迁安古时候不叫迁安
叫“
令支”不查不知道
原来这个名字里还包含着好几个有趣的故事呢！
众所周知
在“直钩钓鱼”的姜太公辅佐下
武王伐纣得了天下
建立大周朝
又分封了大大小小很多诸候国
令支国，便是其中之一
所以，迁安的历史“源头”绝对傲人！
在当时的疆域划分中
令支包含了迁安、迁西和滦州北部地域
书归正传，令支这个名字到底有哪些故事呢？
1、跟闫家店乡的“杜梨树”有关
杜梨，是古时迁安、迁西出产的一种水果，果实小，味道更不咋地。但杜梨树有一个特点：枝上生满硬刺，而且长度能达到2厘米。人从枝旁走，挂破了衣服；人们想爬树，又被枝上的刺划开了皮肉。
所以，一想到杜梨，人们想到的不是树，而是满是刺的枝。真是一朝被刺划，十年怕梨枝啊，因此人们总是把“梨枝”挂在嘴边。而“令支”，就是“梨枝”的谐音演变而来的。
公元前1600年建商至今，3600年的历史中，迁安、迁西始终能看到杜梨树的身影，怪不得这个地方曾经叫“梨枝”呢。
你知道吗，解放初期，闫家店乡还有个自然村叫“杜梨树”呢，如果你没听说过，就赶紧去问一下身边的老人们吧。
除了给这一方水土命名外，这杜梨树也给迁安立下大功，大家都喝过安梨汁吧，安梨，就是杜梨嫁接而来的。
2、跟一种小鸟的叫声有关
商朝的时候，令支还只是一个部落。有趣的是，这个部落是鸟的忠实崇拜者。也难怪，小鸟一飞冲天，自然是天上的神派下来的使者喽，作为凡人，崇拜鸟就再自然不过了。
更有趣的是，这种鸟的叫声就是“令支”。人们一听神的使者来赐名“令支”了，肯定要欣喜雀跃，忙把这个声音郑重定为部落名称并世代相传。
3、和西来的“令人”有关
这事儿还得从一个字说起——羌。数千年以前，我国的大西北居住着一个叫“西羌”的部族联盟。“羌”字，上羊下人，而“羌”人呢，自然就是西方以游牧为生的牧羊人。
住在青海省大通河流域的“令人”，就是这个部族联盟中的一个以羚羊为图腾的部族。后来，随着黄帝部落、炎帝部落随水东迁，一部分“令人”随之迁到山西境内的运城盆地。
周灭商后，令人被迫继续往东迁徙，其中一支就辗转迁徙到河北滦州、迁安等地，被称作“令支”。
东迁的漫漫长路、数千年的繁衍生息才有了如今的迁安，真是一部悲壮激昂的历史啊！
4、和黄帝正妃“嫘祖”有关
作为人文始祖，黄帝的功绩已被人歌讼了五千年：制衣冠让人类遮体保暖、建舟车让人类驾驭自然、制音律让人类得受教化、作《黄帝内经》让人类健康平安。
不仅如此，在黄帝的身后，那位被称为“嫘祖”的正妃也有着耀眼的成就。从黄帝时期开始，令支地域就掌握了养蚕、剥茧、编织制造技术，而这一技术的“原创者”，恰恰就是嫘祖娘娘。
蛮荒远古，人类对抗灾害、气候的手段少之又少。当一项发明能让所有人安然过冬时，人们怎能不把嫘祖看成神呢？而这一伟大发明从令支地域流传而出时，难怪令支二字要被定为地域名称了。
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