隨著醫療診治水平的進步和民眾知識水平的提升，醫學科普已經逐漸成為大家熟知的熱門標籤。其實現在最困擾醫生這個群體的，也是我做醫學科普的初心，就是如何
幫助大家逐漸以理性、科學的態度面對問題。但有一點是我沒有想到的，我曾經以為需要去影響的是一些中老年群體，但在每天的出診和工作當中，卻發現很多年輕人，甚至年齡比我還要小的一些患者，張嘴就是“能不能回家調理調理，這結節就沒有了？吸收了？”
記得很小的時候，家裡的父母經常會在晚上閒暇時候“打坐”，“練功”。
當時我家很小，一家三口總是擠在一張床上，所以我可以說是對這種東西耳濡目染，直到上了小學才慢慢覺得這種做法十分荒謬。但是在那個年代，氣功熱吹遍了大江南北，從國家的頂級科學家，包括錢學森這樣的學者都會帶頭做氣功相關的課題，弘揚中國傳統文化，導致出現了很多群魔亂舞的現象。
很多年後，當我們現在再回頭去看，會覺得非常荒謬，但當時並不覺得，這這是認知的侷限性所導致的。但是，在當今一個互聯網極度發達，醫療幾乎沒有絕對知識門檻的時代，為什麼我們還會看到謠言四起，並且有這麼多人，甚至是年輕人願意為此買單呢?
作為醫生，很多時候我們並不會期待長輩以多麼正確的科學觀去看待問題，但是對於年輕人來說，他們接受的教育，基本都是當下最系統的科學教育，為什麼還會出現對疾病本身“調理養生”的理解呢？
首先，我們的教育缺乏批判精神
對於一個新產生的觀點，一個新出現的治療手段，或者一個鄰居傳遞過來的祖傳秘方或者民間療法，年輕人的第一反應會是什麼？我們的教育很多時候教的都是如何背誦，如何記憶，如何理解，我們參加過的語文考試當中，對於批判精神幾乎完全沒有涉及，考生只要能背誦課文，能夠理解文本意思就可以了，根本不用去批判和質疑文本。
但是質疑和批判精神，是非常重要且關鍵的。鑑別科學和偽科學的方法，是repeat，中文意思就是重複，也就是多數據的論證。偽科學是什麼，是某個結論看上去像是科學，但實際極不穩定，只是一個表象。
比如說鴿子能辨識方向。不是因為某隻鴿子飛出去又飛回來，我們就說它能辨別方向，而是有比如1000只鴿子的樣本數據都指向格子能辨識方向，那麼才能推斷出鴿子有辨識方向的能力。如果有一隻鴨子也碰巧外出並走回了家，但我們並不能因此說鴨子也會辨識方向，而是要看10只鴨子，100只、1000只鴨子是否都能外出並自行回家，這才能說明我們要論證的結論。
科學永遠是相對冰冷的，所以傳播起來的能量遠遠弱於那些能讓人感到舒適的，帶些神秘玄學感的養生之道。但如何科學地對待疾病與治療，又是每一個人，尤其年輕人都需要了解的內容。
這就需要從每個醫生做起，讓年輕人實際認識到科學的價值，同時也要不厭其煩地去了解那些謠言，以及它們產生的原因，並且整理出深入淺出的合理解釋（畢竟闢謠比傳謠難一萬倍）。不要因為別人說出謠言就不耐煩，就高高在上地鄙視。大家都是普通人，有不理解的東西很正常，但是你不好好給他講，就是作為醫生的不是了。
願天下無謠言。
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