大年初四，又稱羊日
老黃曆“三羊開泰”寓意吉祥
是中國民間迎神的日子
大年初四在位理學中佔羊，正月初四是女媧創世神話的“羊日”。晉人董勳《問禮俗》載曰：“正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人。正旦畫雞於門，七日貼人於帳。”人常說的“三羊（陽）開泰”乃是吉祥的象徵，也是恭迎灶神回民間的日子。
“灶神”
又叫灶王、灶君、灶王爺
是中國古代神話傳說中的
司飲食之神
按照民間的說法
正月初四灶王爺要點查戶口
所以家家戶戶都要守在家裡
準備豐富的果品
焚香點燭並燃放鞭炮，以示恭迎
其實
迎接“灶神”承載的是
人們祈福避禍的美好願望
對新一年風調雨順
豐衣足食的期待
這也是其能一直傳承下來的原因
在不同地區
大年初四還有著不同的年俗
送神接神
大年初四是諸神由天界重臨人間之時。有“送神早，接神遲”之說，正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭敬候財神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“餘”諧音，討個吉利。
吃折羅
所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，打掃年貨，寓意來年不愁吃穿、招財進寶。
扔窮
這一天室內撣塵，屋內掃地，垃圾堆到院中準備“扔窮”。
接五路
接五路，本來是指接五路行神，後來演變成接五路財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭"，又稱“接財神"。舊時商家春節體假後，一般都在初四晚上接請五路，財神初五開市，以圖吉利。
綁火神
北方有些農村風俗，綁火神，用玉米梗或麥梗幫在棍子上，點燃後從自己家送到河裡去，代表一年家裡無火災。
做大歲
在莆田，除夕大年三十，叫做歲，而初四叫做大歲。當地人的風俗是大年初四重新圍爐過大年，這是全國唯一、獨特的地方風俗，寄託了廣大勞動人民祛邪、避文、祈福的美好願望。
你記憶裡的正月初四
都會做些什麼呢
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