紅與黑，在服飾上色彩是絕配，一個暖色調，一個冷色調，它們搭配在一起，是相得益彰的美，更是融合一體的美，但是，若這樣的顏色放在於連身上，腳上那一雙扯不下的紅色戰靴，身上披著的神父黑袍，這樣的紅黑搭配就顯得不倫不類了，不由讓人聯想到血腥的戰場和祥和的教堂，於連就是這樣：
一邊想著成為戰功赫赫的將軍，一邊想著成為傳授上帝福音的神父，他患得患失，內心一直充滿著不安全感。
戰服和神服，只能選擇一個，希特勒倒臺了，於連只能想著成為神父，他在神學院，對《聖經》倒背如流，哪料到他卻不好好當神父，倒是去當了木爾侯爵的準女婿，因為這條道離上流社會最近。
像他這樣長得一表人又才華橫溢、野心勃勃的年輕人，的確是侯爵女婿的最佳人選。
正當一切正朝他如意算盤發展的時候，一封告密信打破了平靜，也毀滅了他的一切——信是他的前情人德瑞夫人寫給他的準岳父大人的，木爾侯爵勃然大怒，立即取消婚禮並收回於連所有的權利。
於連覺得他這一生全完了：他成不了將軍，成不了神父，也成不了貴族，他好不容易，處心積慮才從底層爬到頂層，又被狠狠摔下地面，他絕望了，無力再反擊掙扎了，他認為那些和他一樣有才華的底層的年輕人，不可能再有翻身的機會。
《紅與黑》這部小說，講述的是一個木匠兒子於連，為了進入上流社會，他先引誘德瑞夫人，後又移情木爾侯爵女兒，通過在感情上征服女性快速爬到上流社會，在和木爾侯爵女兒結婚前夕，因前情人德瑞夫人的一封信，告發於連不軌行為，導致於連從天堂落到地獄，他頓時惱羞成怒，跑到教堂，開槍打傷了德瑞夫人而獲死刑的故事。
於連本來還有生還的機會，因為他並沒有打死人，但是他謝絕了一切好心人的幫助，自願放棄了年僅23歲鮮活的生命。在惋惜之餘，我不禁問問自己：
是什麼造成了於連的悲劇？而他的悲劇又能給年輕人在人生上一些什麼啟示？
我沉思了許久，終於得出了一個結論：說到底，人性自卑，這一點害死了他。
1自卑的孩子，從小沒有得到疼愛，內心是、孤寂、猜疑的、充滿復仇情緒的。
於連的自卑心理，源自於他的家庭地位和社會地位。
他是單親家庭成長的男孩子，老木匠的小兒子，身體孱弱，不愛幹活，父親從沒愛過他並常打他，母親早逝，沒有享受到母愛，兄弟們都嫌棄、責罵和奚落他。
他唯一的愛好就是讀書，《聖經》、盧梭的《懺悔錄》和拿破崙的《聖愛倫回憶錄》，這些書籍成了他的“心上人”。
在家裡，沒有母愛，沒有父愛，沒有兄弟手之情愛，他的心是孤獨的，敏感的，他需要更多的關愛、幫助，更需要溫柔母愛的呵護，於是就有了大著膽緊緊握住德瑞夫人的手的放肆舉動。
他的自卑心裡又體現在他的強烈的自尊心上。他在第一次進入德瑞市長家的時候，頭一句話就是：我跟誰一起吃飯？我不是傭人，不能在廚房裡吃飯，不然就不幹！
他的自尊心很強，很在乎別人對他的評價，他受不了別人對他的侮辱責備的話，他非常喜歡德瑞夫人最小的幾歲孩子對他的敬愛。
他覺得：“這個孩子還沒有鄙視我”。一個成年男子需要通過小孩的肯定得到自我滿足，這種自我安慰，帶著深深的傷感和自卑。
而德瑞市長偏偏卻是鄙視窮人的“上流人士”，第一次見面他就破口大罵於連舅舅是“混蛋、壞蛋”，之後更是故意打壓於連，叫他拿眼鏡等雜活，給他穿閒置的舊衣服，讓他同主人住一層樓，似乎很高看他……完全沒有把他當作家庭教師看待。
於連一直忍著，直到有一天他發現自己的房間被搜查了，感覺跟搜查一個要解僱的傭人的房間一樣。
此時一股不可抑制的怒火迸發：“老爺，你撬開了我的房門，我也要撬開你的房門，對，像拿破崙說的，向敵人進攻！今天晚上，我就得佔有他的妻子。”
終於，他佔有了德瑞市長的妻子，然而這並不是因為愛情，可笑的是，他報復的德瑞市長並沒去搜查他的房間。
自卑的於連處處設防，試圖保護自己那顆脆弱的玻璃心，他越是自卑，越容易衝動、氣量狹小，殘酷，充滿復仇情緒。他不能承受別人對他的不恭不敬，受到了委屈就急著想做反擊，且並不考慮一切後果。
因為遭到別人的鄙視，他竟然霸佔人家的妻子，因為瑪特兒不理睬，他竟然拔劍相向威脅她，因為德瑞夫人被逼迫告發他，他竟然拔出手槍對準她。他變得如此敏感而又邪惡。
於連的自卑世界裡沒有愛，沒有溫暖，沒有信任，真的是可悲可憐可嘆！換是一個自信的人，內心足夠強大，會有自己的主見和看法，是不會輕易受到別人的干擾，更不會被不良情緒所左右，悲劇就不會發生了。所以，自卑是他最致命的一點。
2天生自卑的男人，想借助愛情來改變命運，命運卻適得其反。
於連因為自卑，所以他的內心一直處於高度的不安全感，他總是在尋找一個依靠，一個疼愛自己並願意付出的依靠，一個讓自己毫不費勁就可以獲得成功的依靠，無疑，這樣的人選只能是愛人關係：比如德瑞夫人和瑪特兒。
他緊緊握住德瑞夫人的手，他的心沉浸在幸福裡，並不是他有多愛德瑞夫人，而是一個可怕的苦難已經完結了，他握住的不僅是一個女人的溫柔的手，更是一把救命稻草。
最後，救命稻草沒有了，卻長了一把愛情雜草，於連沒想到德瑞夫人用情至深，愛他，甚至超越了愛她自己的孩子。德瑞夫人本來是個虔誠的天主教徒，而她和於連偷情，已是觸犯了教規，她一邊向神父懺悔，一邊沉浸在和於連的愉悅的愛情裡，活在矛盾的深淵中難以自拔
愛情和痛苦，就是一邊治癒著，一邊撕裂著，當他們的私情被傭人愛利沙洩密給哇列諾，哇列諾妒忌於連又寫了一封匿名信給德瑞市長揭穿他們，於連被辭退。
這樣的一段情，就成為他淫亂的把柄，也是日後斷了他自己好前程的一把利劍。
他離開了神學院，院長推薦他來到木爾侯爵家，他出色工作能力得到了木爾侯爵的賞識，他的勇敢和英俊，更是俘虜了木爾侯爵女兒高傲的芳心。
在侯爵家，他把目標終於盯上了女婿位置。
瑪特兒是個美麗高貴任性而有主見的女孩，父親對她更是百般疼愛，她厭惡了貴族公子虛假的面孔，而於連的出現，猶如一股清流讓她萌生愛意，為了考驗她，讓他在夜晚的月光下，爬梯子上她的窗戶來，當晚於連如約而至，並獲美人心。
於連覺得這分明就是遊戲，我不能成為你的遊戲對象，而瑪特兒覺得那個男人聰明大膽，為了愛她而要殺死她。
她一直迷戀她的家族裡的一個浪漫的愛情故事：那位先人親手捧著情人的頭親自下葬，或許，她永遠沒想到這樣類似的故事會在自己身上重演。
瑪特兒認為既然愛他，那麼就不怕付出一切代價，包括她自己的名譽。她以懷孕為要挾，讓父親木爾侯爵不得不接受於連，給他弄了一張貴族私生子的名頭，又安排了一箇中尉的職務及兩萬法郎的年薪。
20歲出頭的於連憑藉他的聰明才學，很快適應了上流社會的社交禮儀，前途一片光明，然而這一切是竹籃打水一場空。
於連從一無所有的貧民，到什麼都有的貴族，然後又變回一無所有的貧民，這其中的忽起忽落，就像一個皮球在彈跳，最後彈不起來了，可是他不是皮球，他是有脾氣的人兒，一把槍，又把自己送入了監獄大牢。
愛情本身是沒有罪，但如果只是為了前程而草率談一場戀愛，不管是涉入別人的感情裡的還是為了功利而談的戀愛，這都是不明智的做法，而且往往也是損人害己，一旦被別有用心的人利用起來，就有可能成為被銷燬的武器，所以，有些愛不能隨便談，有些人不能隨便碰。
藉助婚姻來改變命運的人是可悲的，是懦弱的，也是不靠譜的。因為說不定它何時會被收回，那只是別人手上的砝碼，而不是自己固有的，是放棄還是留下，全憑人家一句話。任何東西，都不要等著別人送給你，你要做的是去開創未來，而不是緊盯人家的碗裡的食物。
3真正的勇士，是直面慘淡人生，命運從來都是掌握在自己手上。
於連在監獄裡謝絕了德瑞夫人和瑪特兒的傾力相救，因為他看出了像他這樣的貧民難以翻身的現實，並看穿了拿破崙和上帝也是欺騙的。
“我愛真理！但是真理在哪裡？到處都是偽善，至少也是欺詐，甚至最有德性，最偉大的人也不 例外，人，絕對不可相信人！
“有個夫人為她的可憐的孤兒募捐的時候對我說：某某王子剛剛捐了十個路易。撒謊！但是我說什麼呢？拿破崙在聖愛倫島上宣佈願意讓位給羅馬王（拿破崙兒子），也只不過是一套欺騙罷了。”
“偉大的天主，如果像他這樣的一個人，當患難來到，要他嚴格盡他本分的時候，也要卑鄙地玩騙人把戲，別的人還有什可指望？”
看透這些，紅黑色已失去了意義，他就只剩下了一具可有可無的肉體，他放棄了生的念頭，一心求死，他死後三天，德瑞夫人因心力憔悴也過世了，
回想於連短暫的這一生，我們能悟出什麼呢？
從表面上看是德瑞夫人揭發的那一件醜事讓他失去了一切，而實際上主要原因是於連的自卑心在作怪，他表面上看是英雄豪邁，其實骨子裡卻是顯得脆弱無力，一副外強中乾乾的模樣。
一個年僅23歲的年輕人，離40歲這個不惑之年還有十幾年時間，閱歷太淺，磨難太少，心智尚未成熟，事理也並非研究得透徹，對比朱元璋和勾踐，一個是乞丐，一個是越王，一個能從乞丐坐到了明太祖；一個從越王做到臥薪嚐膽，然後再逆襲翻身做回王。這樣的人才是真正的強者：不任富貴，不任貧賤，都能傲然立足於世間。
一個真正的強者，從來都不是依靠別人給的，而是發自內心的一股力量，不折不撓的精神，而於連是征服了女人，去征服世界，他想通過傍女人的方式來達到成功的最佳途徑，往往卻是死路一條。
任何成功從來都沒有捷徑，我們唯一能做的就是隻有腳踏實地地走過、經歷過，眼前的道路才會漸漸開闊明朗，自卑感帶來的各種弊端，是可以通過後天的訓練得以改變的，只要你相信自己，從現在起，一點一點改變，自己先把自己征服了，就是人生的一大成功。
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