問世間情為何物，直教人生死相許。柏拉圖式的愛戀或許人人都聽過，也能大概瞭解到這句話的意義，但在當下的社會情形裡恐怕很難再找出這樣的人了，我們先來看看這個柏拉圖究竟是何方神聖吧。
- 柏拉圖是公元前427年的人，他是古希臘最著名的唯心理論哲學家、思想家，也是西方客觀唯心主義的創始人，他出生在一個還算比較富裕的貴族家庭，早年的求學經歷使得他個人素質涵養極高，文化造詣頗為高深，比如他的：《智者篇》、《法律篇》、《曼諾篇》、《理想國》等，這些著作和思想對後世都產生了巨大的影響力。
- 其中《理想國》裡，柏拉圖關於完美國度的論說是：共產、共妻、共子。看到這裡，各位看官估計要說：這怎麼可能！純屬瞎扯！這種超乎世俗的見解還真是我等凡夫俗子所不能理解的，也難怪柏拉圖自己都找不到老婆，孤老一生。
柏拉圖式的愛戀也可稱作為“精神上的愛戀”，這種愛情觀點認為和肉體的結合是不純潔的、骯髒的，愛情和情慾是相互對立的狀態，若是愛著一個人，此刻的他就應該完全想不到肉體上要和對方結合，而是隻想和對方的靈魂一起昇華。
- 這句話當然不是柏拉圖說的，只是後世學者對於這位唯心主義哲學家終生未娶的一種猜測。有人也懷疑他是不是一位同性戀，其實對於同性戀一說在柏拉圖的理論中也有著特殊的見解：一個完美的國家應該是永恆不變的，前提就是其人口必須保持在一定範圍以內，如若超過人口既定範圍就無法實行國民直接議政的制度了
如何才能做到這一點？答案就是同性戀，柏拉圖終身未婚估計也是他帶頭實踐著自己的《理想國》理論吧，那要不然呢？但硬要說他是同性戀的話，我個人並不認同。
關於柏拉圖對“婚姻”的理解，也可以從他師傅蘇格拉底與他的對話中瞭解一二：
- 柏拉圖問蘇格拉底，什麼是婚姻？蘇格拉底說，“你去森林裡採一朵最漂亮的花，前提是你只能採一次就不能改了。”於是他跑去森林一眼就發現了自己喜歡的花，採摘下來很是得意，但他繼續往前走時又看見了更多更好看的花，雖然後悔，但也不能改了。當他回去的時候，蘇格拉底就告訴他：你剛才所經歷的，就是婚姻。
- 他又問老師，那什麼是愛情呢？蘇格拉底說，“你又去一趟森林吧，去找一片最精美的綠葉，這一次只能前進，不可後退。”他於是又去了，這一次記得先前的教訓，一路上精挑細選，放棄了很多不錯的選擇，因為他認為前面還有更好的，然而不知不覺的就走出了樹林，最後兩手空空。這次他回去的時候，蘇格拉底告訴他：你剛才經歷的，就是愛情。
也許世間婚姻和愛情一說，也莫過於此吧。正所謂，勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時；花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
本文在此結束
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