獸醫笑笑嘻
哪個國家沒有呢？
二戰英美沒有，不過是因為本土沒有被佔領而已，僅此區別。
法國，一個國家的維希政府都成了偽軍。蘇聯也有大量俘虜參加偽軍。
當普通居民當面臨家庭與生存的時候，無法選擇為國戰鬥，這很正常。
弗里茲·庫恩是美國納粹組織，德美之友的領袖。1933年5月開始在美國瘋狂活動，尊奉德國政府指令。
德美聯盟旗幟：
美國納粹遊行與宣傳：
美國政府雖然在逐步清理，但始終不敢公開政策，1939年只能以逃稅和貪汙公款名義逮捕領導成員庫恩。到1940年10月，已經決定對德作戰的美國政府才開始正式對付這些納粹組織。
可以想象，如果二戰中德國軍隊日本軍隊能登陸美國，這些納粹分子分分鐘都可能成為美國偽軍。
四川達州
因為國家不是人民的。
自古這個都是國家是皇上的，皇上死了天下給他兒子，也輪不到別人家。一幫子胳膊粗大腿壯的人打來打去，然後城頭上插個旗子就說自己是天下之主了，你這種天下之主捱打關我什麼事兒？嘴上說的好聽什麼天下是天下人的天下，骨子裡怎麼想的，事實上怎麼做的誰不知道啊？保你？憑什麼保你？你的天下與我何干？你當初靠胳膊粗大腿壯得的天下，你的天下有人來搶了你自己接著靠胳膊粗大腿壯去搞定，別來煩我，我活得下去就活，活不下去，誰讓我活得下去我就投誰。矯情什麼？誰餓誰難受。一幫沒捱過餓的狗屁迂腐文人吃著皇帝賞的肉，當然可以有恃無恐的酸什麼氣節底線，吃飽了撐的才扯那些王八犢子。
有所謂的漢奸，除了說明這個國家不受百姓待見之外，什麼也說明不了。
蒙奇211191502
在看完電影《1942》之後，我不禁陷入了沉思，影片中日本軍官的對話實在耐人尋味，如果真的已經餓到沒有活路了，無能的政府在冷眼旁觀，那麼又會有多少人向日本人投誠呢？我們又怎能挺著飽飽的肚子站在道德制高點對那些僅僅是想要活下去的可憐百姓痛斥怒罵呢？
所以說，強盛的國力，能夠自給自足的物質基礎是道德不墮落的保障，強大安定的國家內部的叛徒遠遠少於弱小動亂的國家，美國的叛徒相對少，漢唐之時的叛徒比民國少，就是如此。
普通百姓想要生存的尊嚴，生活的基本保障，所以如果一個政府連這點都給予不了的話，是很難讓民心歸屬的。
如果百姓生活在一個富足安定的國家，有侵略者想要破壞他們的這種生活的話，那麼無疑近乎所有人都會毫不猶豫地拿起武器為了自己的家園反抗到底。
而如果局勢動盪，成天提心吊膽地過日子，根本看不到美好未來的希望，那麼對國家內心沒有歸屬感也就很正常了。
大體來說，共同歸屬感是漢奸產生與否的關鍵，一個公正，富強，安定，讓所有階級都大體感到滿意的國家就是共同歸屬感強烈，所以叛徒就很少了。
上述這種漢奸屬於弱勢群體，是被迫選擇的，還有一種漢奸是那些上層階級，那是真正的可恥而不可饒恕，良好的教育以及從祖國那裡享受到的利益沒有讓他們有絲毫愧疚。比如汪精衛之流就是此種類型的典型代表。
其實仔細觀察歷史，二戰時的德國與日本反而民族叛徒是很少的，儘管他們是非正義的侵略者，而我覺得這是由於他們當時擁有共同的民族信仰——為建立一個更強大的德國/日本的偉大事業而奮鬥，在他們的價值觀中，關鍵詞是榮譽，奉獻。而不是金錢和享樂。
普魯士之魂
中國歷史上多？我看今天好像更多，國外也不少，不過他們不叫漢奸而已，他們叫叛國者民族背叛者。為個人利益背叛祖國民族，出賣祖國民族整體利益，這類人稱為漢奸。概念很明確，不要故意繞圈混淆概念！李自成就不是漢奸，吳三桂就是漢奸，概念很清楚吧。賣國求榮這是某些人類的共性，不獨國人所有。這是一群失去了骨氣，極端自私自利的人類，他們失去了羞恥感，已經不知羞恥。
知羞恥的人性裡的東西，是有一定道德高尚信仰的人才會有的東西。漢奸們恰恰缺失了這一點。
畜牲是沒有羞恥的，低級的行為，比如：當街大小便，赤身裸體上街，當街交配，等等都是正常的事。高級點的行為，比如狗，給人舔腚，舔的很歡快，只要有那麼點大便吃，他們漢奸不覺得羞恥。如果主人給骨頭吃，叫它咬什麼就咬什麼，不論對錯。主人踢它一腳，也只會哀嚎兩聲，夾著尾巴躲一邊，不敢反抗，主人一招呼，又搖著尾巴低眉順眼過去。這一切對一條狗來說都是正常，並不羞恥。
人是有尊嚴的，有人格的，和畜牲本該不同。當人失去了高尚信仰和道德，金錢成為他們唯一追求，他們的表現和畜牲並無差別，前面說的畜牲行為全都有，由於智商高甚至做的更過分。比如：主人讓一條小狗咬生養它的母親，小狗一般不會做，但有些人乾的出來，甚至殺了都做的出來。今天這類人做的畜牲不如的下作事太多了。為了利益和公交車一般，路人皆知，就差和母狗一樣當街交配了，不以為恥反以為榮，還放豪言：我就是好門。我真想回她一句：母狗都比你高尚，母狗當街交配為了繁衍後代而不是為了金錢。為了利益做漢奸，做網特，做帶路黨，滿嘴謊言：指著鴉片毒藥硬說是高科技糧食，顛倒黑白：愛國者是愛國賊而賣國者是救國救民，殺父辱母，賣國求榮。。。我都懶得說了，這些人連前面的好門都不如，人家不過出賣了肉體好門，你們漢奸出賣的是靈魂良知，你們漢奸的老母連好門都不如，應該是穢門，所以才生出你們這幫下賤大便玩意兒。
今天這種沒有羞恥的漢奸多了，有些赤裸裸，有些衣冠楚楚，高談闊論，甚至滿口仁義道德、科學真理，究其實，行為上漢奸畜牲一個，也就披張人皮罷了。
老紅纓槍
何為真正漢奸，賣國賊，對此又如何根絕？
：中國人多，除現在歷代都佔世上人品一半還要往上，若各民族，國家漢奸有個比例的話，中國國家漢奸多，比其它國家漢奸總數還要多非常正常。
別給我說國家主義，民族主義，人愛國是有原因或為自己，或為家人，或為親情，或為利益……
不管如何其之前提得是國家先對其好，能保證其之一切所重的安全，並能讓其得更多，過多更好。
否則你天天對不起人家，在你面前生不如死，活不下去，又怎讓人愛國。不背叛，出賣你就不錯了。
即便團結起來為你效死，愛你，護你？也不過沒對比就沒傷害。你僅要你財，使其不痛快。異族，其它人卻要其命，他所擁有的一切，為了自保，不如此其才聚集到你旗下進行自救。
像伍子胥，李陵這樣的人，人家沒做錯事，你就殺人家全家，這樣國家又怎樣怎讓人愛，報復你也正常。
中國人太多，歷代鬥爭太過殘固，尤其是爭天下，若兩者產生矛盾，往往沒有和解，都是以一方被屠滅而告終，如此國仇家恨，又豈能不報仇。
這樣的人嚴格來說不叫賣國賊。也只有那些賣主求榮，深受隆恩，卻為一己之私，榮華富貴，出賣母國。原主人。民族，用族人之血染紅自己頂戴的人才真正叫漢奸，賣國賊，值萬世痛罵，痛恨？
而其它則不。
至於天下萬民？天下萬民與我何干？當時其看我落難不助，家族被誅不阻，甚至還充當幫兇，推波助瀾，進行背叛，分享自己所具有的一切，如此之人，又豈需顧忌。
也只有如此才能讓其長長記性，努力避免此事發生，人間慘劇重演，不幹此事。否則自己不幹，也有人幹。
此事能發生在自己身上，也會發生在其身上。如此也是為其好。
也只有人人不再那麼冷血，麻木不仁，對此冷淡視之，努力避免此事發生，盡力不將事情做的太絕，才能盡力避免此發生。
好在現代社會禍不己家人，死一兩個人都引起轟動，上頭條，甚至引不信任案，讓內，閣倒臺。基本不會再發生此事。
而對真正漢奸也只有殺，對其家人嚴懲，讓其遺臭萬年，清沒人敢與之接觸，從各方面打擊，弄得家人清不敢認他，改姓異名，與其斷絕關係……讓其顧忌，不敢輕易犯，來消除，根絕。
毀建策
中國人狡猾。與我們的傳統文化分不開。我們長期受儒家思想的薰陶，講究仁孝禮信。孔夫子讓我們整個民族都臣服於他的理論當中。他就是一個大老師，我們就都是他學生。祖祖輩輩當了他五千年的學生。試想一下，有幾個學生真正喜歡老師？幾乎所有上過學的人十個有八個說“不喜歡。”我們中國人是壓抑的。心裡話沒有被真正釋放出來。我們都活得很累，從小被嚴厲教導，必須服從。從小就學會帶著面具過日子。
人性是複雜的，他真實得那一面必然要早晚用另一種方式展現出來。叛逆不可避免。不服從也不可避免。中國人是怯懦的。歷史封建的教導就是根源。不管哪個朝代，怎樣變遷，我覺得還是傳統文化的根源。
日本人沒有“投降”兩個字，投降就必須自殺。中國人沒有那個膽量，貪生怕死。日本人的字典裡沒有“偷”這個字。因為他們從來不偷。日本人的文化不瞭解，也不好評論。日本人殘忍，狠絕。沒有人性，變態，也讓人難以理解。
人就是矛盾體。都有其特徵。中國人漢奸多，也有其原因，不能一棍子打死。辯證地看問題吧。
雨霖鈴97090
為什麼中國歷史上漢奸特別多？
這只是一個錯覺！
——1——
我們生活在中國，最熟悉的還是中國的歷史。對於其它國家的歷史，大多數人並不熟悉。
法國有沒有“法奸”？蘇聯有沒有“蘇奸”？英國有沒有“英奸”？很多人並不太清楚。歷史上羅馬帝國有沒有“羅奸”？奧斯曼帝國有沒有“奧奸”？很多孩子只知道“奧特曼”，有沒有“奧奸”也不是很清楚。
而對於自己歷史上的幾個漢奸，咱們倒是隨口就能說出幾個。
在這種對比之下，感覺中國歷史上漢奸特別多，也是一種很正常的錯覺。
很多國家歷史很短，中國則歷史悠久。
有些國家在短短的數百年出現幾個漢奸，中國則是在長達數千年的時間內，累積出現的漢奸，多一些也是很正常的現象。
中國曆代都進行史書的編修，很多國家則不重視史書的編修。甚至有些國家的歷史還要通過中國的史書中來尋找。
由於中國重視修史，所以出現的漢奸便會被記錄在史書之上。其它不重視修史的國家，即便出現漢奸，也會隨著他們的歷史湮沒在歷史長流之中。
——2——
中國隨著儒家地位的提升，在“非忠即奸”的歷史觀下，很多人被人為的扣上了漢奸的帽子。
在歷代統治者的權力平衡下，黨爭愈演愈烈。很多人為了全力打壓對手，佔據了“道德”這個制高點。那些在權力爭鬥中犧牲品，被強行冠上了漢奸的帽子。
從秦檜被鑄成銅像那刻起，歷史人物的定性就變的簡單起來。凡是主戰者都被冠上了愛國的頭銜，凡是主和者都被打成了漢奸。
在這種歷史觀下，完全拋棄了當時的客觀情況，盲目地把一些人定性為漢奸。誰簽訂了不平等條約，誰達成了割地賠款協議，都不猶豫的將其斥之為漢奸。
直至今日，還有很多研究歷史者，先給人物定性，然後再去尋找相應的史料。研究來研究去，有些人把原本是奸臣的也給研究成了漢奸。
更有甚者，不去討論當權統治者無能，導致國土淪陷。反而將淪陷區的偽政權和偽軍、順民，一律斥之為漢奸。其實質只是把責任推給所謂的漢奸而已。
淪陷區的那些人，只是出於無奈。按照大眾行為學來說，普通老百姓就象羊群一樣，跟著頭羊行動。如果這些人都算做漢奸，那豈不是遍地都是隋文帝楊堅。
南宋統治者，一邊夜夜笙歌，一邊斥他人為漢奸，真乃滑天下之大稽！偏偏一個比一個喊得更大義凜然。
——3——
從大眾傳播角度，負面的傳播往往比正面的傳播更加有效率。
人們往往更加關注負面的報道，正面的報道往往視而不見。正因為如此，很多媒體都在進行負面的報道，正面的報道則相對較少。
就象坐公交車一樣。
很多報道因為沒有人讓座，老人動手打沒給他讓座的學生，有的直接坐到女同志的身上。給人的感覺到處都是蠻橫無理的老人。
現實是什麼樣子？從我第一次坐公交車以來，我就從沒有碰見過這種事情。我沒有讓座時，沒有任何人強迫我讓座；給老人讓座時，老人們還謙讓一番說聲謝謝。一切都是那麼和諧。
由於傳播的這種效應，我在記住了一個岳飛的同時，記住了秦檜、王氏、万俟卨和張俊、王俊五個漢奸！
最後還有一個人口基數的原因，不做詳述了！
很多民族英雄，人們都沒有記住；總共就那麼幾個漢奸，人們卻往往記憶猶新。
悲哀！
【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】
寄暇學宮
不是歷史上漢奸特別多，而是孕育漢奸的文化至今還在。中國幾乎就是內鬥內行，外鬥外行。面對外國人時非常幼稚，對自己人完全不使用的道德操守，一旦面對外國人就會全使出來。
中國人為什麼會有這種對內殘酷、對外友善的變態心理？而且持有這種心理的人大多還不自知。這種心理其實與漢奸的產生有很大關係。為什麼會有這種心理，我分析一些原因供參考。
第一、周代施行分封制和全面等級制，所謂周禮其實就是規定了尊卑禮儀、規制規程以及各司職守。分封制就是等級制，包括奴隸制。這樣一來就打破了原有以血親為組織單位的建制，血親組織是一個相對平等的組織形式，且都是血親，自然就有整體族群意識。周代打破這個以後，意味著民族意識消失了。由大族群變為小家族。於是人們開始需要姓氏了，所以個人擁有姓氏的起點是周代。在文獻記錄中可以發現有的人並沒有記錄他的姓氏，可見那是一個剛剛開始的文化，普及率還不是全覆蓋。民族意識丟失意味著我只為自己和小家族負責。有尊卑，那國家是嘛玩意兒呢？楚人算是有家國情懷的了，屈原不也感嘆。楚人更多保留著周代以前的文化，自然會更多有家國情懷。孔子曾說，先進於禮樂，野人也。後進於禮樂，君子也。若讓他選擇，他選擇野人的禮樂。可見那個時代還能看到周以前的文化制度並不差。再後來帝王地位不斷抬高，家天下之下如何讓人有家國意識。
第二、周代那些個遊走於諸侯國之間的說客，大多數都是自我實現，並沒有幾個有家國意識，有故土意識。這些人不就是最早一批漢奸，漢奸的根本意思就是背叛者。今天把百家爭鳴抬得那麼高，事實上可批判性更高。後來很多少數民族政權建立，無論是區域性政權，還是全國性政權，都有一大批漢族能人為了自我實現投身到別人身邊出謀劃策、衝鋒陷陣。就連宋金對抗時，金軍被圍，有人出主意張榜懸賞破解方法，於是就有宋朝老百姓去獻策併成功帶金軍脫離險境。這些都只是為了自我實現，而不管整體利益的例子。這種漢奸其實是最典型的一類。
第三、周代百家爭鳴製造了兩大毒草，一個是諸子百家普遍的唯成功論，一切為了成功，一切可以不擇手段。這樣就導致後世中國一點點丟掉了古風和精神，丟掉了底線和靈魂，人們都玩陰的了。這種生態下，人際關係不僅複雜，而且非常惡劣。第二大毒草是孔儒實際造成的熟人文化，也就是人脈潛規則競爭。在這種競爭機制下，人際關係不僅暴露的是無底線，而且基本在所有的小群體裡天然就會發生惡鬥。因為人脈競爭，不就是攀附和打擊對手，論交情論利益交換，自然有的人一進入群體就在掃描誰是潛在對手，應該先拉攏誰打擊誰。沒實力的則成了變色龍，誰強幫誰。電影《讓子彈飛》裡最後姜文得出的結論就是誰會贏幫誰。所以殺了黃四郎替身，於是人們認為張麻子會贏，所以就棒他了。這種人際關係導致每個人都深受其害，尤其那些依靠這種競爭成功的，他們潛意識裡更加痛恨這個群體。看看現在這些商人，幾乎都是騙子和坑害民族的玩意兒。最恨中國人的就是中國人自己，這樣的心理產生更親近外國人，由此演變成漢奸心理一點都不奇怪。很多人反對孔儒，卻不反對人脈朋友圈。事實上他自己都沒有脫儒。
第四、痛恨現實引發的漢奸行為。有的人痛恨現世，於是企圖利用外人改變現狀。帶路黨就是這麼來的。所以心理上對自己的一律貶損，對他人的一律抬高。暴治時不懼怕異治，異治時不懼怕暴治。凡是有個度，這種心理很容易走向反面，變成漢奸。民國時代很多革命者變成了大漢奸，裡面有自我實現心理，也有痛恨意識的極端行為。
要改變漢奸普遍的現象，其實只有一個方法，讓健康的民族主義崛起。對百家爭鳴的惡果進行大批判。重新認識。重建精神世界。沒有別的路可走。
國病
秦漢時是單一民族，漢族人種忠貞勇武寧死不屈極少投敵叛國，那時的漢族是全世界最優秀的民族，從五胡入侵開始到靖康之恥女真族入侵，唐代高句麗突厥沙陀人內附，蒙元滿清回族進入內地，蠻族入侵改漢姓後成為假漢族於是便有了大量漢奸出現。蠻族的入侵導致漢族整體素質下降，比如忠誠勇武意志力智商人品情商等品質。那些所謂的漢奸並不是真正的漢族，而是漢化少數民族，歷史上改了漢姓的少數民族比如抗日時的漢奸以肖姓的滿族最多，抗日時叛徒很多都是滿族，東北三省的滿遺幾乎都是漢奸，他們巴不得中國亡國，就可以當上傀儡政權了。還有劉姓的匈奴契丹，李姓的拓跋鮮卑，突厥沙陀人，高姓的高句麗，肖姓趙姓的滿族，金姓的女真族蒙古族，姚姓的羌族，楊姓的氐族等等。就好比蘇聯紅軍在衛國戰爭裡出現了好多叛徒，但是幾乎都是蒙古族的後代極少有斯拉夫人種。近朱者赤近墨者黑，近千年的蠻族入侵為中原帶來太多惡劣的人品和骯髒的生活習俗比如張口罵街隨口吐痰隨地大小便男女亂倫，由於漢族和北方蠻族通婚的結果使得原本高度文明的漢族人口素質在不斷下降，丹鳳眼已經看不到了，人越長越醜身材越來越粗壯，氣質越來越鄙俗，性格越來越粗野，忠貞誠信等優秀品質越來越少，智商越來越低，漢族人種在不斷劣化和墮落中。
洛神崑崙
我是薩沙，我來回答。
薩沙個人認為是奴化文化和官場文化導致的。
上層社會的官場文化
中國的上層社會，是所謂官場文化。什麼是官場文化，可以看武俠小說鹿鼎記。韋小寶身邊所有官員都是通曉官場文化，無論滿族漢族。所謂官場文化，就是放棄所有的道德理念、所有的是非觀念，一切為了升官，而升官的目的就是為了撈錢。
升官的手段是兩個，第一就是必須一味巴結上級，因為上級的肯定，比如皇上的肯定，就是一切。至於老百姓是無足輕重的。第二就是利益輸送，必須給上級和下級，尤其是上級撈好處，這樣形成利共同體，才能保證升官。
官場文化決定了，本質上上級只是一個符號，滿人漢人日本人其實沒有本質不同。只要日本人同樣給權給升官，那麼做漢奸接受日本人統治也是沒有關係的。
下層社會的奴化文化
至於奴化文化更厲害。唐宋元明清，歷任統治者使用文化和制度手段，讓老百姓成為順民。
順民就是沒有是非觀念、自私自利、只管自己不管國家、只管生活不管大義。
滿清搞得最成功，老百姓對國家大事漠不關心。鴉片戰爭英軍和清軍開戰，老百姓在一幫默然旁觀。直到三元里老百姓祖墳被英國人挖開找財物，還調戲婦女，這才拼了。
抗戰很多敵後也是這樣。比如註明的地雷戰海陽縣，全縣人口幾萬人，駐守的鬼子才三四十人。
這幾萬人如果願意反抗，咬也把鬼子咬死了。但根本沒有這個意識，只顧自己生活，不管政治。
直到鬼子殺到頭上，姦淫擄掠了，這才火了，組織游擊隊搞地雷戰。
