盧金潮

說到寧古塔，就不得不提到五國城。清朝的老祖宗金朝滅亡北宋後就是遷徙徽、欽二帝到天寒地凍的黑龍江五國城，但相比五國城，寧古塔的條件更加惡劣，簡直是清朝官員發配的極苦之地，是噩夢也是地獄。

寧古塔的條件有多惡劣，許多曾經被髮配到這裡的清朝官員和文人都留下了豐富的文字描述。如順治十四年科場案無辜遭到牽連的吳兆騫在被髮配到寧古塔後給其母的信中說：“寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪。”崇禎年間左都御史王家禎在他所著《研堂見聞雜錄》稱“寧古塔，在遼東極北，去京七、八千里。其地重冰積雪，非復世界，中國人亦無至其地者。”清初文人方拱幹把寧古塔形容的更恐怖可怕：“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了！”

(世代鎮守寧古塔的披甲人，屬於未開化的野蠻人)

這裡是真正的苦寒之地，人間地獄，相比南方偏遠山區的蟲瘴霧蒙，寧古塔的條件更加惡劣。作為滿族的發祥地，寧古塔雖然地處北地偏遠之處，但是因為大量罪犯被安置在這裡，反而促進了當地經濟的繁榮。清朝把罪犯發配到如此偏遠極寒之地，除了讓犯人們安心在此洗心革面、悔罪思過，還要忍飢挨餓當牛做馬被“披甲人”奴役。披甲人是什麼鬼？這是地位極其低下的世代鎮守清朝邊疆的軍人，他們都是未開化的野蠻人，“與披甲人為奴”是極其殘酷的處罰，給這種野蠻人當奴隸，其結果也只有受辱或是被折磨而死，下場比死還要難受。

被髮配到寧古塔的南方人很多，而且大部分都是南方漢族人，“流徙來者，多吳、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人。”(前明兵部尚書張縉彥)這些世居南方的漢人，哪能經受的住這般惡劣的生存條件。這裡遠離中原，常年冰封不化，交通閉塞，物質匱乏。長路漫漫，許多犯人還沒到寧古塔就凍死、餓死、病死在半路，即便到了寧古塔，也是飽受折磨痛苦不堪，許多人都沒能活著回來。說這裡是“人間地獄”真是一點都不為過。

那麼被髮配到寧古塔的都是些什麼人呢？大體上，以文字獄，科場案和政見分歧的文人為主。比較出名的有延平王鄭成功之父鄭芝龍，據傳他最後在這裡被處死。還有前文提到的順治十四年因科場舞弊案無辜受牽連的吳兆騫，他在這裡整整被關了22年才得以釋放南還。還有清初著名文學家金聖嘆的家人、清初著名思想家，因“文字獄”而被開棺戮屍的呂留良的家人都曾被流徙至此。

沒有危言聳聽，寧古塔確實可謂是犯人的“人間地獄”，能活著回來的都是“九死一生”。寧古塔舊城遺址目前是全國重點文物保護單位，現在，這裡是黑龍江省寧安市(縣級市)的駐地。

大國布衣

因為它是清朝建立的，語言是滿族語言，在滿語裡“六個”讀“寧古塔”，清朝祖宗有兄弟六個，他們曾在這裡住過，所以為”六個“。《寧古塔紀略》：相傳昔有兄弟六個，各佔一方，滿洲稱六為寧古，個為塔，其言寧古塔，猶華言六個也。《柳邊紀略》：寧古塔之名不知始於何時，寧古者漢言六，塔者漢言個。寧古塔有兩個地方，一個是清太祖駐紮軍隊的舊城黑龍江的海林市舊古城村，另一個是康熙時期的新城黑龍江寧安市。

被流放的人大多數都在去往寧古塔的路上就死亡了。原因可能是因為路途中遇到野獸就被吃了，也可能是因為被饑民分而食之。在寧古塔，常年冰雪，有人形容寧古塔就像是十個黃泉。春初到4月，大風曾不間斷，5月到7月，陰雨綿連，8月開始下大雪，9月河水就全部被凍住了。雪只要落到地上就會立馬被凍住，放眼望去，整個寧古塔全都是雪或是冰。《研堂見聞雜錄》：寧古塔，在遼東極北，去京七、八千里。其地重冰積雪，非復世界，中國人亦無至此地者。被流放到寧古塔的人不在少數，比如鄭成功的父親鄭芝龍就被流放到了這裡，而後被殺。

著名作家餘秋雨曾在《流放者的土地》中寫道：“好不容易到了流放地，這些奴隸分配給了主人，主人見美貌的女性就隨意糟蹋，怕其丈夫礙手礙腳就先把其丈夫殺了。”還有些女性被當作娼妓賣掉，更無人追究責任，可謂命運一點不由人。多數犯人來了之後沒有房屋居住，只能挖個地窖住地窩棚，體弱者往往捱過冬天就凍斃了。後來康熙巡視東北，準備驅逐盤踞在雅克薩的俄人，經由此地，看到流放之人的慘狀感嘆：“南人脆弱，來此寒苦之地，風氣凜冽，必至顛踣溝壑……殊為可憫。”於是，下旨下令免死減刑等人犯不必再發往寧古塔，而是改發隔壁的尚陽堡，儘管如此，後來仍有一些人犯發往寧古塔。試問寧古塔如此艱險有誰能不怕，大多都是有命去，沒命歸。

大老二爺

寧古塔，是清朝流放犯人的地方，位於黑龍江省牡丹江市，也是清朝疆域最北端的軍事重鎮。在清朝被流放的犯人，大多都牽扯到重案、要案或文字獄。從影視劇中我們可以看到，官員們在聽到“流放寧古塔，與披甲人為奴”這句話時，基本上都是哆嗦著昏死過去，可見寧古塔就是座活地獄。

寧古塔的可怕主要體現在三方面，一是，去往寧古塔路途遙遠，途中的艱險並非常人所能承受；二是，寧古塔氣候惡劣，是極北的苦寒之地，非常冷；三是，與披甲人為奴，也就是充軍當奴隸，男為奴，女為娼。寧古塔用來流放犯人，確實能起到懲罰、震懾罪犯的作用。官員們能不怕嗎？

在清代，東北雖是皇室的龍興之地，但除了盛京等地之外，更北的地方基本上就是苦寒的不毛之地。據史料記載，寧古塔自然環境惡劣，氣候極其寒冷，是一個人跡罕至的地方。清朝流放犯人的地點都在東北，寧古塔無疑是名氣最大的一個，它意味著苦寒、絕域、蠻荒。

被流放的犯人，只能靠兩隻腳從北京走到寧古塔，並沒有什麼交通工具，然而這一段路程距離並不短。一路上的艱難困苦可想而知，能活著到達寧古塔已經是燒高香了，有許多犯人就死於途中的顛簸或者大型食肉動物之口。盛京通往寧古塔的這一片土地，基本上被原始森林所覆蓋，行走異常困難。

被流放的犯人，是以奴隸身份來到寧古塔的。到達後，犯人會被立即分配給披甲人，也就是他們的主人，男犯通常被當做奴隸使用，女犯除了難免被糟蹋外，命苦的會被賣到妓院。寧古塔就是流放犯人們的煉獄，在這裡每天發生最多的事情就是死亡。

根據規定，流放到達寧古塔的犯人，先要吃杖刑一百，雖可進行適當的減少，但皮肉之苦還是免不了的。這些犯人在寧古塔的主要工作就是幹活，可分為三類，分別是為奴、當差和種地。此處的當差並不是其它地方官府中的當差，寧古塔當時只有駐軍，當差與當奴隸性質一樣。

據統計，清代被流放到寧古塔的人數多達150萬人。這些人中大部分是文人、名士和官員，很少有貧苦的老百姓。這些人生來哪裡吃過這樣的苦，安逸享福的日子過慣了，寧古塔可不就意味著死亡嗎？幹活倒也罷了，最難忍受的就是寒冷。

寧古塔這個未開發的地方，簡直不是常人能忍受的苦寒之地。清朝時的黑龍江地區，年均氣溫都在零下，半年以上的時間處於寒冷時期。在當時，但凡流放寧古塔的人基本上十有八九都回不去，不因餓死，也得凍死。就算是從東北出來的滿清貴族對此也是談虎色變，更何況那些錦衣玉食的文弱書生和官員。

即使能從寧古塔活著回去的犯人，也會在心理和身體上落下永久的病根，基本上常年病痛不斷，也都撐不過幾年就死去了。除了在寧古塔的所受的苦累屈辱之外，其它的就是飢餓與寒冷的折磨。這種心理和生理上的折磨，使得寧古塔成為清朝官員甚至王公貴族談虎色變、怕的要死的地方。

野史也是史

寧古塔有多可怕？犯人寧願死，也不願去的鬼地方。有去無回，出了名的“魔鬼之地”。

作為一個骨灰級歷史控，峰子哥來聊聊清朝史上最魔性的地方——寧古塔。

寧古塔的玄妙之處，在於寧古塔雖叫塔，卻不是塔，也沒有塔，沒有像雷峰塔鎮壓白蛇那樣的悽美傳說，只有令無數人毛骨悚然的地獄嘶吼。寧古塔，最早見於《清太祖實錄》萬曆三十八年（1610年）：“上命巴圖魯額亦都率兵千人，往東海渥集部之那木都魯、綏芬、寧古塔……”

明朝最後一任兵部尚書張縉彥，於1661年被流放寧古塔。

寧古塔，這個魔性十足的地方，其恐懼之名，在滿清時期步入巔峰。

在清宮劇中，經常會看到一個類似情節：大臣犯法，或惹怒皇帝，皇帝下旨將罪臣及家眷發配流放，給披甲人為奴。而這個流放的地點，正是“死亡之地”寧古塔。

罪臣們一旦聽說將被流放到這裡，無不魂飛魄散，頭皮發麻，光“寧古塔”這三個字，都足以令很多人膽裂。

很多罪員寧願去死，有的寧願自盡於獄中，也不願去那個鬼地方。

寧古塔不是塔，連個塔影兒都沒有，它是一個地名。

寧古塔（滿語：ᠨᡳᠩᡤᡠᡨᠠ，轉寫：ningguta），位於黑龍江省牡丹江市海林市範圍，是中國清代統治東北邊疆地區的重鎮，滿清設在盛京（瀋陽）以北統轄黑龍江，吉林廣大地區的軍事、政治和經濟中心。為清代吉林三邊之首（寧古塔、三姓、琿春）。（後來其轄域縮小，有舊城遺址。）

寧古塔，源自寧古臺，意思是“六個”，本來並無異議，但後來竟與清太祖的“六祖”聯繫起來。相傳是清太祖努爾哈赤曾祖父福滿所生的六個兒子曾居此地，故稱其地為寧古塔貝勒，簡稱寧古塔。

清人稱其：“南瞻長白，北繞龍江，允邊城之雄區，壯金湯之帝裡。”

《寧古塔記略》載：相傳兄弟六人，佔據此地，滿語稱“六”為“寧古”，稱“個”為“塔”，故名“寧古塔”。它是東北邊塞的一個重鎮，它是滿清寧古塔將軍治所和駐地，後來移駐吉林烏拉，它是滿清專門流放罪犯的場所。

寧古塔，與今天不同的是，清朝的時候，這裡尚屬“苦寒之地”，地廣人稀，大多為駐軍，生存條件非常惡劣。

當時中原地區的很多犯人，被髮配到這裡時，水土不服，吃不飽，穿不暖，日日飽受折磨，不堪其苦，加之肉體摧殘，精神絕望，很快死翹翹了。

清軍入關後，寧古塔作為管轄三省的軍事重鎮，設立“寧古塔將軍”一職（相當於現代的大軍區），主要任務是防衛邊境。

寧古塔將軍駐地雖移走，但寧古塔位置仍至關重要，它是滿清控制黑龍江流域的重要戰略要地，不但管轄和保衛著整個黑龍江流域，還負責向流域內的居民收取貢賦。

那裡地廣人少，但有大量的滿清駐軍，即披甲人。滿清將那些犯官及其家屬流放到寧古塔，分配給披甲人為奴，服苦役。

寧古塔，地處中國東北地區的北邊，天氣極為寒冷，最典型的“撒水成冰”，在今天這裡零下二十幾度很常見。

然而，清朝時期的東北，比今天更寒冷。因為當時正處小冰川期，不像今天全球在變暖。發配路途遙遠，沒有禦寒衣物，很多犯人，走不到寧古塔，小命就丟半道上了。

被髮配到寧古塔的犯人，每天都幹很多重苦力活，時常還有皮鞭加身，而且除了冬天，基本全年無休。

然而最難熬的就是冬天了，天氣嚴寒，缺衣少食，住宿簡陋，生病得不到醫治，那些養尊處優慣了的犯官及家眷們，哪裡能受得了這份苦。

勞累、飢餓、寒冷、住草棚.....這些都成為他們的催命符，沒有幾個能熬得住的。

有權有勢、生活優渥的大臣，昨天還在翻雲覆雨，不料一夜之間，滿門鉅變，從天上掉到地上，官員及如花美眷，統統被流放到千里之外的冰寒之地。

男人給披甲人為奴，沒有尊嚴沒有地位，像牲口一樣，女人則充作官妓供披甲人淫樂。（關注“峰子奇觀”，以後有趣歷史隨時推送！）

因寧古塔遠離中原，當時地廣人少，生存條件惡劣，集市貿易不發達，妓院更是鮮有。

清朝為安撫軍心，振作邊關士氣，特地開設了官妓和軍妓，專供邊塞將官們解決生理需求。

當時由於沒有人願意去那個地方，甚至連妓院都願意去，清王朝只好將犯官的家眷妻女，收入官妓籍，發配寧古塔。

其實發配到這裡的女人，比男人更慘。

很多如花似玉的官眷夫人、官家千金、丫環，發配到這裡時，面對如狼似虎、粗魯野蠻的大兵，可想而知，簡直生不如死，很多女人不堪其辱，很快香消玉殞。

有些正值花樣芳齡的官家小姐，剛到含苞待放的年紀，還不諳世事，遇到鬍子拉碴的老兵痞，嚇得花容失色，卻又無法掙脫命運。

古代女人把“貞操、貞潔”看得重如性命，女人失貞不僅被家族唾棄，死後也不能葬入祖墳，成為孤魂野鬼，孩子也會因這樣的母親而一生蒙羞，甚至對後人官聲和仕途都有影響。

因此，這就導致大部分女人，寧可死也不願意受辱，或者受辱之後，選擇自盡。

其實，當時犯人一旦來到寧古塔這個鬼地方，已經不能算是個“人”了，尊嚴喪盡，生不如死，一直耗到你油盡燈枯，精神和肉體上持久飽受雙重摺磨。

想翻身幾無可能，那種心理上的落差，那種尊嚴感被唾棄造成的威懾，才是無數犯人畏懼被髮配到寧古塔的重要原因。

總結一下，古時寧古塔的可怕之處，一是氣候和生存條件惡劣；二是飽受肉體、精神雙重摺磨；三是一眼望到頭的未來，翻身無望，心死絕望。

最後，峰子哥想說一句話：最大的恐懼，不是來自肉體的摧殘，而是來自精神深處的膽顫。

就像砍頭，恐懼的不是刀，也不是頭，更不是砍，而是未砍又將要砍下的那一刻。而到了變態的寧古塔，犯人每天隨時都可能面臨著死亡。豈能不怕啊！

峰子奇觀

看過甄嬛傳的都應該記得甄嬛的父親被皇上發配到寧古塔，甄嬛哭著說父親年歲已高，寧古塔苦寒之地，父親身體可能吃不消。

皇帝動不動就發配罪臣到寧古塔，寧古塔到底是哪裡？

寧古塔就是今日的黑龍江省牡丹江一帶。清朝時，這裡曾是東北邊疆的駐地。

傳說清朝時被派遣或者發配到寧古塔的人，可以說是個個都難逃一死，所以清朝時的官員無一想被髮配到寧古塔。

有人說“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了…”

寧古塔可怕，有很大一部分原因是因為環境惡劣。人跡罕至，常常有野獸出沒，還有大面積的沼澤地，所以有些人在去往寧古塔的路上，就已經命喪黃泉。

保住命到達寧古塔的，也是走進了人間煉獄。還經常聽到古裝戲裡說“給披甲人為奴”，其實就是給士兵們當奴隸。

假如被流放的人多了，那些奴隸就會被賣掉換牛換馬，或者在莊園裡做苦力，這也算是最好的選擇了。

被髮配到寧古塔的犯人還要受惡劣天氣的折磨。因為寧古塔位於東北邊境，常年冰雪覆蓋，溫度極低。

清朝時還有一種不近人情的刑罰：連坐。就是一人犯法，全家都要受罰。這時候如果全家人被髮配到寧古塔，有很大一部分人寧可自盡，也不願前去寧古塔。

可想而知，寧古塔在古人眼裡有多麼可怕了。

有書博物館

說起寧古塔，可能有很多人都不知道寧古塔究竟指的是哪裡？寧古塔位於今黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮古城村，是清朝東北邊境重要的軍事重鎮，常年有軍隊駐紮在此。但是，清朝的人寧願去死，也不願意流放到寧古塔，這是為什麼呢？

在以前全球氣候還沒有變暖的時候，寧古塔這裡一到冬天低溫可達零下四十多度，說呵氣成冰都不過分。每年從5月到10月人們可以外出，其他時間外面鋪天蓋地除了厚厚的大雪，其他什麼也看不著，所以那的房子都修的很矮，就是為了保溫取暖，否則就很容易凍死在那。

有的犯人過去的時候，身體還很健壯，到了寧古塔後，夏天還好，但一到冬天就不行了，在極寒的條件下，他們還要幹活，犯人不願意幹活也得幹，偷個懶就會被看守的官兵毆打。很多犯人不是累死在這，而是被打後受傷無人問津，感染致死。清朝的犯人被流放到寧古塔後，不是凍死、餓死，就是被野獸吃了。

所以清朝的犯人不願意去寧古塔，更多的是因為那裡的環境太惡劣，去了就徹底回不來了。

王銘葦

都別搶，我來答。

在清宮劇中經常會出現“發往寧古塔，永世不得入關”的臺詞，由此我們可以得知寧古塔的大概位置是在山海關外面，也就是所謂的關外之地。

寧古塔具體的位置是在黑龍江省牡丹江市海林市長汀鎮古城村，這個地方是清朝時期的一處邊疆重鎮，但寧古塔並不是單純的用來流放犯人的地方。

它屬於吉林三邊重鎮（三姓、琿春）之首，統轄吉林和黑龍江地區的軍事、政治和經濟。

因此我們也可以說寧古塔的本質上是邊境地區的政治中心，清朝在此設立了寧古塔將軍一職。

寧古塔除了作為邊疆軍事重鎮以外，它還負責向清朝政府提供八旗兵的兵源，也是東北邊境地區向清朝上貢的轉折處，其地位和盛京（瀋陽，後金時期的都城）齊名。

寧古塔在滿語中的意思為“六個”，寧古即六，塔則指“個”，傳說曾經有六個兄弟在寧古塔地區各佔了一塊地盤，所以人們就把這裡稱之為“寧古塔”。

為什麼犯人都怕被流放到寧古塔去？

在清代寧古塔出現之前，中國古代王朝流放犯人的兩大特定地點是西北和嶺南，在古代這些地方都屬於窮山惡水之地，到了清朝以後，由於東北地區是滿人的龍興之地。

於是清朝統治者又在這裡設置了一個流放之地，寧古塔，就是讓這些人去勞改，去建設寧古塔。

但並不是所有的凡人都會被流放到寧古塔去，儘管清朝法律規定“挾仇誣告者流放寧古塔”，但有時候其實也要看皇帝的心情，他可能把犯人流放到嶺南，也可能是西北地區。

除了一部分已經規定會被流放到寧古塔的刑罰外，多數時候政治犯也會由於皇帝的特別授意被流放到寧古塔。

譬如順治年間曾經爆發“丁酉科場案”，曾有“江左三鳳凰”之稱的吳兆騫因為被人誣陷，從而受到牽連，一家老小都被流放寧古塔。

由於吳兆騫與清代文學家顧貞觀私交不錯，後來顧貞觀結識了納蘭性德。於是，納蘭性德求助於自己的父親明珠，在康熙年間才把吳兆騫用金錢贖回來。

而這時候的吳兆騫已經在寧古塔待了足足二十三年，不過由於他的文采不錯，因此在寧古塔還算得到比較不錯的待遇，被寧古塔將軍聘為了家庭教師。

在流放到寧古塔的犯人，一般文人學士都會得到不錯的待遇，不會被迫從事重體力活。也許是寧古塔將軍也需要文人解悶吧。

那麼為什麼犯人都怕被流放到寧古塔去呢？

路途遙遠，從北京出發，出山海關到寧古塔上千裡的路程全靠雙腳一步一步走著去，有的可能會坐囚車，但如此遙遠的距離再加上越靠近黑龍江北方地區，氣候就會變得越發寒冷惡劣。

很多犯人由於不服水土，往往就會生一場大病死在半途。

加上當時的關外之地都十分的荒涼，由於清朝政府採取分界而治，因此嚴格禁止關內居民不經允許私自到關外去，這也是“闖關東”的來源。

人煙稀少也就意味著野獸出沒，環境和氣候的惡劣往往讓犯人還沒到寧古塔之前就已經飽受痛苦的折磨。

寧古塔氣候惡劣，寧古塔所在的海林市地區屬於寒溫帶大陸性季風氣候，這種氣候環境的特點就是季節分明。

夏季很熱，氣溫可高達37度左右，最漫長的冬季最低氣溫能夠達到零下38度，年平均氣溫只有4.2度。

而在更在偏遠的寧古塔地區，更是常年冰封。從開春到四月是颳大風的季節，到七月則又是陰雨綿綿，八月中旬就開始凍冰，九月就幾乎已經完全凍結了。

這樣的氣候除了當地人能夠適應以外，一般流放到這裡來的犯人往往都會因為惡劣的氣候環境而病死在寧古塔，不死的犯人也會因為難以適應這種氣候而飽受折磨。

另外他們還需要從事勞役，並不是說流放到寧古塔就完事了，肯定還需要幹活。

因此當時有人曾說：人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了。

而被流放到寧古塔的什麼地區的犯人都有，“流徙來者，多吳、越、閩、廣、齊、楚、梁、秦、燕、趙之人”，所以說這些犯人或官員寧願被處死，也不願到寧古塔那種地方去受罪。

圍爐談史

寧古塔沒有塔，靜山沒有山，水上餐廳沒有水，花城沒有花。

這個世界就是這麼奇怪，總有一些地方和名字完全不一樣，比如寧古塔就是這樣。寧古塔在清朝時期是官員們非常“害怕”的地方，彷彿那裡是人間地獄，其實不是。

寧古塔的來歷

“寧古塔”不是漢語，是滿文直譯，其中“寧古”是六的意思，“塔”是個的意思。為何叫了寧古塔這個名字呢？當時的情況是，努爾哈赤的曾祖父有六個兒子住在了這片土地上，所以後來，清朝就稱其為“寧古塔貝勒”，簡稱“寧古塔”。

寧古塔如今的地址是在黑龍江省牡丹江市一帶，整個區域有新舊兩城，舊城在松花江左岸支流海浪河南岸，如今是黑龍江省海林市長汀鎮舊古城村，這個舊城和努爾哈赤很有關係，努爾哈赤曾經在此駐紮軍隊。新城是如今的黑龍江省寧安市城地，是康熙建的。

曾經的寧古塔區域很大，特別是順治期間，哈爾濱以南，松花江以東都屬於寧古塔。但，隨著發展，寧古塔區域就和縮水的布料一樣，變小了很多。

寧古塔曾經是國防重鎮，一度成了大清往朝鮮輸送兵源、輸送物資的重要根據地，這也難怪，當時東北有“南有盛京，北有寧古塔的說法。”寧古塔在清朝初期設有將軍，是當時黑龍江、吉林兩地的軍事、經濟、政治中心，位居吉林三邊之首（寧古塔、琿春、三姓三個邊城）。

康熙十五年，不再設寧古塔將軍，因為有了新的軍事、政治中心吉林烏拉（吉林市），並在此設吉林將軍一位，而寧古塔只設副都統一人，寧古塔的重要性慢慢降低了。

為何可怕

寧古塔其實不可怕，可怕的是人心。

因為當時，只有犯了大罪，才會發配至寧古塔，一旦發配了寧古塔，就說明了此人很難翻身，也許會終老此地。與其說寧古塔可怕，不如說“發配寧古塔”這個罪名可怕。

寧古塔的冬天，寒冷至極，那些生活在溫暖如春的南方人，被髮配到寧古塔時很不適應，彷彿“人間地獄”。其實對於北方人而言，那份寒冷實在不算什麼，那裡沒有東北的漠河冷，也沒有新疆的阿勒泰冷。

除了“發配寧古塔”這個罪名讓人害怕外，還有就是文人們的筆，讓寧古塔成了非常可怕的地方。

明朝王家禎寫了一本書，叫《研堂見聞雜錄》，其中描述道：寧古塔，在遼東極北，去京七、八千里。其地重冰積雪，非復世界，中國人亦無至其地者。看著好可怕，給人信息是：一遠二寒。因為那時候的犯人是要走過去的，這個確實不容易；去了後，如果沒有棉衣，也確實不好過冬。

被流放在此地的清朝文人吳兆騫在給母親的信中寫道：“寧古寒苦天下所無，自春初到四月中旬，大風如雷鳴電激咫尺皆迷，五月至七月陰雨接連，八月中旬即下大雪，九月初河水盡凍。雪才到地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪。”這描述得果然厲害，看起來好艱難啊！那麼，努爾哈赤的祖先是如何生活的？

其實，吳兆騫是江蘇蘇州人，初期不適應非常正常。但起初的不適應很快就過去了，吳兆騫後來竟然成了寧古塔將軍的幕僚，很受尊重。後來明珠等人將其救了回去，沒想到，回去後不到三年，卻病逝了，看來他更適應在白山黑水間生活。

還有更厲害的，清初流放的方拱乾曾說：“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了！”嗯，看來目前生活在寧安、海林以及牡丹江的人是不怕死的。方拱乾是安徽人。

流放到寧古塔的著名人士還有鄭芝龍（鄭成功的父親），大文豪金聖嘆的家屬，還有呂留良的家屬、佛學家函可、文人張縉彥等等。這些流放過去的人士吃了不少苦，但同時也促進了文化的交流，將中原的文化、農耕技術、佛法等等傳了過去。

寧古塔的可怕，首先是因為“發配寧古塔”這個罪名可怕；其次，寧古塔是苦寒之地，南方人不適應，當通過文字描述出來時，放大了“可怕”。

藍風破曉

現在許多人對寧古塔不熟悉，但是在清朝時，寧古塔卻享有盛名。讓我們先簡單瞭解一下清朝時寧古塔的歷史。

寧古塔是地名，現位於黑龍江省寧安市。寧古塔在滿語裡是“六個”的意思，相傳清太祖曾祖父福滿的六個兄弟曾居住在這裡，因而得名，也叫寧古貝勒塔。

在清朝時，朝廷為了更好地統治東北邊疆地區，寧古塔就成了國防重鎮，歷來是軍事要塞。

清朝時寧古塔的轄界很廣，清廷在簽訂《中俄北京條約》時，其大部分土地被割讓給了俄國，如現在俄羅斯的重要港口海參崴和納霍德卡都原屬於寧古塔轄區。

寧古塔還是滿族的發源地，有許多滿族人在此繁衍生息。所以寧古塔也是向清朝提供八旗兵源和向戍邊部隊輸送物資的根據地。後期更是成為東北各族向朝廷進貢的轉收點，與當時的盛京(今瀋陽)齊名。

由此可見，寧古塔並不是彈丸之地，它在清朝時是重要的戰略要地。

寧古塔既然是滿族發源地，在那裡生活的滿人也不少，而且又有戍邊的官兵，為什麼滿清官員卻認為寧古塔很可怕，而且還怕得要死呢？

究其原因，有以下幾點：

1.寧古塔是流放的代名詞

清朝的官員若是有罪被判流放，就會被送到寧古塔。

寧古塔成為流放之地，是從順治年間開始的。那些罪不致死，被判流放的人押解到此，從此寧古塔就成為清朝流人的接收地。

“寧古塔”三個字從此像惡夢一樣，讓滿清官員和文士們心驚膽戰，唯恐沾身。

因為如果和寧古塔搭上邊，就意味著獲罪被流放。從此繁華落盡，財富、權利等如過眼煙雲，也許終身都會在寧古塔悽苦度過。

所以滿清官員認為寧古塔可怕，是因為其是流放之地，寧古塔成了流放的代名詞。

2.去寧古塔的路途遙遠，一路兇險

寧古塔在北疆，因當時交通不發達，從京城到寧古塔約四千多里。流人是不允許騎馬和坐車的，只能帶著罪夾步行，這樣需要走四五個月。

而且越往北走越冷，流人身上的衣物不能抵禦寒冷。長途跋涉讓許多體弱的流人在半路上生病，所以病死率很高。

去往寧古塔的路上人煙稀少，有的甚至渺無人煙，常有虎狼出沒。有不少流人運氣不濟被猛獸吃掉，所以真正能活著到寧古塔的流人不多。

雖然流放不是死罪，但如果被流放到寧古塔，一路上不但要歷盡艱辛，受盡折磨，還有可能會丟掉性命，這比死罪還遭罪的流放，讓滿清的官員想想就會怕得要死。

3.寧古塔是苦寒絕地，冰凍期長

“千里冰封，萬里雪飄”，如此美的詩句，讓人嚮往。可你真到寧古塔體驗詩中的情景，就有種生不如死的感覺了。

寧古塔冰凍期長，有的地方甚至常年冰封。那東北風如刀般颳得人臉生疼，身上的棉衣瞬間打透，讓你從心裡往外地冷。

現在全球變暖，現代人穿著保暖的羽絨服，住著暖氣樓，在東北過冬都凍得不願出去。何況還是小冰川時代的寧古塔呢？

在這潑水成冰的地方，當地人都得穿貂皮類的皮襖，住著燒得燙手的火炕的房子才能安然過冬。

而流人們缺衣少食，居無定所，在寧古塔這個苦寒之地，冬天就像人間煉獄一般。

清朝文人方拱幹曾說：“人說黃泉路，若到了寧古塔，便有十個黃泉也不怕了！”

寧古塔是苦寒絕地，流人一般都不適應，他們在生與死之間徘徊，這種堪比黃泉的煉獄生活，能不讓人害怕嗎？

4.生存條件惡劣，須自力更生

雖然清廷規定流人可以不當差，不納糧，可是流人要生存下去，就得自力更生。在寧古塔如此惡劣的氣候下要生存下來，實屬不易。

衣食住行，原來很簡單的事情，現在對流人來說都是大事。流人們首先要掙錢養活自己，但寧古塔適合流人們乾的工作太少了。

寧古塔盛產人參、貂皮，但這些需到深山老林裡才能得到。深山老林常有野獸出沒，而流人們多是手無縛雞之力的文人，沒有當地人的生活經驗，所以這條路行不通。

在寧古塔要自給自足，就要種地解決糧食問題。同樣，種地也是流人的一大難事。

“春種一粒粟，秋收萬顆子”，不是所有的努力都會得到回報。因為冰凍期長，每年只能種一茬地，如果沒種好或天氣原因，就有可能顆粒無收，讓流人慾哭無淚。

寧古塔的苦寒之地，讓流人的生存條件變得惡劣，這也是讓人懼怕的原因。

綜上所述，寧古塔之所以可怕，是因為它是流放地，被流放的人在那種苦寒之地，因不能適應，極少能生存下來。

寧古塔的寒和苦是流人必須要邁的檻，其堪比黃泉路。

寧古塔惡劣的自然環境，讓人們對寧古塔產生懼怕心理，有的被流放的官員寧可選擇自殺也不去寧古塔。在他們看來，與其受盡折磨而死，還不如自我了斷。與寧古塔的嚴酷相比，死反倒是一種解脫。

所以寧古塔如猛獸一般，讓養尊處優的滿清官員談之色變，唯恐避之不及。

寧古塔雖然可怕，但適者生存。有的流人把它當成第二故鄉，在這片蠻荒的土地上，把文化和文明傳播了下來。而寧古塔人對他們很尊重，待他們為座上賓。

流人的到來為寧古塔注入新鮮的血液，流人文化融入寧古塔文化，形成寧古塔特有的文化，被載入史冊。

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有書共讀

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寧古塔其實沒什麼可怕的。

只不過是清代的時候，東北地區是龍興之地，入關之後，滿人大部分都遷徙到了山海關之內。只剩下一小部分駐守盛京，此外還有一些原來就是遊牧漁獵的女真人，還在東北邊疆之地。

再加之寧古塔處於今天的黑龍江苦寒之地，本來就緯度高，比較寒冷，再加上明清小冰期，更是冷的可怕。

現在人可能覺得這種冰雪世界挺好玩的。

對古人來說，一點都不好玩。

吃穿住行，都是問題。

古代沒有什麼好的房屋密封技術，也沒有現在的水暖電暖，就靠土炕過冬。

在這種苦寒的環境下，人跡罕至，外地來的人很容易經受不住嚴寒而生病，生病之後得不到好的醫治，不少人就這樣喪命於冰天雪地了。吳兆騫的這封書信，讓他母親看到，一定是痛斷肝腸。

由此可知，寧古塔這個可怕的地方，讓大清的罪犯聽了就瑟瑟發抖，並不是因為這裡有什麼奇怪的塔，而是因為這裡實在是太冷了。

關鍵字: 歷史 五國城 寧古塔