歷史紅塵
中國古代四大美女：西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃，這幾位美女生得沉魚落雁、閉月羞花，而且都有各自的傳奇故事。然而我們可以發現一個很有趣的現象，那就是除了王昭君有生兒育女的明文記載之外，西施、貂蟬和楊貴妃則沒有相關記載。
根據歷史記載，王昭君本為漢元帝時期宮女，後來遠嫁匈奴以作和親只用。王昭君在匈奴嫁給了兩代匈奴單于，共生下一男二女。
至於西施、貂蟬和楊貴妃，確實沒有她們生育的記載。原因應該各有不同。
楊玉環，據說她有狐臭，於是常以香料掩蓋其狐臭，並且她最愛的香料是麝香，可是麝香不利女人懷孕！
貂蟬，這是羅貫中虛構的人物。在《三國演義》中，貂蟬迷倒了很多男人，呂布、關羽、曹操都對她動過心，然而她並非真實存在的。不管她有沒有生育，都無法拿來討論。
西施，西施是間諜身份，作為一個女間諜，如果懷孕了，那還怎麼執行任務，更何況是生育呢？西施當然是做過避孕措施，故而沒有懷孕，也就自然不會生育了。
袁衛宇
中國四大美女，除王昭君生兒育女之外，其他三個都沒有子嗣記載。這到底怎麼回事呢？是因為怕生孩子影響顏值，還是先天生育能力不足呢？
王昭君
王昭君其實並非公主，而是平民女子，後來參加選秀進入了後宮。因為後宮佳麗太多，王昭君並未得到皇帝寵幸。
後來，匈奴呼韓邪單于覲見漢元帝時，想認漢元帝為老丈人。漢元帝很高興，這場婚姻一旦達成，可保邊疆百年穩定！可是，邊疆畢竟苦寒之地，茹毛飲血，漢元帝擔心女兒受苦，於是就認了王昭君為女兒，讓她代替出塞。
王昭君和呼韓邪單生活了三年，生了一個兒子，後來呼韓邪單于死掉了，王昭君向漢成帝上書請求回去，漢成帝沒有同意，回書說任務沒完成，要繼續努力。
王昭君按照匈奴婚俗，嫁給了呼韓邪單于的大兒子復株累單于。這在中原文化看來屬於亂倫，但對於匈奴來說，這是保證人口繁衍的有效措施。
王昭君與復株累單于又生活了十一年，生了一兒一女。後來王昭君就死了，一生再也未能回到中原。
西施
西施並不姓西，而是姓施，名字叫施夷光，這個名字不咋地，貌似配不上她的美貌。據說西施從小生活在浣紗江邊，美麗的山水孕育了她驚世容顏。
范蠡在浣紗江邊見到了西施，於是就將她帶給了越王勾踐。當時勾踐新敗於吳王夫差，想用美人計迷亂其心智，搞垮其身體。於是就把西施訓練成了女間諜，並把她送給了吳王夫差。果然，夫差天天沉迷酒色之中，不能自拔，久而久之，事業荒廢了，身體虛脫了，反應遲鈍了！
西施的角色是間諜，斷然不會為敵人生孩子的。越王滅了吳國之後，西施就和范蠡私奔了！
貂蟬
貂蟬也是幹間諜的。她是司徒王允的歌姬，身份很低，但長的很美。王允就利用貂蟬離間呂布和董卓，後來呂布幹掉了董卓，貂蟬就成了呂布的小妾。不過貂蟬有先天不孕不育症，與呂布恩愛了幾年，始終未能生育。
呂布死後，貂蟬下落不明。也有史學家說，貂蟬根本就是虛構人物，是不存在的，所以她的結局才如此渺無蹤跡。
楊貴妃
與其他三位美女相比，楊貴妃出生高貴，有雍容華貴之氣，文化修養高，不僅會歌舞，還會作曲，會彈琵琶，是典型的全能唱作型女明星。
楊玉環原來是唐玄宗的侄媳婦，最早嫁給了壽王李瑁作妃子，小兩口恩恩愛愛，好不快活。
可是，唐玄宗最寵愛的武惠妃死了，整個人鬱鬱寡歡，不思飲食。這時候有人進言楊玉環天姿國色，一身藝術細菌，可以納入後宮，唐玄宗當時就心動了！可如何把這個侄媳婦變為己有呢？
唐玄宗思索片刻，突然大喜。前有唐高宗娶李世民的妃子武則天，我唐玄宗何不依樣畫葫蘆呢？
於是他以竇太后祈福名義，讓楊玉環出家當道士，道號“太真”，五年後把韋昭訓的女兒嫁給李瑁為妃，把楊玉環招入後宮，立為貴妃。
楊玉環成了唐玄宗的女人，可當時的唐玄宗年已古稀，生育能力已喪失，所以楊玉環一生未能生育。
一半秋色
一提起四大美女就容易讓人浮想聯翩。今天我們不論美色論生育，首先為西施和貂蟬辯駁，根據史料記載唯一確定沒有孩子的是楊玉環，西施和貂蟬都是後來音訊全無，王昭君育有兩子一女。
下面歷史悄悄話與大家一起走進歷史長河，探索真相：
楊貴妃—高概率不孕患者
唐朝以胖為美，楊玉環有多胖沒有明確記載，但是唐玄宗李隆基喜歡借她的身體來暖身，想想楊玉環身體能把李隆基蓋住的畫面，楊玉環體重大家自己腦補，太胖的女人身體接收到的信號相當於在服用避孕藥，卵巢排卵幾率小。
楊玉環有嚴重的狐臭，雖然李隆基喜歡這個味道，但是楊玉環也得見別人不是，因此她養成了泡花瓣、香料澡的習慣，反正閒著也是閒著，早中晚各泡一次吧，等跟了李隆基更是天天在華清池裡泡香澡。有的香料、花瓣有著避孕作用，用來泡澡或多或少會受一些影響。
楊玉環喜歡吃荔枝，一天吃個百十來顆，荔枝含糖量太高，性熱，活血，吃多了引起氣機失調、血糖升高和糖代謝紊亂等症狀。
楊玉環的體重及她的習慣、嗜好決定了她是一個高概率不孕患者，和壽王李瑁在一起的時候兩人年輕氣盛沒能懷上，與60歲高領的精子活力低下的唐玄宗在一起時就更沒有幾率懷孕了。
西施—不允許懷孕這件事發生
西施本是無憂無慮的以為農村姑娘，因為越王勾踐要對吳王夫差施美人計，派范蠡在全國尋找美女。范蠡見到西施後便愛上了她，兩人你情我願之時，另一位大臣文種堅決執行越王的命令，將西施帶回了國都。
或許是對父母的掛念、或許是對范蠡的摯愛、或許是崇高的家國情懷，西施苦練歌舞和體態，期間有沒有為達到目的而服用使人不孕的藥物我們無法得知。但是她成功的勾引了夫差，夫差整日與西施親親我我，為勾踐的臥薪嚐膽，圓滿復國贏得了時間和機會。
不管是源於愛情還是源於國仇，西施不可能允許自己懷上仇敵夫差的孩子，所以在她事敵期間她應該是一直在採取單方避孕措施的。
至於後來西施與范蠡泛舟西湖後有沒有自己的孩子我們就無從得知了。歷史悄悄話倒是覺得她後來子孫滿堂了。
貂蟬—原因錯綜複雜
《三國演義》中自貂蟬與義父王允利用美人計離間董卓、呂布後，貂蟬便一直跟著呂布，直到呂布在白門樓被曹操殺死，算來有五六年的時間，那麼這段時間了貂蟬為什麼沒為呂布生下一兒半女呢？
一是貂蟬還沒有接受呂布。貂蟬看到義父憂國憂民，挺身而出，以身試賊。說明她是一個有國家大義、民族大義的人。在貂蟬眼中呂布也是亂臣賊子，一直是貂蟬通過自己的美色誘導呂布與董卓成仇，達到消滅董卓的目的。後來的時間裡貂蟬不知道該把呂布看作是敵人還是丈夫，猶猶豫豫期間自然不會為呂布生下子嗣；
二是貂蟬身體沒有恢復。貂蟬為王允的養女，同時也是歌姬，當時的社會環境使得她不得不採取一系列措施來保持自己姣好的身姿；成為董卓的愛妾之後，估計更是針對性的食用避孕藥物。這都導致了貂蟬的身體羸弱，藥物殘留太多，不具備受孕條件；
三是貂蟬身世成謎。貂蟬的身世一直以來被大家懷疑、追討。有人說她是呂布部將秦宜祿的老婆杜夫人，有人說她是董卓的一個婢女，有人說她是皇宮裡的侍女......說來說去貂蟬可能是《三國演義》杜撰出來的人物，後來連貂蟬的去向都沒有交代，更別提“讓”她生下兒女了。
最後，我們換一個角度思考這個問題，王昭君區區平頭百姓之身，可以說是為中華民族貢獻了自己的一生，在異族生兒育女可以說也是促進了國家的安定和民融合，她深明大義和無私奉獻的一生都可謂之“美”；其他三人雖說影響了一定的政治格局，但是楊玉環早夭，西施、貂蟬無後續記錄或許正是世人選定她們為另外“三美”的原因，她們留在人們心中的永遠是年輕美麗、曼妙柔順的身姿，而不是子孫成群、體佝發白的慈祥！
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以史勵人
西施患有心疾，體弱多病，身體素質差難以受孕是很容易理解的。
楊玉環在唐宮是三千個女人的敵人，明槍易躲暗箭難防，有時候，飲食可以不知不覺使人避孕，香料可以神不知鬼不覺滑胎……總之，三千個女人的敵意，足以讓楊玉環終身不孕
貂蟬被廣為人知是因為《三國演義》，而《三國演義》又是根據《三國志》創作的小說，虛構出來很多並不存在的事情。貂蟬在真實歷史上沒有任何明確的記載，她很有可能只是一個羅貫中《三國演義》創作出來的一個藝術形像
爆炸的西瓜小胖
沉魚落雁，閉月羞花，這是人們對美女絕世容顏的讚譽。她們分別是西施，王昭君，貂蟬，楊貴妃。
但是四大美女，卻只有王昭君生兒育女了，其他三人均沒有，這是為什麼呢？
西施並不姓西，而是姓施，原名施夷光。據說她從小生活在浣紗江邊，美麗的燒水孕育了她的驚世容顏。
西施是被范蠡貢獻給越王勾踐的，後被勾踐訓練成女間諜，送給吳王夫差，想用美人計亂其心智。吳王夫差果然就沉迷於酒色，不能自拔，久而久之身體就垮了。
西施是間諜，斷然不會為敵人生孩子的，並且西施患有心疾，體弱多病，身體難以受孕。在越王滅了吳國後，西施就和范蠡私奔了。
貂蟬被用來離間董卓呂布父子的關係，和西施一樣作為間諜。那麼培養她們的人肯定不會讓她們受孕生子。如果貂蟬生了孩子，作為母親她又怎麼會把自己孩子的父親一步步推向萬丈深淵。這也是貂蟬不能育子的原因。
而楊玉環雖得玄宗寵愛，但在後宮那種殺人不見血的地方，生不了孩子，有了孩子卻落胎的事情已經見怪不怪了。再者楊玉環獨得玄宗寵愛，後宮佳麗三千人，三千個女人的敵意，足以讓她不孕不育。而玄宗先是一個皇帝，才是一個丈夫，他不是不瞭解後宮妃子們的心機，但是隻要不傷害到貴妃的性命，他便也睜一隻眼閉一隻眼。
亂世之中，這三位女子，終生不孕不育，各有各的悲哀。
這個歷史有點逗
從古至今，長得好看的人天生就被賦予一種“特殊待遇”。長相好看能使人加深印象，現實中不少網紅、明星的產生，也是因為人們的“始於顏值，陷於才華，忠於人品”由此提升了他們的名聲。中國古代四大美女，也是人盡皆知的人物，那麼為何唯獨只有王昭君有子女後代呢？其他三名美女真的沒有後代嗎？帶著疑惑一起跟隨李昆走進歷史，探究真相吧！
“沉魚”西施
先介紹一下她代稱的由來，出生于越國諸暨苧蘿村的西施其實是名浣紗女（洗衣服的女子）。西施相貌過人、五官端正一次在河邊洗衣服時，清澈的河水照射出她的容顏。河裡的魚兒紛紛被吸引過來，見到西施後魚兒腦子一片空白。緊接著忘記如何游水，於是沉入河底，後來“沉魚”就成為了她的標籤。
為何西施沒有子女？
相傳，越王勾踐被吳王夫差打敗後，為了復仇，想到了用美色迷惑吳王的辦法。古代皇帝也有不少因沉迷美色，導致國家滅亡的先例。後來勾踐找到了西施，將她當作政治犧牲品送給了吳王，此舉當然是強迫的，所以考慮到西施將來可能會因為孩子而軟心，並將真相告訴吳王，於是下藥廢除生育能力。
“閉月”貂蟬
同樣被人當作“政治工具”的貂蟬，是東漢末年司徒王允的歌女，她的代稱是因為一次在花園拜月時，天上的一片雲朵把月亮擋住了，恰好這一幕被路過的王允看見，於是便向外宣傳貂蟬美過月亮。
為何貂蟬沒有子女？
“羞花”楊玉環
剛入宮的楊玉環，因為得不到君王的寵愛，心情逐漸消沉。一次和其他宮女在花園賞花時，角落裡的含羞草被楊玉環不小心碰到，於是慢慢捲縮起來。從此宮裡就傳言，有一位花見到她都感到羞澀的美女，於是羞花成了她的代名詞。
為何楊玉環沒有子女？
楊玉環本是壽王李瑁的妻子，後來被唐玄宗橫刀奪愛，成為了他的貴妃。再和李瑁在一起的幾年時間裡，楊玉環並沒有為其生下一兒一女。後來跟隨唐玄宗後，李瑁重新娶妻生下了5個兒子，2個女兒。這也說明了，楊玉環沒有生育能力。
眾所周知唐朝以胖為美，所以楊玉環當然是一個“美胖子”，而長得胖的人生育能力會比較差，所以楊玉環並沒有後代。
“落雁”王昭君
王昭君是西漢時期的人，當時漢元帝為了安撫北匈奴，用聯姻的方式保持兩國的友好。身為宮中有名的才女，王昭君是最適合的人選，在她出塞那天，南飛的大雁聽到一陣琴聲，似乎抱怨著老天對她的不公，緊接著發現琴聲是由一名騎在馬背上的女子發出的。大雁見到她的容顏後，竟忘記扇動自己的翅膀，跌落低下，“落雁”一詞由此成為了她的美稱。
而王昭君一生共有三個子女，分別是與呼韓邪單于父子兩所生的。王昭君的貢獻：幫助漢朝和匈奴兩國的友好關係保持近半個世紀。
雖說四人都擁有曠世容顏，但下場並不理想，或許這就是所謂的“紅顏禍水”吧！
李昆看歷史
我是史小二記，我來說一說！
四大美女，公認的是西施、王昭君、貂蟬以及楊貴妃。不用說了，她們都是美女，如天上的仙，貌美。而且各自美得很有特色。沉魚落雁，閉月羞花。
不過有人發現了個問題，這四個靚麗女人，唯獨只有王昭君才生有子女。剩下的三人無一例外，都沒有誕子嗣。通俗點說，不下蛋。
難道是因為她們為了美，為了博取容貌，犧牲自己生育能力，來換取長久的恩寵？若不是，那又是怎麼回事？
在這裡，首先排除貂蟬。為什麼？因為她是小說《三國演義》裡的人物，實屬虛構，一不小心，以假亂了真。真實歷史上，沒有這一號人物。既然沒有，自然不存在生育子女。完成了文學任務，便結束了文學中的存在意義。
再說其他三位美女。王昭君，昭君出塞，偉大的女性。因不肯賄賂畫工，所以被和親，嫁給呼韓邪單于。二人生活三年，誕有一子，取名為伊屠智伢師。這時，昭君上書，請求迴歸。而得到的卻是“從胡俗”令。遊牧胡俗，指收繼婚制。因而，她再嫁呼韓邪單于的長子復株累單于。育有兩女。
總的來說，王昭君共有一兒兩女。至於西施和楊貴妃。西施為浣紗女，因緣巧合被越王勾踐遣派往吳國，施加美人計，誘使吳王夫差生活墮落。以此來複國。一詞可概括，即“間諜”。試想，生育，豈不成玩笑？不可能的，有孕便吃藥，或事前吃藥。避孕藥傷身，久了，自然不育。
另外還有個原因，西施患心疾，身體素質差，受孕有困難。東施效顰典故的出處《莊子》中說：
故西施病心而矉其裡當然了，也可能生有子女，不過沒記載罷了，但這種可能小。關於楊貴妃不能生，有諸多說法。說她是因為吃荔枝、喝酒、泡溫泉、跳舞、化妝等等。推測諸多，猜測很多。簡而言之，她可能不孕，但肯定生不下來。
為什麼？
唐玄宗不缺兒子，楊玉環是在天寶年間被冊立的貴妃。那時，李隆基已經立了大唐的太子，而且太子很有自知之明。唐玄宗需要的是盡情的玩樂。楊貴妃有沒有生育，無所謂，但肯定不會讓她生下來。以防楊家外戚獨大，唐朝因太子陷入動亂。
更是防止尷尬。不是麼？
三叔小記
我國古代四大美女西施、貂蟬、王昭君、楊貴妃，不僅人長得漂亮，而且每一位有著自己傳奇的故事。縱觀她們的一生，我們發現在四大美女中，只有王昭君有生育子女的明確記載，而其他三位美女都沒有相關記載。那麼，這到底是史書遺漏了，還是她們沒有生育能力呢？今天，我們就一起來大膽探究一二。
四大美女中關於王昭君，據史書記載，王昭君本為漢元帝時期宮女，後來作為和親公主遠嫁南匈奴單于呼韓邪，王昭君給匈奴單于生了一個兒子叫伊屠智伢師。三年後，老單于呼韓邪去世，王昭君又被迫嫁給了韓邪單于長子的復株累單于，這一次兩人生活了11年，王昭君又生育了兩個女兒。這個王昭君一共生育了一兒二女，而且其他三人均為記載。那麼，這到底是怎麼回事呢？
我們先說楊貴妃，她可是一女嫁二夫，但均沒有子嗣。雖然說楊貴妃嫁給唐玄宗李隆基的時候，唐玄宗已經是一個糟老頭了，年事已高，可能已經沒有了生育能力。但是當年楊貴妃嫁給壽王李瑁的時候，兩人年富力強，楊貴妃也沒有給李瑁生了一兒半女。而這個李瑁在失去楊貴妃後，另娶老婆，很快就有了子嗣，因此可以判斷楊貴妃是沒有生育能力的。
關於楊貴妃沒有子嗣的原因，很有可能就是因為她太胖了。眾所周知唐朝以胖為美，楊貴妃是一個胖美女。從現在的醫學角度來看，太胖女人難以受孕。由於她太胖了，身體接收到信號，卵巢會自動中止排卵，可以說她是自帶避孕藥。
我們再說西施和貂蟬，她們二人有沒有子嗣，在史書都沒有記載，但是按照她們的身份來說，一旦有子嗣一定會有所記載才對，然而卻找不到蛛絲馬跡，由此推斷她們多半是沒有生育子嗣的。那麼，關於她們沒有生育子嗣的原因，顯然不在於吳王闔閭和呂布身上，畢竟他們可都有子嗣得，因此只能從西施和貂蟬身上找原因。
實際上，西施和貂蟬都是“舞女”，以貌美、善歌舞、體態好而令男人們跪倒在了她們的石榴裙下。西施和貂蟬很有可能為了保持身材，像趙飛燕一樣使用“息肌丸”等藥物，由於長期使用這種有麝香的物質，導致她們不孕不育。除此之外，關於貂蟬多出現在演義，很有可能並非是真實存在。
總之，上天是公平的，給了四大美女絕世容顏，但是也剝奪了她們的幸福。她們終究一生都只是古代君王們的一個玩物，甚至還被扣上了“紅顏禍水”的帽子，結局悲慘呀！
密探零零發
首先來說，中國古代四大美女，沉魚（西施）落雁（王昭君）閉月（貂蟬）羞花（楊貴妃），有史料記載的唯有王昭君生有孩子，那為什麼其他三個美女沒有生育子女呢？李夫子認為跟他們的人生經歷息息相關。
王昭君——正常的婚姻人生，生兒育女是其職責
昭君出塞，流傳千古，她實際是作為和親的，雖然說遠離故土，到一個蠻荒之地，但作為大漢的和親使者，到了匈奴其實地位也是蠻高的，她的兩任丈夫都非常的尊重和喜愛她，她基本上沒有什麼生命安全的威脅，所以正常的婚姻造就了正常的生兒育女。
西施——間諜使命的婚姻，生兒育女是弱點
西施跟范蠡是一對，但范蠡這人比較狠，為了自己的前途大業，說服他女朋友去伺候仇人——吳王夫差，作為間諜代表的西施，肯定是不能生兒育女的，要不作為母性就會有明顯的弱點了，再加上她最終還是希望回到范蠡身邊，所以自然更不可能為夫差生兒育女了。
貂蟬——生逢亂世的苦命兒，無法生兒育女
貂蟬是個舞女，是王允的人，王允就靠她來離間董卓和呂布的關係呢，揣測一下，作為擁有使命的舞女，可能生育能力從一開始就被剝奪了也說不定，即便沒有被剝奪，跟著呂布朝不保夕，到處顛沛流離，如何生小孩？到後面呂布被殺之後，貂蟬更是消失在歷史長河中了。
楊貴妃——我生君未生，恨不相逢未嫁時
作為皇上的女人，通常母憑子貴，萬一生了龍種，繼承皇位，那以後很可能就是太后了，所以對於楊貴妃來說，她肯定是希望能生小孩的，但可惜的是楊貴妃認識李隆基的時間太晚了，李隆基迎娶楊貴妃時已經年邁了，各方面都不足，自然生育能力也不太行了，所以天命使然，導致楊貴妃沒有生育小孩，最終被逼自盡！
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李夫子說史
中國的古典四大美女西施、王昭君、貂蟬、楊玉環，只有王昭君一人孕有子嗣。要想知道為什麼我們先從西施看起。
西施是春秋戰國時期的美女，也是戰國時期吳王的愛妃。她是越王勾踐獻給吳王的，也就說她到吳王的身邊目的是不單純的。她當時就相當於越王勾踐派到吳國的間諜，特工，這樣的一個角色，是註定不可能生孩子的，就算是想生越王也不會讓她生的。
王昭君，她就不一樣了，她本來是平民女子因為得不到皇帝的寵愛，於是就主動答應去匈奴和親。她和親的目的就是為了邊境的安寧，所以她肯定是要生孩子的，她先後嫁於呼韓邪和其大兒子復株累單于，都給他們生了兒子。實現了這次和親的目的是胡漢邊境和平穩定了長達半個世紀左右，她一生未回到漢朝，在她死後，她兒子知道她思念家鄉就把她葬在可以看得見漢朝的地方。
貂蟬是三國時期的美女，是王允的義女。說到扮演的角色，倒是和西施差不離，都是特工間諜一樣的角色。王允用她在董卓和呂布之間糾纏，以離間兩父子之間的關係，這種情況肯定也不能生，而且她也有不孕不育的病症。
楊玉環的婚姻情況就和武則天差不多，先是唐玄宗李隆基兒子李瑁的王妃，後又嫁於唐玄宗李隆基，是一部父親和兒子爭女人的家庭醜劇。而且當時李隆基不年輕了，還整的這麼風流。他當時已經52歲了，已經是半入土的人了，要他生育肯定很難。而且他兩個也沒有白頭到老，楊貴妃死於公元756年7月15日馬嵬坡之亂中。當然這是官方的說法，具體死在哪隻有當事人知道了。但是可以確認的是確實是死了，他兩個如果在一起的時間再長點可能還能真生一個，這也未可知。
