“一氣化三清”最早出自許仲琳著的《封神演義》，寫的是太上老君與通天教主鬥法時，太上老君用一氣化出三個法身的故事。道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神，全稱為太清境大赤天道德天尊，簡稱道德天尊，又稱太上老君，是道教最早祟奉的至尊之神，或說化身老子，後因出現“一氣化三清”之說，由一尊神變為三尊神，以太上老君列三清第三位神。
三清：上清，玉清，太清。三清又代表三個時期，簡單來說就是過去，現在，將來，就是三才。所謂老君一氣化三清，不過是一個形容。目的就是說，萬法歸一，殊途同歸。這裡的老君也好，三清也好，不代表實際任何，而只說明一個道字。道無不在，處處顯化。所謂三清，無論是天地萬物，各個都有三清。從無而有，有而無的一個過程。但是現在人，都看字表面，而不根其本，這句話本身不錯，錯的是人們自己理解錯誤。
現在道教供奉的三清是“人物”，是歷劫應化的天尊，而不是道。道經中說的虛無自然上帝才是老君，而不是指三清中的太上老君，此老君非太上老君，此三清非上清玉清太清。一個是道演化的過程，一個是修煉有成的天尊，根本就不是一樣的。萬物可以有你，但是你不是萬物而不是你供奉的三清，四御，五老。總而言之，三清有兩種：1、就是你現在供奉的天尊。2，就是老君一氣化三清中的萬物
上清道人：
‘混元初判道為先，常有常無得自然；
紫氣東來三萬裡，函關初度五千年。’
玉清道人：
‘函關初出至崑崙，一統華夷屬道門；
我體本同天地老，須弭山倒性還存。’
太清道人：
‘混沌從來不計年，鴻蒙剖處我居先；
叄透天地玄黃理，任我傍門望眼穿。
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