舊書樓看門人
樓主只提到祠堂、族譜，其實還應加上祖墳，這三樣讀懂了就讀懂了中華傳統文化，祠堂、族譜、祖墳是中華獨有的文化傳統，祠堂供奉祖宗牌位，族譜傳承家人血脈，祖墳先人安眠之所，祀之以感其德。中華上下五千年的文明史，一直靠祠堂、族譜、祖墳維繫著，家國情懷，個體是小家，祠堂、族譜是大家，每個人都是家的一份子，思宗追源，有傳承，有希望。家的力量聚在一起成了中國。
其實，祠堂、族譜、祖墳在中華傳承中，在大陸曾失去過，在破舊立新，掃除一切牛鬼蛇神時期，祠堂充公，族譜付之一炬，民間宗教信仰被禁，很多傳統的東西在這時期成了斷層。木偶戲班沒有了、民間戲班沒有了，有的是紅小將，唱的是新歌曲。
長達十年的歲月！
中華文化根深蒂固，有自我修復能力，十年過後大部分都慢慢的恢復到以前的模樣，所以，提問者提出的問題，是一道假設題，在中華這片土地上，祠堂會永遠存在下去，族譜也會一直修訂下去，沒了這些傳統文化，中華民族失去了根，中華民族也就不存在了！
現在，祖墳因為殯葬改革，死人都要爬出來繳費，以後可能真的會消失。是有些傳統正在失去，如春節的一貼春聯、放鞭炮的良俗因為人為的干預，正在慢慢地失去……
嶼上日光
燧人氏為萬物名指的是圖騰時代，這個時代造就了伏義女媧和神農炎帝，離開族譜沒有問題，記住法天敬祖的農耕文化與圖騰就知道我們從那裡來。
天舟110538601
族群文化可以說是中國另一個高度集權、高度自治的生存體系。
也因為族群文化的存在，中國幾千年的封建社會制度才能穩定的存在下去。
隨著現代社會的發展，一些糟粕的東西確實丟棄了，但一些珍貴的東西也遺失了。
在日常工作中看到了很多祠堂年久失修垮塌，古村落只剩下留守老人，但這個村子卻明明有著優秀醇厚的歷史文化底蘊，不免讓人惋惜。
舊書樓看門人
有隨身遷移時由宗廟啟回的牌位，無牌位的有人有宗地之土石，無牌位土石的有家鄉帶來物器用具記念物品，都失去，有家居擺設方式，擺設模式失去，有衣著習慣，衣著習慣失去，有幼時神話，也失，有幼時玩伴及場景在話詞背景內與夢中，再失有媽媽奶奶姥姥做的飯菜味道。
都失，有語聲口音，再失，有膚色毛色骨骼，也失，有門齒殘留。
悟空問看後咱也在其上留上點啥
味哎兒
家規，家訓。有些姓氏人才輩出，便是因為有好的風氣。
西北老狼8
分家是最好的國策！勤者，能者，德者發財。自由發展，各自主張。而所謂族譜族規，吃人的藉口而已！封建主義不必抬頭了！
靜裡水聲1
已沒有依託了，其實我很嚮往。希望能有個地方帶上妻子和孩子去緬懷祖輩，去感受祖輩的不易，感恩祖輩的付出，去學習祖輩的優點，將祖輩的優良方面傳承下去。
真金道人道真話
文明薪火傳承至今，祠堂宗牒功不可歿。廣袤鄉村民寨，無盡開明紳士，既是修祠建廟辦學之菩薩再世，亦是倡耕讀民習，舉慈孝家風，推禮義良俗的中堅力量。其間，姓氏文化本質，實乃道德之敬畏、信仰之凝聚，須要敬重有加才是。
聞魯生
我想精神層層面依託的是家風的傳承
