴婢百人，他物称是。子孙为三都尉封侯者五十余人。尚书令樊建、侍中张绍、光禄大 夫谯周、秘书令卻正、殿中督张通并封列侯。公泰始七年薨于洛阳。”刚被俘后，司马昭还不放心，在酒宴上试探了刘禅一把，刘禅搞了一个“乐不思蜀”骗过了所有人，司马昭很开心，刘禅的生活美滋滋。刘禅就这样在洛阳安乐地度过余生，泰始七年（271年），刘禅去世，晋朝廷谥刘禅为思公。

晋武帝司马炎忙着篡权夺位，羊车望幸，哪有功夫搭理一个废人刘禅的死活。公元266年，司马炎逼迫魏元帝曹奂禅让，即位为帝 ，定国号晋，改元泰始。紧接着，司马炎大封诸侯，巩固皇权，刘禅也跟着沾光，怎么会在他死后被羞辱呀！并且泰始七年（271年），64岁的刘禅去世，晋武帝司马炎忙着一统天下，顺便羊车望幸，与妹子们嬉戏，哪有时间去羞辱刘禅这个老头的，并且即使有心，但为了自己新皇的名声也不会干这种蠢事的。于是，在刘禅死后，晋朝廷谥刘禅为思公。

综上所述，关于网上流传的司马炎放进刘禅棺材里的三件东西——草鞋、酒杯、女人的长裙，让刘禅祖宗八代都蒙羞的故事，多为野史，无稽之谈。大家就当饭后茶余的谈资，哈哈一笑罢了！各位，你们说呢？

密探零零发

最近看到这个问题，找了半天没找到出处，大约是不知道谁的杜撰，反正我在《三国志，后主传》和《晋书，帝纪三》中没有看到相关记载。

不过百度上一看，一片自媒体在写这事儿，写得都是大同小异说刘禅死后，司马炎往他的墓里放了三样东西：

1，酒杯。

讽刺阿斗整天此间乐不思蜀。此间乐这事儿是司马炎他爹司马昭考验阿斗的一道选择题：

蜀国旧臣郄正听说后，找到阿斗，告诉他，主公，您这么说不对。

阿斗说：我该怎么回答？

郄正说，你应该哭着回答，我先人的墓都在蜀地，我的心每一天都在思念先人，然后闭上眼，显出很悲伤的样子。

后来有一天司马昭又问他你想念蜀地吗？

刘禅照着郄正说的演了一遍，司马昭问，你这语气怎么这么像郄正呢？

刘禅嬉笑道：您看出来了？

这段不知道是真假，因为是习凿壁齿写在《魏晋春秋》上的，他一直是阿斗黑。

这段话人们一般的解释有两个，一个说阿斗真傻。一个是说阿斗在装傻，韬光养晦而已。

不过透过这段话我们可以看出司马昭一直派人在监督刘禅，前一天郄正去教刘禅说话这事儿司马昭肯定知道，大约说了啥话都一清二楚，所以第二天才故意又问刘禅，然后再点破刘禅说：

何乃似郄正语邪！

这种情况下刘禅像郄正说的那样表演一番和说此间乐不思蜀其实没啥分别，反正司马昭都不会放他回蜀地去。

再说方酒杯这事真的是在讽刺刘禅？

要知道很多古代很多墓葬里都是有酒杯的，古人讲究死后如生时，人们想在另外一个世界享受这个世界的一切荣华富贵，所以，酒必不可少，酒杯也势必不可少，大约司马炎死后墓里也会随葬大量的酒杯。

2，女装。

据说司马炎在刘禅墓里放了套女子的百褶长裙，讽刺刘禅沉迷女色，导致蜀国灭国。

不知道司马炎有没有给他爷爷司马懿的墓里放一套，司马仲达同学是真的穿过女装啊。

当年司马懿和诸葛亮对阵，司马懿龟缩不敢出战，诸葛亮为了激怒他，给他送来了女人衣服。

据说司马懿还穿上了。

莫非司马炎给阿斗送一件女人衣服陪葬，就是为了报当年祖父被诸葛羞辱之仇？

其实应该不会。

没有当年司马懿和诸葛亮的对阵，司马家在魏国也就没那么重要，大约是司马家也就不会强势崛起了。

没有军功，没有在军队培养嫡系的这段经历，司马懿想取曹魏而代之有点难。

3，草鞋。

陪葬草鞋据说是为了羞辱阿斗，讽刺阿斗老爸就是一个织席卖履的人，不是贵族。

但是如果陪葬草鞋，难道不是对阿斗老爸的赞扬吗？

一个社会底层，卖草鞋为生，出道没多少年被曹操认可，曹操说：

天下英雄唯使君与操而。

彼时刘备啥都没有，却被各种大佬看重，这难道不是一种成功吗？

做人的成功。

46岁时刘备遇到诸葛亮，开始走向人生巅峰。

从一个卖草鞋的草民，到开创自己的事业，刘备靠着自己的坚持和不放弃终于逆转了自己的人生。

司马炎如果往刘禅墓里放草鞋，我觉得应该是对刘备的肯定。

当然这三样东西司马炎肯定一个也没往刘禅墓里搁，而且刘禅死的时候司马炎也不可能去羞辱他。

俩原因。

其一刘禅的投降其实是救了司马家。

刘禅投降之前，司马家的事业正岌岌可危，此前高贵乡公曹髦被司马昭的手下成济所杀，弑杀皇帝这事儿，很多人嘴里不说，心里也会腹诽。

司马家虽然掌握了大权，但是如果想篡位自立，必须要有拿得出手的功业，来抹平弑杀皇帝这道坎，向朝臣证明司马家代替曹家是大势所趋。

这时候刘禅投降了，这就是给司马家雪中送炭啊。

司马昭都想拉着刘禅的手说：阿斗同学你来的太及时了。

蜀汉是司马家拿下来的，和曹家没关系，有了这份功劳，后来司马代魏也就水到渠成。

其二，刘禅死时，司马炎的晋朝虽然成立，但是天下还没有统一。

这时候司马炎肯定会把刘禅君臣打造成一个样板，向东吴释放自己的善意。

当时蜀国很多大臣都在晋朝为官，如果司马炎对蜀国曾经的老大恶意满满，蜀国这些大臣会怎么想，还会不会诚心诚意的为晋朝效力？

所以司马炎不会用羞辱这种方式来为刘禅送行，人家活着的时候晋朝都美酒美女的伺候着，死了在弄这些没有意义的事儿干啥，损人不利己。

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薛白袍

刘禅的一生，作为帝王来说，当然是很搞笑很没面子的，但从文化的角度来看刘禅，他的人生是非常非常有意义的。

为何？因为他单枪匹马靠一己之力为中国文化贡献了好几个典故和成语。试问，除了刘禅，还有谁？

从襁褓中的婴孩开始，刘禅就开始为中国文化做贡献了。他贡献的处女作，是一个歇后语：刘备摔孩子——收买人心。

待到成年，他继续努力，贡献了“扶不起的刘阿斗”，并再接再厉，刺激诸葛亮写出了《出师表》这样的千古奇文。

即便亡了国，刘禅也不气馁，不像那些离开家就想家的没出息的孩子一样，而是抱着既来之则安之的态度，贡献了“乐不思蜀”这个成语。

对于这么努力搞笑的刘禅，俘获他的司马氏是很开心的。刘禅因此成了司马昭的开心果，每逢宴会，司马昭就让刘禅去蹭吃蹭喝，活跃气氛。为了表彰刘禅开阔的胸襟和乐观的心态，司马昭还封他为“安乐公”。

相比之下，让司马氏不很开心的东吴孙皓，就只能得到一个“归命侯”的爵位了。

但是，司马氏父子人前一套人后一套，明明很欣赏刘禅，司马炎却在人家刘禅死后的墓中放了三件陪葬物品，以此羞辱老刘家父子。

哪三件呢？

第一件，是一双草鞋。

这个用意很明显，嘲笑人家刘禅的老爸刘备是卖草鞋出身的呗。

可是，司马炎读书太少，不明白一个道理：英雄不问出处。

卖草鞋怎么了？说明有手艺。

人家汉高祖刘邦还是小混混出身呢，也不妨碍当皇帝啊。明太祖朱元璋还是乞丐出身呢，不也坐上了龙椅吗？——当然，这个，司马炎生得太早，不知道情有可原。

司马氏倒是世家出身，可不还是靠司马懿装孙子才篡了老曹家的江山吗？再说了，等着瞧你那“何不食肉糜”的傻儿子司马衷吧，那可是比刘禅还搞笑一万倍。

王侯将相宁有种乎？我劝司马炎，别瞧不起底层劳动人民。何况，人家刘备祖上还阔过呢。

第二件，是一条女裙。

这就有点意思了。当年司马懿被诸葛亮熊到不行不行的，不敢出战，躲在军营当缩头乌龟。于是，诸葛亮就派人送给司马懿一条女裙。司马懿果然豪杰，不但不生气，还津津有味地穿上，让大家欣赏。

最终，司马懿熬死了诸葛亮。

司马炎这个小心眼儿，这是替爷爷拔份呢，还是笑话刘禅没有学到司马懿的精髓呢？

同样是装孙子，人家司马懿把江山弄到手，可你刘阿斗，装到死也没成事啊。

司马炎大笑三声。

第三件，是一个酒杯。

这更加没意思。笑话刘禅酒量大啊？这是天生的，能咋地？

贪杯好色，也不算刘禅的专利。历朝历代，这样的皇帝多得是。只是刘禅亡了国而已。

至于被俘后依然喝得津津有味，那更是刘禅的本事了。都已经那个熊样了，不喝酒，难道喝药啊？

嗯，刘禅其人，果然十分了得。他用一生的时间，把自己活成了一个笑话。

趣谈国史

世间险恶，人心叵测，刘禅这一个老实人，生在刘备打下的一国基业之中，还被扶上了皇帝之位，混在一班能力，心机，聪明人中间，也是够难为他的，诸葛亮当初主张杀了能征善战，沙场立功无数的刘封，而让刘备的亲生儿子刘禅这么个没有什么才能，能力平庸的人当皇帝，是不是出于私心，若刘封即位，蜀国也不至于这样呀！只因诸葛匹夫愚忠，设身处地为主人刘备考滤，让刘禅即位，自己成了名正言顺的二把手，实际掌权人物，他的能力当然不敢怀疑，只是他的愚忠，保了个这样的人，他死后蜀国人材稠零，渐渐落入危机四伏之中。

刘禅就是一个老实忠厚，昏庸无能，仁慈善良的人，到了什么时候，都把他这些性格进行到底，这一点继承了他父亲刘备的一些方面，对天下百姓仁义，爱护，治土安民有一套，混得了好名声，至于刘备老爸是不是真仁义，肯定有大部分是，刘禅的能力，那有他老爸刘备一半的能力就好了呀！一半都没有。

刘禅的不反抗策略，直接亡了国，倒便宜了蜀中百姓的刀兵之苦，反而诸葛亮大动干戈，劳师动众，北伐中原，又无功而返，苦了蜀中百姓，男儿，陷入战争的泥潭痛苦挣扎。

在诸葛亮时，蜀国的体制就是战时体制，生产的一切物资都归蜀国打仗所须服务，老百姓过日子自然很艰难了！刘禅内心可能厌恶了这一切，决定葬送了这一切，他对自己的蜀国看的很清楚，多年的战争，以蜀国的国力，小国去打实力比自己强几信的大国，蜀国当时已经国穷民乏，怎么反抗也是没用，他根本就没有十足的信心重整蜀国，大势已去，这是注定的，诸葛亮匹夫就是逆势而行，毫无疑问无大局意识，只想成就自己忠于主公刘备，恢复汉室的不切实际想法。

刘禅的乐不思蜀，让司马炎觉得这个人是个成不了大事的庸材，不对，这应该是司马昭说的，（司马昭问刘禅是否思念蜀国，刘禅回答：“此间有吃有喝，有女人有快乐，乐不思蜀，忘乎所以了）哈哈😄哈哈，刘禅真能以平常心处之。手下大臣还觉得很丢脸，没有面子，脸上挂不住，可他们要面子有了，刘禅就危险了，里子没有了，好在刘禅是个什么样的人，司马昭一眼就能看出来。

这问题问的有问题，对自己没有一点点威胁，没有心机，心宽体胖，该吃吃，该喝喝，脾气好，是个容易满足，好相处，软弱的人，刘禅的确不是做帝王的料，他无能，随波逐流，软弱是肯定的了。

还是一个开心果，没事请他喝喝酒，聊聊天，还可以轻松轻松。但内心又对这样的人瞧不起，轻视，所以刘禅死后在他棺材里放什么杯子，女人衣裙，一双草鞋，羞辱刘禅父子。

谁知道这是不是真的，司马炎应该没这么无聊，和一个死人计较，开玩笑，根本就没有必要，这样做只会在世人面前显示他的无聊，消遣，娱乐一个死人，欺负老实人，内心龌龊。

三国水浒历史狂

阿斗是一位亡国之君。也是亡国之君当中少有的能得善终的一位。蜀汉亡国以后，他被封为“安乐公”。为了保命，流传下了“此间乐，不思蜀”的笑柄。但终究是亡国之君，自古以来成王败寇，遭受到胜利者的羞辱与讥讽是在所难免的。

虽然活着的时候没有受到生命威胁，但死了以后还是不可避免的收到了来自胜利者的、嘲讽。在刘禅死后，司马炎往他棺材里放了三样陪葬品以羞辱他。这三样物品就是：一双草鞋、一个酒杯、一套女装。

草鞋

刘禅是刘备的傻儿子，蜀汉的天下是刘备打下来的。汉晋时期是门阀社会，非常讲究出身。比如袁绍家里四世三公，就非常容易得到世家大族的支持，成为河北霸主。

而刘备虽说是中山靖王之后，但真假难辨，所以他长期处于鄙视链的最底端。真正发家也是在被天子公认为皇叔且得到诸葛亮以后。

刘备这一生打天下被骂得最多的除了”大耳贼“就是“织履小儿”了，都是在嘲笑他是卖草鞋的。

所以司马炎往刘禅棺材里放草鞋无非就是在嘲笑刘备刘禅父子不过是个下贱的卖草鞋的罢了。

酒杯与女装

或许刘禅是在装疯卖傻，也或许是真傻但却因祸得福。但他在被囚禁的岁月里确实表现得沉迷于酒色当中，也确实说出了“此间乐不思蜀”的千古笑话。

所以此举是司马炎在嘲笑他沉迷于酒色与美女当中，导致亡国。当然还有一种可能，当初司马懿在与诸葛亮的作战当中曾经被送过女装羞辱，司马炎可能是在报仇吧。

历史小跟班

一

公元263年，邓艾抄小路杀入四川，已经当皇帝43年的刘禅在西川本土势力的逼迫下，选择了投降魏国，蜀汉政权正式灭亡。司马昭命人把阿斗送往洛阳，放在自己身边看管起来，防止他图谋复国。

来到洛阳后，阿斗被封为安乐公。司马昭之心路人皆知，阿斗也是知道的。为了保住自己的一条小命，阿斗就整天沉迷于酒色犬马之中，装作一副乐不思蜀的样子。

但司马昭依然信不过他，找机会试探他，问他想不想四川成都？刘禅第一次回答：此间乐，不思蜀。第二次试探他的时候，他又装作哭哭啼啼的样子回答道：祖上的坟墓都在四川，非常想回去祭拜一下。司马昭笑道：这好像是郤正的话，从你嘴里说出来好像怪怪的。阿斗回答道：大王圣明，连这个你都知道。这个正是他教我说的

都说阿斗笨，其实并不然。三国之中最多的就是蜀国，只有90多万人，地盘也小。在阿斗的治理下，能够延续43年也不容易。司马昭心狠手辣，如果阿斗不装疯卖傻，在电视剧里最多活两集。

二

司马昭对阿斗装疯卖傻也心知肚明，但这本来就是演给别人看的一场戏。只要让别人知道阿斗是一个昏君，不配坐天下就可以了，他就没有东山再起的机会，也就没有什么威胁了。

公园271年，阿斗在洛阳去世，享年64岁。这时司马昭也死了，他的儿子司马炎就下令把阿都埋葬在洛阳市孟津县平乐镇的一个小村庄。这次的阿斗并没有什么影响力，墓中的陪葬品也非常寒酸，摸金校尉们也不会光顾，因此保存的还算完整。

传说，有一个农民无意中发现了刘禅的坟墓。相关文物专家打开他的棺椁后，并没有发现什么之前的东西。仅仅在一个盒子里面发现了三样东西：一双草鞋，一个酒杯，一件女装裙子。

当然也有人这样解读：一双普通的草鞋是在羞辱刘备，出身寒微。一件女人的裙子是在讽刺诸葛亮，本来想气一下司马懿，却没想到却把自己气死了。一个酒杯是在讽刺刘禅沉迷酒色，断送了蜀汉江山。

三

熟悉历史的朋友一眼就能看出来这是杜撰出来的，根本不可能是事实。阿斗的安乐公毕竟是司马昭封的，这也是一个不低的爵位。在历史上，对不同人的葬礼有不同的埋葬级别。阿斗的坟墓不可能这么寒酸，毕竟朝廷还是会有赏赐的。

当然和吴国的最后一个皇帝孙皓相比，阿斗确实显得没有气节。当吴国被灭亡后，他被送到了洛阳城。司马炎对他说：朕早就在这里给你白了一个座位，孙皓回答道：在江南我也给你准备了这样的一个座位。

其实不管是阿斗的顺从，还是孙皓的强硬，到了这时都没有太多的意义。还是末代皇帝溥仪说得好：朕的大清都亡了，说这些还有什么用？这才叫活的通透。

关于阿斗坟墓的故事，有一个非常大的瑕疵。传说没有人敢打开她的坟墓，担心会不吉利，因为他的坟墓中放着那三件耻辱的物品。问题在于你不打开它的坟墓，怎么知道坟墓里有那三样东西呢？

四

还有人编出了一个更加离谱的故事。阿斗投降后，住在洛阳。远在西南的孟获仍然忠于阿斗，当初蜀国灭亡的速度太快，他来不及救援。当孟获来看望阿斗的时候，他对司马昭说：如果胆敢伤害阿斗，绝对不会饶过司马昭，他定会起兵造反。

有这么一个笑话：谣言和真相是一对双胞胎兄弟，一般人根本就认不出来。谣言是一个急性子，总是最先跑出来到处传播。当真相出来的时候，大多数人也不认识，反正真相和谣言是亲兄弟，根本没有多少人能把他们分开。

在中国的历史上同样是如此，当一个朝代灭亡后，接下来的王朝为了证明自己的正统性，就会拼命抹黑前朝君主，估计前朝的皇帝在坟墓里都能被气得活过来：总有刁民想害朕。

阿斗去世后，司马炎给他的谥号是安乐思公。当西晋经历了八王之乱和五胡乱华后，有一支少数民族建立了政权，皇帝叫刘渊。他自称是刘备的后代，就给阿斗封了一个孝怀皇帝的溢号。这大概就成了刘备后代最后的消息了！

新知传习阁

刘备离世后刘禅登基，作为当时蜀汉时期的第二位皇帝，刘禅在那个动荡不安的岁月中居然掌权四十一年。无论从哪一方面来看刘禅都不是个称职的好皇帝，刘备将刘禅托付给诸葛亮，诸葛亮一直尽心辅佐他，后来诸葛亮过度劳累致死，可是刘禅依然没有什么长进，刘禅一辈子对蜀国没有任何贡献，离世后还被司马炎羞辱了一番，司马炎在刘禅的棺木中放入了三样东西，这三样东西个个都是司马炎对刘禅以及对蜀国的嘲讽。

在蜀国被灭后，刘禅被司马昭封为了安乐公，而这个名字的由来其实也极具讽刺。刘禅在蜀国亡国后一点都不悲伤，一副痴痴傻傻的样子。司马昭心思缜密，他不相信蜀国的君主竟然如同一个傻子一般，还认为刘禅一定是假装的，没准刘禅想要先休养生息日后再复国。但是在酒宴上司马昭就全然放心了，因为当时故意演奏了蜀汉的音乐，而当场的蜀汉大臣无一不悲伤落泪，再看刘禅，他没心没肺的一直在盯着歌舞傻笑。司马昭当时还问刘禅是否想念蜀国，刘禅想都没想的回答说这里这么好，不想蜀国，乐不思蜀由此而来，刘禅这个安乐公的名字也十分恰当。

刘禅离世后，虽然司马炎按照王侯的规制给他下葬，但是却在刘禅的棺木中放入了三样东西，一双草鞋、一条女人的衣裙、一个牛角酒杯。之所以放草鞋是司马炎在讽刺刘禅的出身寒微，刘备在没有发迹之前就是卖草鞋谋生的，所以司马炎用这种方式来嘲讽刘备父子俩。其次放入一条女人的衣裙是在报复诸葛亮，司马懿曾经收到诸葛亮送给他的一条裙子，意为嘲笑他像个女人一样胆小，司马懿不但没有生气，反而将裙子穿上了，而司马炎认为这件事是对司马家族的羞辱，所以用这种方式来报复诸葛亮。

而放入酒杯就是在嘲讽刘禅每日贪图酒色丝毫不像个君主，而且在蜀国灭亡后刘禅在酒宴上的欢喜雀跃也丢了蜀国的颜面，所以司马炎放入酒杯就是在说刘禅作为蜀国亡国之君，毫无君主的威严和体面。

可以说司马炎的这个做法就是对诸葛亮、刘备、刘禅以及蜀国上下的羞辱和嘲讽，但是无论如何当时蜀国确实失败了，而且刘禅也很不长脸，这样的下场虽是蜀国的悲哀，又无可奈何。

历史课课代表

这件事到底是真有其事，还是后人编撰呢？其目的是真的在贬低刘禅还是在指桑骂槐，讽刺司马炎呢？我们一起来了解下吧。

据传司马炎曾赐给刘禅三件极具羞辱意义的随葬品，具体是什么东西呢？一双草鞋，一个酒杯以及一件女人的裙子！虽然这件事并不见于正史，但在一些野史中有所提及，在民间也是流传甚广。为什么这三件东西对刘禅而言是极具耻辱的呢？我们先来分析一下。

草鞋（刘备织席贩履）

说到放草鞋的目的是因为刘禅的父亲刘备早年曾有过织席贩履的经历！我们知道晋朝是一个奢侈之风盛行的时期，门阀士族在当时有着很高的权利，而当时的寒门庶族则被人瞧不起。放草鞋的寓意有二，其一是在讽刺刘禅，你家族不过只是个寒门，一个卖草鞋的，你死了也不要忘记啊！其二是在刘禅的不孝，你父亲织席贩履，辛辛苦苦打下了江山给你，却让你败得一干二净，你有何面目去见你父亲啊。

酒杯和女人的长裙

乐不思蜀这个成语想必大家都知道吧！当年刘禅投降，被押到洛阳，司马昭曾宴请刘禅及蜀汉旧臣，期间故意安排蜀国的节目，蜀臣都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。

后来司马昭问刘禅是否思念蜀地，刘禅直言：“此间乐，不思蜀”。刘禅不思亡国之恨，被俘受辱还能把酒言欢，纵情声色，可见其之庸碌！所以司马炎用酒杯和长裙给他陪葬，其一也许是让刘禅死了仍然继续去把酒言欢，纵情声色吧，反正你刘禅是个没心没肺的人，也不需要记得你的国仇家恨了，其二是对刘禅因纵情酒色而导致国家灭亡的揭露，给这两件东西，实际上是在狠狠的打刘禅的脸，其三是在讽刺刘禅，反正你活着的时候不像个男人，没有骨气，那么死后给你女人的裙子，到阴间去做个“真”女人吧！

其实个人觉得这件事更有可能是后人编撰所为，特别是《三国演义》成书之后才出现的，因为《三国演义》中也有诸葛亮给司马炎的爷爷司马懿送女人裙子的情节，而后人编这个故事可能意不在讽刺刘禅，更多的可能在讽刺司马炎！为什么这么说呢？我们知道司马炎后期的统治是非常昏暗的，不但使得当时社会奢侈之风盛行，更是在继承人的选择上留下巨大隐患，导致了后来的五胡乱华，汉族遭受了前所未有的灾难。而晋朝司马家族也因此被后人骂了数千年之久。想到司马炎以陪葬品讽刺刘禅的故事，再联系到司马家族在历史上的名声，不觉让人有指桑骂槐之感？你司马炎还好意思说刘禅？你祖辈给你留下来的基业不也被你败得彻彻底底？

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